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海德
當傳道不是一種職業的選擇，而是基於使命的奉獻，基於對神的感恩，才能靠神的幫助為神做工，既是獻身就不求名利，也不求在生活上要掙得更多的錢。很多人都以為傳道人的腳蹤何其美好，或者以為傳道人的歷程跟一般人大相逕庭，其實傳道也是一個平凡人，許多人不知道，他們也需要信徒愛心的關懷及幫補。縱然每一位傳道人當初立下的心志都不一定相同，但相同的是，傳道的路走起來並不輕省容易，更是辛苦艱難，而他們都願意將這樣的重擔交託給主，學習祂的樣式，安息在祂的懷抱裏。
本文的報導並不是要揭開什麼神秘面紗，更不是吐露不可告人的祕辛，畢竟傳道人是貼近教會以及信徒而生活的，不像以前只有大祭司才能進入至聖所那般讓人好奇不可知。我們將藉由三位傳道人的訪談，更加去貼近傳道人的信仰以及生活，如同傳道人的自白：「覺得對傳道者的工作是可敬愛可敬佩，也羨慕這樣的善工。」
獻身，是一種感恩奉獻
這三位傳道人的出身不同，獻身的心志不同，學習的環境不同，服事的經歷也不太相同，可是對神的信心及盼望，以及分享體驗神恩典時種種的眼神是相同的，所流露出那種感恩的心亦是相同：
第一位傳道人自小失怙，同管理會堂的母親相依恃，因為常接觸傳道人，就喜愛、羨慕這樣的工作，從小立下當傳道的心志如同撒母耳一樣，在很小的年紀就獻身進入當時的神學班，有一段很長的時間待在聯總工作；一路走來，如同主耶穌所蒙愛的約翰，沒遇見多大的患難，而有平安及恩典伴隨他的生活，到現在即使可以退休了，仍以任職傳道樂此不疲，沒想到要退縮，投入在喜愛的聖經研究上面。
第二位傳道人因有家人美好的見證及宗教教育，從小學就有嚮往傳道人工作以及獻身的心志，也在聖工的參與上得到喜樂；加上不斷感念神的恩典何其多並且家中長輩的鼓勵，退伍後決定獻上身心成為傳道。一路走來雖有心志上及病痛上的磨練，但有機會仍想再走一次相同的路，因為那是條很有價值而有意義的路。 第三位傳道人因為喜愛教育輔導的工作，又喜愛貼近青少年的生活，他明白「施比受更為有福」，既然可「施」表示自己擁「有」，所以從事教育的工作是幸福的，加上長執的勉勵及諸多因素，知道「傳道更是一位老師」；所以由職場上退出進入神學院，由屬世轉變為屬靈的教師，把每一位信徒都當成自己的學生那樣去熱愛、親近，把信仰當成是愛與希望的工程。
請說，僕人敬聽
「今天神賜給人們很多的恩賜，在社會上也許可以有很好的成就，更可以在業餘時間奉獻我們的精神、心力甚至是金錢，去扮演好一個熱心愛主的好信徒。」傳道人這麼以為：「如果知道神給我們獻身的恩賜，喜歡去接近人群，那麼就要明白，神今日要用我們！」
八樓會堂的禱告墊上，還存留著數十位傳道人的溫度。
神學院從昔日舊總會至今日的新大樓，到最近開辦的研究所，在硬體上、制度上、師資上及待遇上都愈來愈完善，現在的神學生無疑是幸福的：有充足的藏書，方便的網路配線，及舒適的起居環境。可是從昔日到今日的神學生都過著同樣幾乎沒改變的生活：早操、讀經、禱告、用餐、上課、領受道理那顆喜樂的心，力上加力那個感動的靈，在真神同在的教會裏，幾十年如一日。
從紅海往前行
「在早期，一位單身的神學生，津貼只足夠買牙膏肥皂還有一趟回家的車錢，有時捨不得買車票就買幾張郵票可以寫信回家；休閒的娛樂就是騎腳踏車在還沒有電燈、還是舖碎石子的公園路上。」傳道人這樣喜孜孜地描述當時的回憶：「雖然我們住在舊總會的舊建築，好幾個人擠在同一個房間睡覺，每個神學生的年紀也都不同，但那時感覺好快樂，大家相處也很有樂趣……」
