|
嫩薑
性教育對幼兒、小學生、青少年和成年人都有不同的教育方式，要考慮到每個階段心理的發展，社會的潮流和道德規範等都要合乎聖經的真理和限制。教會的性教育包括性知識的傳授，兩性教育、防暴安全守則的教育和教會的愛情觀，尤其在教會方面關於得救與否，性是最容易使人觸犯誡命的，所以不得不謹慎行事。
性知識的傳授，可請長執、傳道、負責人或教員，依幼稚班、幼年班、少年班、初級班、中級班、高級班和團契等不同需要作不同的引導。
我們作父母的要能主動與孩子討論性知識，若避諱不敢談，也可放幾本正確的性知識教育書在家裏明顯之處，讓兒女從書中得知識；並且禁止兒女看一些色情書刊、電視和電影，免得故意污穢聖靈的殿（心裏），這與犯姦淫的罪同重，重則常致於得罪神，而無法得救。
兩性教育，可引導教會的弟兄姊妹認識兩性之差異，作好人際關係。所以無論弟兄或姊妹都要彼此溫柔相待如女人的個性，在聖工上要像男人一般肯負責、交託地去解決問題；相信教會的弟兄姊妹皆能彼此欣賞，包容對方，尊重婚姻順服神；亦能嫁娶主內共承生命之恩，免得嫁娶外邦得罪神，末日神也必向你算此帳。
＊＊ ＊＊
全世界平均三分鐘就有一個女人被強暴，台灣平均16分鐘也有一個女人被強暴，所以教會需要指導姊妹防暴安全守則。首先，弟兄姊妹不要落單，結伴而行是最好的方式。
「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。」（傳四9-10）。
若不幸遇到了要靠神冷靜下來，靠禱告拖延時間，或大聲喊「哈利路亞，求主救我！」再找機會攻擊而逃跑之。若果真已盡人事反抗，求救無效而被強暴了，要靠主度過被傷害的日子；我們同靈也要閉口不談，免得讓她二度傷害，我們只能默默地為她代禱，使她早日走向身心康復之路。
＊＊ ＊＊
真教會的愛情觀，無論婚姻是由他人安排，或由個人自己選擇，婚姻一旦在神的祝福下成立，就須以意志來保證愛的持續，才可能激發結合的願望。在這樣情況中，肉體的性關係不帶有貪婪，不帶有征服感或被征服感，而是柔情中互相融合；反之，婚前苟合和同性戀都是違背道理的。
愛情是排他性的。雖然我愛一切的人類，一切活生生的生命，但我僅能完全而強烈地與自己的配偶一個人融合。愛某個人，不僅是強烈的感情－－它是一項決心、一種判斷、一個允諾，這樣才能建立在永遠互愛的允諾上。我們對主耶穌也當如此！
＊＊ ＊＊
愛情是需要學習的，而非無休止地觀看愛情影片；也非傾聽上千上百首毫無價值的愛情歌曲，一如〈愛無止盡〉使人聽完之後心裏乃是虛空；亦非使自己可愛來贏得朋友及影響他人。更非對象的問題，也非一見鍾情，而造成愛情的失敗。
避免愛情的失敗，首要瞭解愛的意義，愛是一種藝術，是需要知識和努力，是需要學習的；而愛的問題是自己是否有愛的能力，自己是愛的給予者才是愛的強者，要有「愛鄰人如己」的能力，自己才會得到真正的愛和快樂。
＊＊ ＊＊
認知愛是一種藝術，務必遵循學藝術的道路，如鋼琴、木工、繪畫、醫術、機械都是一樣。我們學習藝術的程序分為兩部份，其一精於愛的理論，其二精於實踐愛的真理。
「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」（林前十三4-8）
只有經過長久地實行愛，直到理論性的愛及實行性的愛融合成為自己的直覺，再加上以關心為目標；這樣的愛才有益於靈魂的得救，也才能體驗基督是教會的奧秘，將來我們必能如綿羊般親見主面，與主同享天倫之樂！
(原[宗教教育]153期，1998年11月號)
|
| |
