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 (聖靈月刊第536期2022年5月)
海外來鴻:真耶穌教會緬甸事工近況

緬甸事工因新冠疫情和政治動盪受阻。當地軍閥不時有敵對與政治僵局所導致的衝突。因此,當地環境仍然不平靜且危險,信徒日常生活也過得不順利。商店、供應鏈、銀行提供的基本服務也時有中斷。該國正面臨通貨膨脹,食物、日用品、通信服務價格皆上漲。實體佈道的行程自2020年3月起因邊境管制而暫停。

雖然實體崇拜在疫情初期暫停,但感謝神,隨著時間推移,尚且能夠恢復聚會。仰光在星期五晚上和星期六上午的安息日聚會已恢復線上聚會,宗教教育則尚未復課。至於 Kalay 區的教會(東雜略Taungzalat、Sawbuayeshin、Natkyikon),信徒已經能夠在會堂實體聚集。有時由當地傳道實體領會,有時則線上收看新加坡證道者領會之直播。東雜略和 Sawbuayeshin 兩處的宗教教育也已經復課。聯合青年聚會在星期日下午於線上舉行,由新加坡青年協助。我們也成功為仰光和東雜略舉辦年終靈恩會,由新加坡的證道者線上證道。

張巴拿巴傳道身處新加坡,續任緬甸駐牧傳道。他與當地傳道緊密合作,透過電話定期進行牧養工作,包括以視訊或電話等方式探訪信徒。

福利方面,緬甸事工小組已安排數次在此艱難時刻為有需要的信徒分發食物,也幫助有醫療需求的信徒。由於教會裡的兒童教育學習受阻,事工小組也為東雜略(Taungzalat)的兒童安排每日基礎課程之學習。


 
信徒狀況

目前在緬甸有全職傳道者2位,全職福音工人1位。信徒總數有244名,執事1名,教員13名與助教1名。而在2021年11月的秋季靈恩會當中,東雜略教會有1名嬰兒接受施洗;Sawbuayeshin 教會有12人接受施洗。

各地信徒數如下:

仰光教會:信徒59名,教員5名

東雜略教會(Taungzalat):信徒數75名,新受洗1名,執事1名,教員5名與助理1名。

Natkyikong 教會:信徒數17名,教員1名。

Sawbuayeshin 教會:信徒數80名,新受洗12名,教員2名。

Letpanchaung 祈禱所:信徒數3名。

Mamoh 祈禱所:信徒數3名。

Lamzang 祈禱所:信徒數7名。

艾藻爾 Aizawl(印度米左拉姆 Mizoram,India)祈禱所:有時候信徒僅來此地短暫工作數個月或幾年,而非長期居住,因此目前信徒數0人。


 
當地現況

現有兩位全職傳道和一位執事。各地理事會以及其成員仍然軟弱。我們需要更努力地訓練出有能力且敬虔的人來帶領教會。堪憂的是,疫情和當地內亂,打亂了原有訓練各地理事會,以及與之交流的計畫。緬甸事工小組代表,目前會定期與當地傳道和工人舉開周例會,小組也不時與仰光教會理事會開會。


仰光教會

由於仰光實施疫情封鎖,再加上陷入政治僵局之後所導致的戒嚴與宵禁,會堂的崇拜聚會已經停辦。現在每星期五晚上和星期六上午的崇拜聚會透過線上 Zoom 舉行,由當地傳道或新加坡的證道者領會。青年團契也恢復在星期日下午舉行;目前正努力讓宗教教育恢復上課;2021年成功地藉由網路舉辦年終靈恩會。由於信徒正面臨通貨膨脹和困難,緬甸事工小組也持續安排食物(米、油),定期分發給所有信徒。


東雜略教會(Taungzalat)

星期六上午的安息日聚會已在會堂內進行,由當地傳道實體領會,或由新加坡領會者透過 Zoom 證道。原訂年終線上靈恩會的週末,因各方軍閥間的激烈衝突而延後。現計畫在2022年初補辦靈恩會。

我們聘請了當地教師(非本會信徒)為教會的兒童開辦私人學業班,因為新冠疫情和政治僵局所造成的動盪,已迫使他們停學近兩年。而巴拿巴執事的妻子也因染疫,在2021年6月蒙主恩召。


Sawbuayeshin 教會

由於當地網路訊號欠佳,信徒鮮少上線聚會。然而,他們聚集在彼此的家中進行安息日崇拜;宗教教育在會堂內舉行。由於敵對雙方的軍事衝突,通往 Sawbuayeshin 的路途並非時刻安全,因此,當地傳道一直無法定期到訪該村。感謝神,兩位傳道在2021年11月有一次機會到訪,舉行洗禮、洗腳禮和聖餐禮。


Natyikong 教會

這間教會軟弱,有許多信徒離開教會,現在只剩幾戶信徒。為配合他們的需求,現在的聚會在星期六以米佐語進行。


Letpatchung 祈禱所

我們在本村沒有教堂。羊圈裡只剩一戶信徒。由於疫情管制,當地傳道無法到訪,而我們也無法聯絡這戶信徒,求主看顧。


Mamoh 祈禱所

本村一樣沒有會堂。信徒是一家三口。當地傳道會定期關懷與他們聯絡。
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作者: 新加坡緬甸事工小組
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 05/01/2022
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