沒有拆毀就沒有建設，神要建設一個人，就會先拆毀他
而在神學院學習的不單單是在道理方面，靈裏的操練也是一個很重要的功課，這都要造就一位盡責的傳道工人。傳道人這麼說：「真耶穌教會的神學院是在學習神而不是在學神學。學習神一個很重要的動作，就是把內心的自我去掉，在神學院中所遇見負面的事情都將會成為一種在靈裏的打擊，但這些打擊會使你的靈性得到長進……」把屬於個人的驕傲磨去，然後學道、行道、悟道、傳道，這是每一個傳道者都要經歷的過程，雖然有時會令一個年輕的神學生難以明白，可是等到日後回頭一看，才發現神要每一位神學生學習的功課，都是有其目的的，也才能真正地感謝神奇妙的作為。「當傳道就像爬樓梯一樣，爬上去就不能下來，在靈性上要更上一層樓，你會遇見許多艱難，但是不要想退縮！」傳道人這樣引述爺爺對他的鼓勵，平穩的口氣，那些歷鍊彷彿小事一般過往雲煙。
摩西上西乃山時也是一個人，卻從神那邊得到力量，得到亮光
早期傳道人的假期很少，工作地點不定，一個人在外地的時候總是人生地不熟的，若不是對神的堅持及信徒的愛心招待，少有人能忍受得住。好像傳道人注定要 孤獨一樣，但卻能從神那裏得到力量。原來傳道人的另一項操練，就是要能夠忍受孤獨。傳道人在這裏分享一件昔日的趣事：「有一次被派往山地工作，那裏除了翻譯之外沒有人會用國語交談，所以每回聚會完就一個人待在傳道房裏，那時候比較年輕，覺得好像主耶穌要離開我，好像這裏都沒有人了，忍不住掉下眼淚，後來翻譯的人知道了這個情況覺得不好意思，就會在聚會後陪我聊天。」
神的恩典像撿嗎哪一樣，領受很多，也每天都有
有時候人在困難中得到幫助是神的恩典，但在迷失當中遇見軟弱也是恩典，即或不然，都夠我們用。有時傳道人講道就是在勉勵自己，看到某段經節，檢視自我做得如何，也從神那邊得到力量，所以神是無所不能，也是慈愛的神，讓傳道人深深體會到神是可靠的，是可敬可畏，更是可愛可親近的神。
瑪拉，必經之地
傳道人很容易遇到的挑戰是士氣問題，因為從神學院剛畢業時會滿腔熱血想要為主做工，但是當實際遇到制度上和人方面的問題，很容易令人灰心的，這就是一個很大的操練。如果傳道工作一直很剛強，這樣就不能體會到人的軟弱了，有時士氣受到打擊、灰心軟弱的時候也是一種學習：要教人學習等候神，當再站起來的那一刻你將體會到神的憐憫扶持，而去關心那些軟弱的人。傳道人這麼說：「當傳道有時別給自己太大的壓力，灰心餒志的時候大可暫且躺在神的懷中休息，
那一顆對神的忠心不要失落，像《以賽亞書》所說的，那耐心等候耶和華的必從新得力，必如鷹展翅上騰……」
傳道者的中立是站在神這一邊
傳道人在調動到一個新地方都要與當地教會信徒重新認識（也許大家都已先風聞過傳道的種種作風與性情），彼此開始有良性的互動、接納，這樣才能同心投入教會的工作。雖然每個教會的民情都不太一樣，難免會有人的團體存在，傳道也沒必要介入太多，他這麼述說著：「有時做神要我們做的，而不是做自己想做的，道理繼續要講，而神有祂的時候……」他明白不是站在保羅這邊，也不是站在亞波羅這邊，而是要站在神那一邊。
人的軟弱，也是有的
傳道人在教會事奉，名利、地位的誘惑有，異性牽扯的問題更甚。有時姊妹會因傾訴一些個人問題而對聆聽者產生移情作用，傳道人如果遠離傳道娘及家庭，這樣就容易給魔鬼留地步，所以傳道人常因職務調動而與家庭聚少離多，這是一個很大的隱憂。「如果是心靈出軌，這樣內心軟弱就無法專心為主做工；如果是行為出軌，這樣就會離開傳道的道路……」。傳道人感謝神讓他一直能有家人相伴，雖然陸陸續續搬了四、五次的居所。即便傳道人有抵抗誘惑的堅定，魔鬼的控
