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 (聖靈月刊第536期2022年5月)
主題特寫:大衛一怒,合神心意

大衛一生精彩,充滿傳奇,從一位牧羊少年,靠著神,只用機弦甩石就擊殺歌利亞,年輕時即被膏立為以色列王,是撒母耳先知口中合神心意的人,他努力經營國家,開創了以色列國的盛世,然而就在功成名就時,他卻犯了嚴重大罪——淫人妻、殺人夫,徹底得罪神。

拿單先知的比喻,讓大衛發大怒,沒想到這股怒氣正好發向自己,他必須承受自己所做的大惡,負起一切的後果。看似身敗名裂的人生,如何重獲神的擁抱,成為合神心意的人。
想想,在你經歷人生大挫敗之前,是否也正是順遂安逸之時?


 
大衛的墮落之路

耶和華施恩祝福,以色列國強盛了,將士勇猛攻城掠地,都不用大衛王親征和操心,安心睡午覺到太陽平西,並走上王宮的樓頂,在最好的視野高處,去欣賞所經營的王國,是驕傲與虛榮――「看吧!這是我一手所建立的盛世強國,多麼自我滿足」。

大衛安逸了,所以就放縱了自己的感官,此時看見一位美女正在沐浴……,心中開始躁動了。我們試著去揣摩大衛在第一眼接觸的瞬間,他心底的撞擊。此時國境太平,不再是過去的苦日子,年輕時的努力奮戰,就是為了享受此刻的隨心所慾。

美女就在眼前,大衛擋不住內心高漲的情慾,馬上差人去打聽,雖然拔示巴已是人妻,但自己是一國之君,區區道德這條線,誰能耐我何!立即找她進宮同房,滿足私慾。

大衛心想,這沒什麼,我已有多位妻室,不差這個,只是拔示巴已是人妻,在觀感上是有點麻煩,就算只為滿足我一時的情慾罷了,大衛似乎忘了神的第七條誡命姦淫罪。人往往就在自以為最沒有什麼的那一次衝動,卻會帶來人生最大的污點與敗壞,為什麼連大衛這樣的明君,也犯了如此的大罪,其心態值得我們來細細思量。


 
欲蓋彌彰的連環錯誤

大衛萬萬沒想到只是逞一時之慾,卻帶給他最不想見的後果。就這麼一次,拔示巴竟然懷孕了,這代表罪已經具體呈現了,而大衛的解決之道,不是認錯,而是「甩鍋」,想在一塊黑布下鬼鬼祟祟的行動。人在犯錯後,往往第一個想到的方法,就是掩蓋,希望都不要有人發現,這是人共同的軟弱。

大衛心想,拔示巴懷孕了,她是人妻,當然孩子是她丈夫烏利亞的最合理。烏利亞是位勇士,正在為國征戰,大衛馬上召回烏利亞,讓他放個大假,送個食物伴手禮,希望他能夠回家跟妻子溫存一下,這樣事情就可解決了。然而,烏利亞卻是個正氣凜然的呆頭鵝,將士在外豈可獨享安樂,他沒回家;大衛隔天再使計,跟烏利亞吃喝,讓他喝醉了,看能不能酒後想妻子回家放鬆一下,烏利亞還是沒回家。

大衛心急了,烏利亞這個蠢蛋,你只要回家跟妻子睡個覺,事情不就解決了嗎?又不是你做不到的困難差事,甚至還是個好福利。大衛欲蓋彌彰的急迫,讓他步步陷入萬劫不復的泥淖之中。

大衛開始策劃殺人陰謀,而這也是強奪人妻的一箭雙雕之計,他甚至將這個殺烏利亞的計畫,要烏利亞親自帶給約押元帥,何其冷酷與殘忍!烏利亞可能還心想,大衛王對我可真好,放我兩天假,還請我吃喝快樂,甚至還要我回家陪陪老婆。但我知道職責在身,豈可貪圖個人享樂,這可能是個測驗,說不定這封給元帥的信,是要嘉勉我的吧!

烏利亞萬萬沒想到,這不是張褒獎令,而是要置他於死地的絕殺令,甚至還要他親自送達,於是,烏利亞真的被陷害了,死於敵人之手,大衛好一個借刀殺人。事後,大衛假慈悲說了一句無關痛癢的話,「不要因這事愁悶,刀劍或吞滅這人或吞滅那人,沒有一定的」(撒下十一25)。

烏利亞一死,大衛馬上迎娶拔示巴為妻,一來掩飾拔示巴已懷孕的事實,孩子名正言順有了父親,他又多了一個美貌的妻,一舉兩得。大衛自認這是天衣無縫的計畫,卻不知這是多麼骯髒齷齪,大大得罪神。這整個事件經過,難道都沒人知道嗎?是誰去打聽拔示巴?是誰去帶拔示巴進宮?拔示巴託誰去告訴大衛自己懷孕了?執行者約押當然知道,還握此把柄牽制大衛,只因大衛是掌握所有權力的國王,誰敢吭聲?


