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 (聖靈月刊第251期1998年8月)
宗教教育:[宗教教育]中級班第三學年第一季--保羅的書信

南區專欄小組策劃/王雪芬整理

日期課次崇拜共習
9/5羅馬書※1.珍愛自己(一);2.討論會;3.聯屬基督
9/12哥林多前書※1.指揮家變化球;2.愛的詩歌
9/19哥林多後書※1.珍愛自己(二);2.典型在夙昔;3.大家一條心
9/26加拉太書領詩訓練(四)
10/3以弗所書※1.耶穌與我;2.合而為一
10/10腓力比書※1.感恩禱告;2.感謝.喜樂
10/17歌羅西書彼此分享
10/24帖撒羅尼迦前書務要儆醒
10/31帖撒羅尼迦後書常識.嚐試(二)
11/7提摩太前書※1.打工的陷阱;2.羨慕善工;3.廢物利用
11/14十一提摩太後書※1.臨烤指標;2.大家一起來讀經
11/21十二提多書.腓利門書1.班刊製作;2.世界之旅
11/28十三活動

以上有※號者,為小組專門策劃,表示可以配合當課的共習課活動。

註:茲因中級班教材版本更動,若有與課本迥異之處,請酌情參考。



第一課「羅馬書」共習課

活動名稱:珍愛自己(一)

活動目標

1.從聖經中的教訓,建立婚姻的正確觀念。
2.明瞭何為真愛?
3.明瞭性生活惟有在婚姻關係內才是美好的。
4.婚前性行為造成身、心、靈三方面的傷害有哪些?
5.如何保護自己,愛惜自己,保守聖潔不可為淫亂所污。

課前準備

1.上課的教員可邀請已婚的同靈參加。
2.多閱讀有關婚姻方面的書籍。
3.若學員很多可考慮分組開討論。
4.將有關的聖經章節、實例及討論的問題影印給學員。
5.年輕未婚的教員若不好意思上課,可請已婚的兄姊來上課。

相關聖經章節

(弗五3、4)(來十三4)(林前五1,七2)(提後二22)(林前六18)(帖前四3)(林前六13)(創一25)(創一31)(創二25)(林前七3)

實例

我現在是一個19歲的大二學生,大一時北上找學姊,恰逢福音茶會,而遇上了他。他是一個大三的學生,來本會慕道不久,茶會後的討論,他剛好坐在我的旁邊,那風趣的談吐,溫文的個性深深地吸引了我。之後我們很快地便陷入熱戀,起初,我堅守聖經的教訓和母親的教導,不與他做身體的接觸,但日子一久,就開始會做一些比較親密的愛撫動作。

大一下學期我生日那天,他強調兩人的性關係可以使他更愛我;他在為我精心佈置的燭光宿舍裡為我慶生;還買了披薩、蛋糕還有香檳,生平第一次喝香檳,半杯下肚我就微醺。接著他就壓在我身上,一來無力反抗,二來不敢大聲喧嚷,就這樣與他發生了性關係。事後我很後悔,但他一直安慰我並保證以後一定娶我,且一再強調兩人的性關係可以使他更愛我。

我不敢向父母提起,因家教很嚴,又想到自己已失去了貞潔,心情很亂又無人投訴。往後的日子,他表現得更需要我:有時一週裡翹課二、三天來找我,而且每次都帶我到隱密無人的地方好繾綣一番,然後送我回家;漸漸地,我內心對他充滿了厭惡感和恐懼感。

不久,我懷孕了,為了雙方的學業,他建議我到小醫院去墮胎。之後在半年間一直感覺不適,身心俱疲,成績也一落千丈,面臨重修的科目竟達三科之多 ;我開始拒絕接他的電話,但他仍糾纏不已,內心真是痛苦到了極點。一想到自己已失去貞潔,得罪神又對不起父母,況且內心更不願與他重修舊好,我真不知怎麼辦?

討論

1.如果你碰到心儀的對象要如何與他(她)交往?
2.何時較適合開始與異性交往?
3.看了上述的實例,你有甚麼感想?如果是你(妳),你要怎樣去處理自己的感情?