告難免會發生，有時人看見了事實沒錯，但那並不代表就是真相。於是乎傳道人還要能默默調適少數信徒誤解的指責。
神不虧待人，像是以色列百姓在曠野40年，餓肚子死掉的連一個都沒有
「以前當傳道很怕襯衫破掉，都是加一件外衣遮起來，有時去訪問信徒時被問到天氣熱為何不脫掉外衣？就搪塞過去，怎麼可能脫掉外衣？有時襪子也給穿破了，腳趾全都露出來了，就很怕去日本宿舍要脫鞋子，不然就是得遮遮掩掩，很怕給人看到……」筆者見侃侃而談的傳道，既沒披著外衣也穿著很休閒的涼鞋，不禁相視莞爾一笑，「所以既然獻身當傳道，或許會艱苦一點，但是決不會餓著，神不會虧待人，現在傳道人的待遇比以前好多了。我覺得主耶穌若看顧我們，就樣樣都有，如果多用心做工別想太多，就會比較好過一點，主耶穌也是這樣對門徒說：『你們為我的名撇下房屋或是弟兄姊妹、父母兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。』」
不曾缺少一毛錢
另一位傳道人也這麼說：「我有時會為生活費煩惱，雖然在孩子剛出生還幼小的時候生活費會比較不足，但是感謝主，當傳道不是只領總會那一份薪水而已，還有神的恩典眷顧，所以從當傳道開始，我曾經用過剩下100塊，但是不曾缺少一毛錢。」
家家有本當唸的聖經
所謂家家有本難念的經，傳道的家庭也不例外，如果傳道沒有跟家人住在一起，那麼連吵架的時間也沒有了，是幸還是不幸呢？傳道者以為跟家人互動最重要的一點就是要行道，什麼事情不能溝通都不要緊，但是靠著聖經的真理，大家找到交集點，跪在神面前禱告求神的幫助，人就有調整自己的力量。神用土造亞當，用骨造夏娃，本質原來就是不同了；其實結婚原本是一件很辛苦的事，但人又不能孤單沒有幫助，所以兩個人勞碌可以同得美好的果效。
我兒，我在這裏？
早期傳道人很少可以回家過年，都必須去主領除夕及新春特別聚會，所以別人家可以團圓一起，傳道者只能一人在外面，尤其是當孩子還小的時候很盼望爸爸回 家。傳道人提起了一段記憶猶新的事：「有一次在教會講做父親的道理，翻譯者剛好是我兒子。講到以撒說『父親啊』，亞伯拉罕馬上回答『我在這裏』，那時我覺得很愧疚，自己的兒子常常要找父親卻是找不到，忍不住在講台上搭住兒子的肩頭，說聲對不起……」因為當傳道所講的道理，突然自己做不到，就會很難過。
「夫妻之間也是一樣，有一次我出國四個多月，那時在香港離台咫尺，歸心似箭，而一回到家卻覺得環境陌生，彷彿每一個景色每一個物品都生疏不一樣了。其實當傳道的一個遺憾就是冷落了家庭，只是想到母親對我的支持栽培，以及傳道娘曾對眾人說過以先生當傳道為榮，心裏也得了不少的安慰。」
其實傳道的家庭是需要信徒多多關心幫補的
另外一位傳道人也這樣分享：「感謝神給我這樣的家庭，我父母都很尊重我一切的選擇。我在進入神學院就讀之前結婚。而傳道人的家庭是比較辛苦的，有人說傳道不在家耶穌在家，但很多時候還是需要信徒多多的關心以及愛心的幫補（不是指物質上）。傳道娘會認為我是比較重視工作情境的人，難免需要有調適的地方，以為她只是在跟幾百個信徒分享一個人，因為時間、精神以及愛也是傳道家庭需要學習的功課，需要信徒的代禱、分享，不然是非常孤單的。大家都以為傳
道娘很堅強，也都把傳道家庭當成另類，其實人都有人性，都需要被愛、被呵護、被關懷、被重視，有時我一忙起來就覺得是一種苦楚，分內的工作必須去做，但又得撥時間陪陪家人……」
