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大衛打死歌利亞，一個百聽不厭的故事；自小到大，總有許多美好的勉勵圍繞著大衛，成為我們學習的榜樣。講臺上的領會者，總是教導大家要效法大衛，藉著倚靠神的信心，必可得著祂的幫助、突破艱難困苦，助我們得勝。
如今，基督徒所要面對的歌利亞，是個外在的、無形的巨人，它是生活的挑戰、人生的困境，它會以不同的形態、事件，徘徊在我們的世界裡，突然出現在我們面前，例如失業、天災、疾病等等。這些嚴苛的挑戰和無盡的壓力，睥睨著我們的生活、支配著我們的生命、剝奪了我們的睡眠、吞噬了我們的安慰，也偷走了我們的喜樂！
然而，在人的心中也總是住著一個巨人；他可能是你無法應付的貸款、無法滿意的成績、無法和諧相融的關係、無力抗拒的人情、無法拒絕的感情、無從逃避的生活、無法擺脫的過去，以及無力面對的未來。
其實，在人的心中不只住著壓力的巨人，裡頭還住著一個自信的巨人，一個不斷挑戰人、挑戰神的巨人；我們以為這個歌利亞是敵人，事實上他是朋友、關係密切的好友、互相倚賴的摯友；一出現困難，他一定在第一時間挺身而出。
先來看看舊約聖經裡，是如何描述這位非利士陣營的勇士——歌利亞：「撒上十七4-6」詳細記載了他的身高、武器、隨身配備。（實在很好奇，為什麼聖經可以描述得如此清楚；猜想，大概這個敵人是前所未見的強，在眾目睽睽之下，也就能記得一清二楚吧！）
從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口（撒上十七4）。歌利亞的身高換算成現今的尺寸，概算將近有三米高。巨大的身軀，顯然是歌利亞外在最大的優勢之一。
頭戴銅盔，身穿鎧甲，甲重五千舍客勒；腿上有銅護膝（撒上十七5-6a）。歌利亞穿戴著全副的軍裝，所戴的頭盔是銅造的，身著的鎧甲重約五十七公斤，腿上也穿著銅製的護膝。鎧甲是堅實的防護罩、強固的防衛力量，厚實的鎧甲能保護戰士，不易因利器的攻擊而受傷；況且，重達五十幾公斤的軍裝，恐怕也不是一般人穿得起的。
兩肩之中背負銅戟；槍桿粗如織布的機軸，鐵槍頭重六百舍客勒。有一個拿盾牌的人在他前面走（撒上十七6b-7）。他的兩肩之間背著銅製的短槍；他所持的矛桿像織布機的軸心那麼粗，矛頭是鐵造的，重約六點八公斤，還有個專人幫他拿著盾牌走在前頭，一副威風凜凜、架式十足的模樣。
掃羅對大衛說：你不能去與那非利士人戰鬥，因為你年紀太輕，他自幼就作戰士 （撒上十七33）。經上雖沒記載歌利亞的年紀，但可從掃羅的話中得悉，這個巨人肯定是身經百戰。光從外在的條件來看，絕對是戰功彪炳之輩，所以才能、才敢代表非利士陣營出來討戰。
端看這幾節經文的描述，試問，這個巨人的戰力強不強？強！當然強！
歌利亞覺得自己夠強，國人也覺得他很強，連敵人都不敢吭氣，等於默認他是強到不行；難怪他敢有恃無恐、口出狂言；因為從自己、自己人到敵人，沒有人認為歌利亞會戰敗，均認定他一定會戰勝，當然除了大衛以外。
內心的歌利亞
再看看住在我們心中這個充滿著自信的歌利亞，一個敢挑戰人、挑戰神的巨人，是什麼樣子。
首先，他的身形高大、一表人才。
身材高大的男人有著威嚴、領導的「作用力」；容貌俊秀、甜美，身材健碩、比例勻稱，都是現代人與生俱來的優勢。據統計，一個人外在的觀感佳，較得人緣，也易與人相處融洽，有時做起事來就相對順利。因此，身材高䠷、臉蛋漂亮的人，似乎比較容易進入某些令人稱羨的職場領域，相對有較好的待遇，這是社會上普遍認同的優勢。
其次，他的盔甲厚重、學歷資優。
盔甲是外在的保護，有如從名校畢業的光環，對外成為實力的保證，它代表一個人的本質學能優異，足以應付外來的競爭或挑戰；這種人可以受到大企業的青睞，輕而易舉的進入名列前茅的知名公司任職。似乎只要打拚個十幾、二十年，大概可以出頭了，接著升上高階主管後，便可準備享受成功、甜美的果實。
再者，他的武器精良、實力雄厚。
精良的武器是戰士在戰場上廝殺的利器、致勝的關鍵；武器是攻擊敵人的唯一工具，唯有強大的攻擊力量，才能主導戰局，取得戰場優勢。正如競爭慘烈的職場一般，具備主動的、強大的執行力，是從同儕比拚中脫穎而出的亮點，也是同業競爭中的一大優勢；向對手展開攻擊，才能搶得市場的佔有率，這可是企業生存的重要法則。
最後，他的經驗豐富、領導有方。