※註一:每一個討論題目儘量先讓學員發表意見,出席的教員或已婚同靈可適時提出鼓勵或指正。
※註二:討論題目可視當地學員的差異作適度的修改。

第二課「哥林多前書」共習課

活動名稱:指揮家變化球

愛的詩歌以〈愛的真諦〉囊括一切愛的涵意。故建議將活動三--愛的詩歌,鎖定於讚美詩124首(甲)、(乙),參考原設計的課前準備、活動目標、預期成果,而活動內容修改如下:

準備活動

1.教員將讚美詩124首(甲)之詞配讚美詩6首之譜,讚美詩124首(乙)之詞配讚美詩50首之譜,變奏曲配好之後影印之,待上課時分發。
2.上課教員熟記歌詞與旋律,至朗朗上口為止。

發展活動

1.先使學員熟悉讚美詩6、50等兩首的旋律。
2.教員以輕鬆、接力的方式,指導學員朗誦歌詞;用高亢的分貝、忽高忽低地將學員的注意力集中。
3.教員再以較激烈的指揮法,將旋律配合歌詞一起演練幾次。
4.請學員就自己領略的心得,將「柔情似水」的愛心之道,以「慷慨激昂」的曲調展現出來。

第三課「哥林多後書」共習課

活動名稱:珍愛自己(二)

藉由上上週的討論,可就學員的想法及本課的活動目標作雙向式的溝通,其中穿插聖經的查考,讓學員瞭解唯有聖潔的兩性關係才能建立美好基督化家庭的目標,以導正他們偏差的性觀念。

一、婚前性行為所造成的傷害有二

1.生理方面

※生殖器官容易罹患疾病(變紅、受傷、出血、細菌感染)或感染性病,造成永久性不孕症。
※懷孕或墮胎(子宮內膜粘黏,結痂造成永久性不孕)。
※骨盆腔發炎造成下腹部疼痛或神經緊張性胃痛。

2.心理方面

※早熟。
※逃家或提前上學、延後放學。
※食慾減退、睡眠欠佳;情緒不穩,注意力無法集中。
※學習力降低,成績退步。
※自暴自棄或有自殺企圖。

參考資料

1.張老師《兒童性侵害防治手冊》。
2.〈珍惜自己〉,《中信月刊》1996年3月號。
3.〈流產子宮內子胎和引產〉,《臨床產科學》;吳香達,環球書社。

二、性行為若不在婚姻之內享受它,帶來的只是災難,《創世記》裏真神造亞當之後,覺得那人獨居不好,便造了一個配偶幫助他。在此我們可知神所造的女人,與男人一樣,但又不完全一樣。神創造萬物時,看著一切所造的都是「好的」(創一25),唯獨造了男與女後,祂說「甚好」(創一31)。可知性生活必須在婚姻關係內才能蒙神的祝福。

三、身為女性,在言語、行為上不要讓對方有機可乘。如勿讓男生輕易碰觸你的身體或隨意接受他人貴重的禮物,勿穿太短、太少或過於透明的衣服……等等。

身為男性,要學習尊重女性,勿動手動腳,說黃色笑話(弗五3、4),或隨意侵犯女性的身體,尊重對方就是尊重自己,不與人發生婚前性行為,更是對生命的尊重。所以,性應該是被我們尊重的事,應以健康、正確的態度面對。婚前保守自己的聖潔,是美好婚姻的必要條件,神設有婚姻制度,兩性正常的關係,是家庭與社會的福利所繫,人人應該尊重(來十三4)。

四、青少年應多參加大團體或小團體的活動,如中級班聚會、郊遊、烤肉或集體創作……等,避免二人單獨的約會,並謹守三不:不關門、不脫衣、不躺下。身為基督徒可一起在神面前禱告,而常以「這樣做,神會喜悅嗎?」期勉。

五、姦淫(Fornication),一詞,在「林前七2」、「帖前四3」指的是未婚者與異性發生不正當的性關係。在「太五32,十九9」兩處經文,「姦淫」一詞用來指廣義的不貞;而主耶穌在「太五28」論及姦淫時,不僅將未婚之人的性行為包括在內,同時也提及婚外性行為。

其他許多經文,「姦淫」是用來泛指所有淫蕩的行為,像「約八41;徒十五20,十五29,二十一25;羅一29;林前五1,六18;林後十二21;弗五3」;《啟示錄》二章14節、20節、21節則指一些娼妓賣淫的勾當。以上經節參考《約會的藝術》一書。(註)

※註:《約會的藝術》麥赫伯著,嚴彩琇譯,中國主日學協會出版。

第五課「以弗所書」共習課

活動名稱:耶穌與我

課前準備

收集聖經記載中的耶穌各種動作、不同心情時的樣子。

活動目標

神人耶穌到底像什麼?先認識耶穌基督的形像之後,再看看稱為基督徒的自己,比較之!學習之!改進之!