在座的人那時都努力去控制好自己心酸的情緒，怕水珠子一不小心從淚腺給蹦了出來，深呼吸了幾口的氣，聽傳道再繼續下去：「尤其孩子還小的時候更是心疼，雖然才七、八個月大，但卻很敏感，看見我準備要離家穿戴著比較整齊，只要任何一個小動作；比如戴起手錶或者拿起手機、車鑰匙，就開始哭了，一個不到一歲的小孩竟然分辨得出我要只是出門還是要回去工作！我那時就有很心酸的感覺，每走出一步都是沉重的，想到一個年輕傳道人的家庭就是這樣，不禁感慨。
有時會特別將車子熄火再下去抱抱小孩，跟他說些安慰的話，其實他就會比較好一點了；而有時我連回頭的勇氣也沒有，怕一看到孩子的臉就不想走了……」
我是何等的人？竟然有這麼多的恩典福氣
「在國內最令我感動的一件事，就是受到烏龍教會陳順真執事的照顧。第一次去那邊時在她家住了一個禮拜，她把我當成是自己的孩子，每天早上五點鐘一定會泡好一杯雞蛋加冰糖，說要保護我的喉嚨，那時要吃雞蛋不簡單……」聽傳道人迄今圓潤的嗓音，似乎是從那時奠下的根基。「順真執事的愛心是全省有名的，實在令人非常感動。差不多在每個地方都有這樣愛心的兄姊，尤其我剛出來當傳道時很年輕，大家都把我當成是自己的孩子那般照顧。」
「我覺得我是個工作職場上很幸福的人，雖然很辛苦很累，不過神給我健康的身體，在這些山地教會不斷地奔跑。信徒對我非常的照顧，因為我照顧他們的小孩，這是我意外所得的收獲，也很感謝主，我感受特別深，因為這些信徒對我太好了，我是何等的人，為什麼會有那麼多的恩典福氣？」另一位傳道人也分享了幾則他在山地教會工作的親身經歷，臉上洋溢著滿足的笑容，因為做在小子上的工作是喜樂的。
我們愛，因為神先愛我們
有信徒會對內批評真耶穌教會沒有愛心，比不上其他教會、慈濟功德會，其實我們的信徒心中真的有神的愛，只是平常不容易在口頭、行為上表現出來；一旦教會有兄姊需要關懷的時候，往往主內弟兄姊妹會二話不說付出真正的愛心，這是每個當傳道人的印象最深刻的事。比如說有病痛的，或許他對教會並沒有什麼貢獻，或許家裏很窮困，但教會信徒會主動關心他的，絡繹不絕，也有暗中塞錢的，甚至讓病友覺得這人是不是在社會有多大的名氣，在這裏住院還有這麼多人來
探訪……，這樣的事情在教會裏不勝枚舉，對內對外，信徒每個都是多加。
沒有這般遭遇，就沒這般回憶
「在非洲及印度地區工作時，那邊的環境很差，蚊子跳蚤一大堆，有時被叮得很難受，連自己看了也捨不得。吃住雖然比較簡陋，傳道人跟他們的互動倒是很快樂，我們很多時候都在樹底下聚會，在屋子裏面太熱了……」想想我們現在所處的環境，真是幸福得多。「在印度則是樂器比較多，非洲雖然樂器少，但是一定要加上40分鐘的唱歌跳舞，大小老少都要跳，所以也滿有趣的，聚會時唱著讚美詩，身體也會跟著舞動。因為被派到國外工作都是在心理有調適及準備，所以比
較沒有辛苦的事，雖然有時要走好久的路，有時連洗手間都沒有，洗澡時整間浴室都是蚊子，這都是一種學習；吃的方面也是如此，學著用葉子當餐盤，用手當餐具，覺得滿有趣的。在那邊也沒有跪墊，隨地一跪禱告三、四十分，整個膝蓋都痛得爬不起來，後來懂得想辦法用厚紙板──既可當扇子又可當跪墊，這些都是滿好的回憶，我們現在跪舒適的跪墊反而懶惰了，沒幾分鐘就想爬起來。」
國外教會的情形大致上跟國內差不多，不過在國外工作比較辛苦，很多人都羨慕傳道可以出國玩，其實傳道人每天講課四到六節，如果沒有充足的體力實在無法應付。還有一些一路跟班上課的信徒，很熱心又很懂道理，如果每次都講同樣的東西，傳道人也會覺得不好意思，就要一直不斷有新的內容跟大家分享，挑戰很大。
「歐、美、紐、澳多是台灣的移民，在那邊工作比較能適應，像是在國內教會一樣……」傳道開始跟我們閒聊幾年來在國外工作的心得：「在馬來西亞那邊，不同的是在道理的看法上有些微差距，所以有時會碰到一些困難；印尼在這20多來有很大的改變，非常的難得……」
