謝順道

我姓謝，名東璧，聖名順道，是台灣真耶穌教會現任的傳道者。民國三十五年六月，大姊告訴我說：「耶穌是宇宙的主宰，是我們世人當敬拜的真神。」這種見解，難免叫人懷疑她的學識。我說：「你讀過了外國歷史沒有？耶穌明明是猶太人，妳為什麼硬說他是宇宙的主宰呢？先有宇宙萬物，還是先有耶穌呢？」我看她目瞪口呆，不知所措時，又趁機給她一個難堪：「好，就算有一位統治宇宙的神吧！那麼，請你告訴我，那位神多高多胖？或矮或瘦？」她說：「神是以人的肉眼所看不見的，我怎能說出祂的形像呢？」於是，我以哲學家的口吻教訓她說：「宇宙中根本沒有神，因為凡是不能以科學證實的事物，都不足取信；如果一定要說有神，那麼，各人的良心便是他自己的神了。因此，我否認神的存在，我惟信我自己！」辯論至此結束，我自己宣判我是勝利者。我很愉快，因為我以獨到的見解擊倒了一個可憐的迷信家──我的大姊。

數日後，大姊告訴我說：「我求道不久，缺乏聖經的知識，不知如何解決你的疑問；教堂那裏有傳道者，今晚你同我去參加聚會，他必能給你滿意的答覆。」我想：這倒很有趣，如果他們的傳道者也不能答覆我的問題，我豈不是會更快樂嗎？因為難倒一切迷信家，使之不愉快，就是我唯一的愉快。我即時允諾。是晚，我從頭到尾認真的聽著，為的是要抓住講道者的話柄。結果我落空了，因為他講的全是聖經，而對於聖經，我是外行的，只好暫時認識。從此，為要搜集駁倒那位傳道者的資料，我每晚都去參加聚會。

感謝神的慈愛！在這段時期，祂一直藉著聖靈啟導我，使我不但掃除了辯駁的念頭，而且覺得愈聽愈有興趣，以致完全投降在祂的腳前了。這是退步或是進步，我一時不能斷定；我只知我的觀念確實變了，我的無神論被推翻了，我已經成為神的俘虜了。當我冷靜思索的時候，這種一百八十度的大轉移，往往叫我不得不懷疑我自己。如果說這是糊塗，但我的意識卻很清楚；如果說這是輕佻，但我的態度卻很莊重；如果說這是脆弱，但我的個性卻很倔強；如果說這是妥協，但我所主張的卻是無神論。為什麼我有如此的大轉移，我委實不能解釋，我想我也不必勉強加以解解；我只得承認這是奇蹟，這是神的慈愛，這是主耶穌的恩惠，這是聖靈的感動！至此，我以前所懷疑的問題，也就是藉以駁倒了大姊的問題，已經獲得圓滿的答案了：

第一、耶穌基督有人性，也有神性。就人性而言，祂是猶太人，是亞伯拉罕的子孫，也是大衛王的子孫；就神性而言，祂在萬有之上，也在萬有之先，萬有靠祂而造，也靠祂而立，祂是永遠可稱頌的神。

第二、神是靈，不是物質，人眼看不見，人手摸不到（約翰福音四章第24節）；大而可以充滿宇宙，小而可以住在人裏頭（詩篇一百三十九篇第7～10節；以弗所書四章第6節）。因此，世人不能確定祂多高多胖，或矮或瘦。

第三、易經擊辭記載：「形而下者，謂之器；形而上者，謂之道。」聖經記載：「道就是神。」（約翰福音一章第1節）。科學所要解決的是形而下的問題，則屬乎有形的物質界；宗教所要解決的是形而上的問題，則屬乎無形的靈界。因此，科學雖然無法證實神的存在，但神的存在卻是不能否認的事實（羅馬書一章第19～20節）。

第四、良心是神的燈，可以代替神鋻察人的心腹（箴言二十章第27節），也能叫人分辨是非（羅馬書二章第14～15節）；但良心並不是神，而且也沒有幫助人棄惡從善的能力（羅馬書七章第18～20節）。我一向認為可靠的良心，誰知竟如此不可靠（羅馬書七章第21～24節）！

此外，最能引起我的興趣，也最令我覺得頭痛的問題，就是他們禱告的情形。我想，他們既不是瘋狂，又不是虛偽，為什麼一跪下就全身顫抖，並且滿口說出令人聽不懂的語言來呢？我不能解釋，因為我當時還沒有這種體驗；我也不能否認，因為這是鐵一般的事實！他們告訴我說：「這是人被聖靈充滿的狀態；聖靈是神的靈，受聖靈是得天國基業的憑據；受聖靈的人，心裏有說不出來的快樂。」

七月五日，虎尾教會舉行浸禮。這次受浸歸主的人，連我一共有十二人。施浸前，大家先站立禱告，求聖靈親自帶領；然後在齊唱讚美詩「贖罪妙恩」的歌聲中，一個一個下水去受浸，場面相當嚴肅。受浸後，我覺得滿心輕鬆舒適，心裏洋溢著意外的快樂；我自覺，從今天起，我就是基督徒了，我的新生活就此開始了。歸途中，有一位伯母說她受浸時看見了血，有人解釋那是主耶穌的寶血；這件異象，又增添了我信心不小，如今記憶猶新。

從這天開始，或在教堂，或在家裏，我一直不斷的祈求著聖靈的浸，有時甚至禁食禱告；為的是要得著承受天國基業的憑據（以弗所書一章第14節），並且獲得從上頭來的能力（路加福音二十四章第49節）。如此一連繼續幾天，雖然同班受浸的人已有好幾位受過聖靈了，我卻始終求不到，以致幾乎絕望；但聖經明說神是公義慈愛的神，祂必不偏待人，也不辜負人，於是我再接再厲的祈求下去。七月十四日晚上聚會後，多數的靈胞都已經回去，只剩兩三位執事和弟兄在教堂裏等我。我獨自一個人走到禱告室，虔誠的跪在神前，合掌禱告說：「哈利路亞，讚美主耶穌，求主賜聖靈充滿我心。」我如此一直不停的反覆祈求著，並且決心今晚若求不到聖靈，必定跪到天亮也不起來。約略經過了一兩個鐘頭，兩腿已經麻木的時候，忽然有一種壓力從上頭壓下來，心裏火熱，全身顫抖，舌頭也不自主的轉動著，我就被聖靈充滿了。他們看見這情形都說：「東璧受聖靈了！」其中的一位執事上前來給我按手，於是聖靈加倍充滿了我，說方言的聲音很大，身體也顫抖得很劇烈；並且有一道閃光（榮光），一晃一晃的從眼前掠過。

當我受聖靈的時候，我覺得心裏空無一物，意識清楚，一種以筆墨無法形容的喜樂，一直從裏頭湧上來；我領悟這就是所謂「內在的平安」，是屬靈的喜樂，是我有生以來第一次的經歷。本會黃以利沙長老歸真後，在「由懷疑到信仰」一文中說：「我本想由理性進入信仰，到了這時才明悟信仰是由體驗而來的。」這句話可為我這次的經歷作一個最好的註釋。主耶穌曾在「借餅的比喻」中說：「我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人麼？」（路加福音十一章第8～13節）。我這次受聖靈的體驗，完全證實了主的話──只要情詞迫切的直求，就必領受神所應許的聖靈。但願尚未受聖靈的人都不要喪志，憑著信心再接再厲的直求，以致被聖靈充滿，與我同享聖靈中的喜樂；願榮耀歸與主耶穌的聖名，直到永遠。