活動內容

1.先詢問學員,就其印象中,將其所認為的耶穌形態歸類之,再逐一討論。
2.以耶穌的形態為標準,再比較自己。
3.給予和耶穌形態相差較多的人,適當的建議與鼓勵、促使改頭換面,一切從「新」。

教學內容提供參考

耶穌像什麼?一定有很多種不同的答案,學員遺漏的部分,教員補充。另一種內容較形而上,利用大自然的創造比喻,教員依自己欲上課的方向斟酌,本課僅提供儀態方面。

1.耶穌:憂戚痛苦,甚至為世人的罪惡而哭泣。
 自己:不知天高地厚,好逸惡勞,行屍走肉。

2.耶穌:眼光深邃,如X光機,洞悉人心。
 自己:精神散漫,非禮直視,有眼無珠。

3.耶穌:手執鞭子,義怒填膺,趕出在聖殿中兌換銀錢的人。
 自己:無理取鬧,愛作秀,言不及義。

4.耶穌:慈祥和藹,親切地摸著小孩子的頭。
自己:戲謔,暴力,冷漠。

5.耶穌:仰之彌高,望之彌堅地站在美麗的山頭上,說著震古鑠今的話語。
自己:大嘴巴,聒噪不已,言論惟恐天下不亂。

6.耶穌:面貌清邃,乾乾癟癟,挺直胸膛。
自己:白白嫩嫩,肥肥壯壯,溫溫吞吞。

第六課「腓立比書」共習課

活動名稱:感恩禱告

課前準備

1.每位學員一枝筆、一張紙。
2.讚美詩錄音帶,如《靈音之聲》……。

活動內容

1.主領教員先延續崇拜主題--感謝喜樂,講解這種生活態度對信仰和自己的造就。
2.發下紙筆,請學員靜思回想,寫下這一週最值得感恩的一件事。
3.請學員帶著自己寫好的內容,圍成一圈,由主領教員開始,以逆時鐘方向,看著自己寫的感謝詞,輪流向神獻上感謝禱告;每個人都以「主呀!感謝祢」起首,以「阿們」結束自己的禱告。
4.還沒有輪到的學員,閉目低頭,安靜聆聽主禱者的禱詞,分享他的感謝,如此感謝神恩不絕於耳。

注意事項

1.如果學員人數太多,可分組在不同場地進行本活動。
2.活動進行時,宜播放柔美的讚美詩,引導學員的心情和思緒。

第十課「提摩太前書」共習課

活動名稱:打工的陷阱

活動目標

1.預防學生在打工的過程中受騙,造成人財兩失。
2.讓學生再次省思打工的必要性及所為為何?
3.認清社會的黑暗面。
4.學習看出求人廣告的詭變不實。
5.打工的態度及注意事項。

課前準備

1.收集7天-10天的報紙廣告有人事資訊的版面。
2.電話查訪報紙廣告的內容,必要時登門探訪。

應徵時注意事項

1.勿單獨面試,最好由家長或主內大哥大姊陪同(附註實例1.)。
2.勿將你的身份證及印章交由公司人員留置(附註實例2.)。
3.勿簽本票當保證金。
4.詳讀契約書內容,若有疑點,務必請教他人;若須簽名蓋章,以審慎為要。

附註實例

1.主內同靈曾於單獨應徵時,差一點遭人強暴。
2.身份證及印章落在歹徒手中,可以你當人頭分期付款購買高價物品(祇付頭期款);亦可將此做假身份證或土地買賣的人頭……等不法勾當。
3.在不良場所打工,容易被引誘染上喝酒、奢華宴樂等惡習,而致無法自拔,愈陷愈深,女同學因此失身的例子也不少。

4.琴行徵鋼琴助理或四星級飯店鋼琴師,註明數名、限具拜爾基礎、無經驗可。此類廣告一年到頭天天登,若不靈巧應對,很少全身而退;實際上是要你到那裡買琴、推銷琴。

再者要你在那裡學琴,縱使學生已有奏鳴曲程度,他會拿一首難度較高的曲子要你即席彈奏,店內老師會辯稱你須再學習;此時店內的職員馬上拿一份合約書要你簽,通常一期學費二-三萬元,若沒錢,他會要你簽本票,再不然一千兩仟的訂金亦可。假使無大人陪同,學生在威脅利誘強力的勸說下,往往招架不住。