信仰是愛與希望的工程
「以前我的職業是老師，工作滿快樂的，因為可以去付出愛、希望、熱忱以及與山地小孩同過幾年生活的期待……」另外一位傳道人娓娓道來他當初獻身的心志：「當時長執這樣勉勵我，當老師固然也能協助教會聖工，但是當傳道更是老師，教書或許能教幾個班級的學生，但如果當傳道，每一個信徒老老少少就都是你的學生。最後我抱著一顆當老師的心腸進入神學院，因為信仰是愛與希望的工程。青少年的可塑性非常高，當你給他愛就擁有愛，給他光就能感受到熱度，所以
我一直把青少年輔導當做我工作的重點，直到今天也很高興當初的選擇。」
牧羊人本來就是要喜歡羊
傳道有一個很重要的工作，就是去接近、擁抱人群，哪有牧羊人不喜歡羊的道理？傳道對任何一個年齡層的人都要去貼近，不管是兒教組、青教組、各級團契。而我們教會也應該投入更多的關注在青少年工作上面；如果青少年得蒙保守，那麼一路走來就是保守了一個家庭在主裏，跟做在慕道朋友身上的工作同樣重要。其他教會有青少年工作主任，同樣由牧師擔任，可見他們也很重視這樣的工作，因為即使是大專生也需要被關懷的。傳道人這樣語重心長地嘆息：「很多人對輔導教學的工作會覺得不以為然，但它並非完全是世上的小學，教牧協談通常都是信徒出了事情才來處理，可是處理起來，往往只能治標，無法治本；因為信仰根基與行為都已定型。所以宗教教育是一條很可行、很重要的道路，因為在可塑期就輔導孩子站穩，造就的不只是當事人，更有他的後代！」
似乎憂愁卻是常常快樂的，似乎貧窮卻是叫許多人富足，似乎一無所有，卻是樣樣都有
這是第一位傳道人的座右銘，以前傳道人生活很苦，領的錢很少，過年過節要買給孩子們的新衣新鞋都要經過非常的計算。傳道人突然嚴肅地這麼說著：「我在當傳道時，不允許孩子穿破的衣服，也不見凡物有缺乏。我對孩子說在家裏穿簡單一點沒關係，可是到教會一定要把最漂亮的衣服穿出去，才不會讓人家以為當傳道很可憐，神的祝福比較重要，所以我不會讓孩子穿破的衣服出門！」
我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音
第二位傳道人以為有衣有食就當知足，因為傳道者的榮耀不是在物質上的富足，而在於有神的同在。軟弱不是全然沒有，不過求神保守盡到本分，神喜悅才是最重要的，他這麼立下志向：「現在年紀有一點了，最大的希望就是好好牧養教會，為主傳揚福音，什麼時候主耶穌召我回去能沒有遺憾……」。
兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎，是他所給的賞賜
第三位傳道人這樣鼓勵自己：「兒童及青少年工作是一個很重要的經營，因為那是教會重要的資產，需要一個專業經營人，所謂專業就是要用心去投入……」現在的孩子愈生愈少又照顧不好，在信仰及就業上，回鄉服務的人也少，過分集中在都會區，比較鄉下的教會難尋教員，教員本身的培訓與在職訓練也顯得不足，於是變成一個很大的破口，尤其是現在整個社會、產業結構都在轉型，青少年吸收不到好的道理，無形中留在鄉下就成了一種隱憂。如果青少年可以感受到愛與
希望，教會要奠定青少年信仰的基礎，就讓他們能在信仰這個大家庭裏面得到愛，我們才能說在神的恩典與愛中建立自己。
摩西何時舉手，以色列人就得勝