經驗影響著判斷力，這方面是年輕人所無法企及；實務的歷練更是特別重要，沉穩和經驗才能壓制住一時的煩燥和衝動。所以要歷練夠、經驗足，這種能力最是難得；它需要時間的累積，無法速成，更是企業的核心力量。這種高階的領導人才，萬中選一，因為他們歷經了時間與市場的洗鍊與淘汰，可謂菁英中的菁英，是不可多得的人才。
一個人外表好、才藝出眾、能力佳，無非是擁有了立於不敗的條件，難怪可以信心十足，甚至有恃無恐，因為眾人都肯定，連競爭對手都承認他的強項。這種高度的自信，讓人以為沒有失敗的可能，何況眾人也認同、看好你的實力，皆認為成功唾手可得。
相信歌利亞直到斃命的前一刻，絕沒想過居然不是敗在強勁敵手的刀下，而是死在一個毛頭小子的手裡；一顆不起眼的光滑小石頭竟然取了他的性命，他還來不及思索，已經仆倒在地，大衛拿出刀來割下他的頭顱，結束這場戰爭。
機弦用的石子直徑約七公分（後人考據，參考之，聖經並無實據）；聖經記載，大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子「進入額內」，他就仆倒，面伏於地（撒上十七49）。《呂振中譯本》：石子「沉進額內」；也就是說小石頭像是子彈般地打進巨人的顱內，才讓人瞬間斃命。聖經特別描述，歌利亞是仆倒，面朝下、趴伏於地；毫無招架、防身的反應動作，因為已經昏死過去了。
姑且不論石頭的實際大小為何，想把小石子用機弦打入人的顱內，簡直是比用槍瞄準頭部更困難；歌利亞想不到、眾人想不到，連大衛也沒想到。
大衛說他倚靠神擊打熊和獅子，將羊羔從牠們的口中救出來；如猛獸想要傷害他，大衛就揪著野獸的鬍子，將牠打死（撒上十七34-37）。這似乎是赤手空拳的勇猛，沒說過是使用機弦來殺死猛獸的，也許這隨身攜帶的機弦，是大衛用來作為遠距離嚇阻野獸之用。然而沒有人想得到神會用強力再加上速度，讓小石子呈現出子彈般的殺傷力，然後不偏不倚的從額頭打入顱內，讓巨人歌利亞「一石斃命」。
人的確需要勇敢、剛強壯膽，但如果是倚仗自己的優勢與能力而膽大妄為，實危矣！反之，人若因膽怯、懦弱，卻懂得倚賴主而剛強，則為上策；只不過人常犯的錯誤是，嘴巴說靠主，內心卻仍想靠自己，矛盾得很！
基督徒相信神的能力與供應，絕對不要放任內心的歌利亞行事，更不要成為歌利亞而高傲，因為有好些地方是人所計算、察覺不到的。
萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事（亞四6）。因此，人不可能靠著自己或他人的能力成事，只有靠神才能夠完成。
然而，請不要誤會，絕不是人所擁有的不好、不可以運用，絕不是這樣的；外在的容貌、才能等，不都是神所給予的恩賜嗎？怎麼會不好呢？怎麼不能使用呢？真正不好的是，人以為這些都是自己費盡心力所習得的、是自身所擁有的；不好的是，人以為這些是可任憑你拿來呼風喚雨、為所欲為、完成偉大目標的「本事」；但耶和華卻說：倚靠人的力量、力氣沒有用，倚靠才幹、能力也沒有用，只有倚靠神的靈才能夠成事。
人的努力是本分，但神的允准及幫助才是成功的關鍵，基督徒如果沒能理解這點，則失敗恐怕已經站在門外了。
挑戰神的歌利亞
有人可能以為，我相貌平平、才疏學淺、能力平庸，沒有歌利亞的條件，所以內心也不可能住著歌利亞；或許你真的不是歌利亞，但你有沒有過想要成為歌利亞的念頭呢？
就用比喻對他們說：有一個財主，田產豐盛；自己心裡思想說：「我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？」又說：「我要這麼辦；要把我的倉房拆了，另蓋更大的；在那裡好收藏我一切的糧食和財物。然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用；只管安安逸逸的喫喝快樂罷。」神卻對他說：「無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所豫備的，要歸誰呢？」（路十二16-20）。
這是一位富翁歌利亞。不管這個人的條件、能力為何，他所擁有的財富，已經讓社會大眾認同他是一位成功的人士：他已經是一個財主，而且田產豐盛。這位成功人士具有才能，購置了田地；他善於經營，出產豐富、所得豐盛；財主也認為自己是成功的，從此大可高枕無憂、舒心地生活著。豈知神卻對他說：今夜必要你的靈魂，你所豫備的一切要歸給誰呢？
這個成功人士打算依靠自己的能力，讓自己的靈魂在往後的歲月裡頭安逸、快樂，可是他怎麼就沒有計算到，今夜就要失去靈魂了呢！
（待續）
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