5.徵手工:易學、交貨領現的廣告也是天天登,實際是詐財,而你也祇能啞巴吃黃連。通常他會要你買一些簡單易做的材料加工,當場示範,但當你拿回家做時卻不是那回事;甚至即使你做好了,他也會百般挑剔,半數或全數退回,而且態度惡劣,你祇好自認倒霉,也奈何不了他。

6.鋼琴酒店、泡沫茶坊或Talk Bar、KTV、MTV等徵女工讀生或外場兼職人員;表面上不脅迫你性交易,但以利誘人,日子一久就漸漸跳入預設的陷阱不能自拔。其步驟:公主(站在門口迎送客人)→領檯(穿得清涼些)→陪客人坐(穿得更清涼)→伴唱(客人會給小費)→熱舞(露兩點、三點,小費更多)→領出場伴遊(鐘點計費,三七分帳)→外場行性交易。男服務員或工讀生淪為牛郎也是漸進的方式,在那種環境就像大染缸一樣,不被染色也難。

7.文書抄寫員或晚班助理、內勤兼職,有些甚至註明非保險、傳銷、仲介,但實際上就是拉保險或介紹親友買健康食品(價格昂貴,有些來路不明)及高價不實的商品。當你簽契約書時,若不詳讀往往容易上當,通常你必須推銷七-十萬的商品,才有月薪兩萬元。

8.另有些以愛心為號召行斂財之實的團體,在寒暑假利用學生在車站、醫院、公園……等公共場所為他們募款,兜售職棒球員卡或對筆……等,身為基督徒的我們不應在他們的惡上有份。

結論

殷切盼望主內年輕的同靈,抱持正確的打工態度,在求學期間能藉打工來計劃自己的職業生涯學習,達成資歷、經驗、人脈、財富的累積,培養獨立自主的能力,瞭解現今社會的現態;另一方面使個人的人際關係得以開展。

切切不要祇求短期致富,亦要注意工作職場的安全考量,以免身、心、靈及財物受到傷害(如被黑道利用,染上性病,吸食迷幻藥或受騙失財、失身);尤其女性更要注意同事間不當的挑逗,在言語、行為上學習如何保護自己。

目前勞委會設有一投訴電話:0800-211459,在打工時若逢不公平待遇,或雇主剝奪應得的工資……等,均可藉由此電話得到適當的解決途徑,請多多利用。

第十一課「提摩太後書」 共習課

活動名稱:臨烤指標

親愛的主內年輕的同靈,你們即將面臨人生的另一挑戰,考試的結果似乎就決定了往後的日子要如何經營。此時,相信伴隨而來的輸贏及旁人的看法,都會造成很大的心理壓力,在心理上難免會有焦慮、恐懼、浮躁等情緒產生。

感謝主,身為基督徒的我們何其有幸,祇要你肯接納主耶穌做你忠實的戰友,藉由神的話必能加添你的信心,紓解你的情緒;祇要你願意敞開心門,藉由禱告,主必成為你的倚靠、支持者。

在人生的各樣競賽中,不管成功與失敗,都是經驗的累積,或讓我們在成功中堅立信心,或讓我們在患難中訓練忍耐力,都有神的美意。要明白在神的眼中,每一個人都不同。希望你們重視「過程」,把「結果」交託給神,明白在人生的旅途中,信靠、仰望神,有神的同在,才是人生成功的秘訣。

以下的經節供你們參考,相信神的話語必能支持你們安然度過;更進一步體認生命除了輸贏之外,還有成長的喜悅以及造物者真神所賦予的生命意義,願主的恩惠常與你們同在。

1.人的一生均掌握在神的手中,人必須倚靠神,藉祂的智慧來掌握未來。(詩一三九1-3;詩一二七1;雅四14、15;箴三5、6;賽三十15;箴二十25)

2.盡本份把結果交給神。(詩一二六5;傳九10、11;彼前五7;詩一一一10;賽二十六3、4;賽三十三6)

3.明白神的旨意(約壹三24;弗四1-3;詩十七14、15;賽五十五8、9;賽三十20、21;羅十二1、2;羅十四17-19)

4.禱告向神求智慧、平靜的心。(雅一5-7;賽三十15;詩八十六6-11;詩四十三5;詩二十八6、7;弗三16-20;腓四6、7;林後一19、20;腓四4、5)

(原[宗教教育]150期,1998年8月號)


作者: 南區專欄小組策劃/王雪芬整理
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 08/01/1998
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