現在教會有一個顯而易見的危機，就是對神的信心不夠：有心做工的人很多，可是真正對主有信心的人卻很少。所以現在很多人絞盡腦汁、用盡方法，將社會上的那一套方法帶進教會裏來，期待教會興旺，立意雖好，就是不肯好好禱告。傳道人在此疾呼：「現在禱告的聲音比起早期少了許多。禱告要有團契、凝聚在一起的力量，現在教會裏面的神蹟，不是說誰能去做，而是藉著同心合意的禱告才能去完成，才能顯露出神的恩典，誰也不能去誇口！」
摩西在埃及學了一切的學問
國外教會普遍覺得傳道人很少，有些信徒做禮拜要通車很久的時間，所以在台灣聚會，實在比國外幸福多了，而且教區又常舉辦延伸神學，連以前長執要等很久時間才有一次的受訓講習，現在也普及到所有的弟兄姊妹。「在台灣一定要好好把握各級的延伸神學以及講習會、訓練班，現在國外很多兄姊就苦嘆當初沒在台灣好好學……」傳道人轉述一些同靈的自白：「有位弟兄告訴我，小時候在台灣參加學生靈恩會，根本沒有好好地聽課，對聖經也沒有好好地學習，現在人家請他好好講一篇道理都沒有辦法；有位弟兄聚會都是播錄音帶，慕道者請他講篇道理也有困難，每次回台灣就帶走一大堆錄音帶，然後繼續放錄音帶聚會，自己覺得很不好意思，信主那麼久了卻無法講出一篇道理來。所以現在台灣學習道理的環境那麼好，一定要把握住機會，等到出國了就可以應用，個個出去都是傳道人。趁著大家還可以學習的時候要好好充實自己，就像摩西在埃及學了一切學問，時候到了就要派上用場。」
當趁著還年幼的日子
筆者當中有人好奇是不是傳道人都把整本聖經背起來，像古時讀書人的精神一樣，傳道人就很樂意地為我們解答：「『古時讀書人的精神』在我們教會的老前輩中或許是有的。我們在聖經的學習上泰半靠著記憶以及努力（當然要禱告求聖靈引導），那個時候很勤讀聖經，一天要讀40章。所以年輕很好，趁著記憶力還不錯的時候，讀久了就像電腦一樣記起來，倒不像別人認為傳道人都把整本聖經背起來這樣。現在年紀愈大就愈忘愈多，會比較依賴自己所用的那本聖經；但大部分聽到某個經節就能直覺地反應是記載在書中的哪裏，如果年輕的時候不多讀聖經，那麼到年老的時候，就記不太起來了。」
要剛強壯膽，要如火挑旺
傳道人的關懷很重要，尤其在培訓過程中如果能夠獲得較多的資源，較不容易在未來的工作上缺乏甚至孤單。給予神學生和線上傳道人更多的鼓勵以及關懷，像保羅鼓勵提摩太一樣：要如火挑旺，要不斷加新火、加木炭，又要不斷去挑旺、吹熱，加入愛與希望，用心在輔導方面。另一方面傳道人也要懂得保養身體，要懂得休息，傳道人亦是帶著肉體，若不是主耶穌的憐憫，常常熬夜操煩過度，很容易過勞成疾。
一路走來都在以琳
「感謝主，我都覺得我是蒙耶穌所愛的約翰，是在主耶穌胸前的約翰，沒遇著過於人所不能忍受的患難，又一直都有平安的生活。從小到大也沒印象生過什麼大病，在主的保守下有健康的身體，即使在國外惡劣的環境也都很平安。」看著傳道人有頭潔淨的白髮，臉色也紅潤泛光，這樣指著神誇口，不禁讓旁人欣羨起來。神的創造就是這麼奇妙，沒有一個人的生理、心理並人生及歷程是一模一樣的，如果有機會請每位傳道人來述說他的心路歷程，那將是一扉扉一頁頁充滿感恩及動人美麗的故事。
站在約旦河畔
這三位傳道人的故事雖稱不上具有指標性和普遍性，而是隨意挑選、就近訪問的，但從他們對神的事奉、對使命的認知、對恩典的算數、對信徒的關心、對家庭的犧牲、對自我及眾人的期許，以及對信仰的學習，讓我們清楚地看到了他們的足跡，也希望更多的青年能加入、跟隨他們服事的腳步：自覺使命──上山取木料，下山建聖殿。 最後感謝三位傳道人撥出百忙的時間接受採訪，雜誌社編輯們的用心安排，以及車傳道、王傳道娘提供寶貴的意見，求主記念他們的辛勞。
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