 
大衛發大怒

神所愛的祂必管教,但也會給他悔改的機會。藉由拿單先知講了一個比喻:「一位富翁捨不得自己所擁有的牛羊,竟去強奪窮人家僅有的一隻小母羊羔,而這隻羊是全家人的心肝寶貝。這奪人所愛的罪過……」,要聽聽大衛對此事的判斷。

大衛就甚惱怒那人,對拿單說:「我指著永生的耶和華起誓,行這事的人該死!他必償還羊羔四倍;因為他行這事,沒有憐恤的心」(撒下十二5-6)。

好個正義判決,這也是大衛定了自己的罪,該死。這時的大衛心想怎麼會有如此可惡之人,他勃然大怒,甚至指著神發了重誓,行這事的人該死!沒錯,我們看待別人的行為時,很容易去評判他的是與非,但是,當我們自己深陷錯誤時,卻絲毫沒有察覺不對勁!因為我們在做此事時,可能是滿足於自己的慾望、情緒與憎恨,或是沉溺在自我形塑的完美假象,深陷其中而不自知,步步走向滅亡。


 
認罪悔改

拿單對大衛說:「你就是那人!」大衛對拿單說:我得罪耶和華了!」(撒下十二7、13)。大衛的義憤填膺,也罵醒了自己(裝睡的人是叫不醒的),此時大衛忽然驚醒,原來神如此在意此事,而我竟然裝聾作啞至少十個月,都沒向神懺悔過此事,是神在追討我的過錯,原以為神會忘了,或是安慰自己,假設神已經原諒我了。

沒有認錯,哪來原諒?神有沒有給大衛時間呢?有的,直等到這個孩子出生,這期間沒有看到大衛任何悔過,神就差遣拿單先知去當面指責大衛,當神的責備一來,就要準備承受嚴重的後果。

詩篇五十一篇就是大衛的懺悔詩,「求祢掩面不看我的罪,塗抹我一切的罪孽。神啊,求祢為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。不要丟棄我,使我離開祢的面;不要從我收回祢的聖靈。神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,祢必不輕看」(9-11、17)。大衛徹底在神面前悔過,這是他內心的表白,我們每個人都曾犯錯,甚至像大衛所犯的大錯,我們表現出的態度和決心,神的慈愛與公義也會依此來判斷我們。


 
坦然接受

耶和華如此說:「我必從你家中興起禍患攻擊你;我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人,他在日光之下就與他們同寢。你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你」(撒下十二11-12)。

我們都以為在暗中做壞事,可以瞞得了人,但神卻要赤裸裸的攤在日光之下,其醜陋更是加倍的無所遁形。神的慈愛雖免去了大衛的死罪,但仍必須彰顯出神的公義;我們領受神的愛,但更要有勇氣去承擔神的懲罰,因罪而來的,必不輕省。大衛坦然面對,沒有怨言,雖然內心煎熬難受,但這些都是因自己的罪,所衍生得來的,就本該如此受罰。

更要提醒警惕自己,不再犯同樣的過錯,這是徹底悔改的具體表現,但說得容易,要做到就要隨時戰戰兢兢,不要把罪擋在我們跟神之間,罪是絕緣體,只有愛是屬於神。


 
合神心意

撒母耳先知對掃羅王說,神要選立一位合他心意的人,接續你為王(撒上十三14),而他就是大衛。

以人的時間序來說,大衛被膏立之時,絕對是合神心意;但之後大衛犯了重罪,他還能合神心意嗎?若以神的全知全能來看,神的話是跨越時空的永恆真實,是無所不知的,神已透析大衛一生的果效,除非神說自己後悔了。保羅也見證說,大衛是合神心意的人(徒十三22)。

大衛能被稱為合神心意的人,在於他誠實面對神,也誠實地面對自己,他的大怒,喚醒他心底對神的真誠,在神面前無人能隱瞞,唯有真真實實看清自我,才能坦然面對神,才能知道並行出神所喜悅的事。
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作者: DL
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 05/01/2022
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