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小光
「耶穌說：『不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。』」（約二十17）
「耶穌對她們說：『不要害怕！妳們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裏必見我。』」（太二十八10）
「原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，祂稱他們為弟兄也不以為恥。」（來二10-11）
主耶穌復活後，先向跑到墳墓那裏的抹大拉馬利亞顯現，並告訴他往門徒那裏去告知此信息；思考主耶穌對門徒的稱呼，由僕人進而朋友（約十五15），再到兄弟的關係。除了我們應效法這位「長子」的模樣外（羅八29），對主所說的話也應明白弟兄姊妹手足之間的那份親情，才能共同奔那前頭的路程（來十二1）。
同父之情
「見我的父，也是你們的父」，主耶穌是長子身分，我們亦將聚在「天上諸長子之會所」（來十二23），主是初熟果子（林前十五20），我們亦有初熟果子的樣式（雅一18），都稱天上父神為「阿爸！父！」（羅八15；加四6）
既同父，就是同宗，有共同的血源關係，都是屬靈亞伯拉罕的後裔，憑著主寶血得贖（彼前一18-19）而同得兒子的名（加四4-5）。
既同父，亦是有骨肉之親（創三十七27；羅九3），如同手足同體相連之不可分，故當建立肢體精神，各盡其職，在愛中增長（弗四11-16），均作天父的真兒女（約壹三1）。
同神之情
「見我的神，也是你們的神」，「神是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂」（約四24），也就是說，弟兄姊妹都是同靈，「都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈」（林前十二13），感謝主！有內住的聖靈來證明（約壹三24，四13）；而且又是同道（誠實同真理），志同道合為所信的福音齊心努力（腓一27）。
「耶穌回答說：『聽了神之道而遵行的人，就是……我的弟兄了。』」（路八21），故在與主成為兄弟關係時，不要忘了在你我之間有著共同要遵行的真理，也就是同一位神之下的共同信仰。應當效法彼得與安得烈，雅各與約翰兄弟擋為神道同工，而勿淪入為財，為奢華宴樂（參：路十二13：兄弟分家產，十六28：財主與五兄弟）而同謀。
同享之情
「你往我弟兄那裏去，告訴他們說……，馬利亞就去告訴門徒……，又將主對他說的這話告訴他們」，有時主不一定要我們自己動手去作，祂希望我們亦能融入同享的行列，一起分享同哭、同樂。就像：「耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裏悲歎，又甚憂愁……。『請主來看。』耶穌哭了。……耶穌說：『你們把石頭挪開（門徒可以作）。』……就大聲呼叫說：『拉撒路出來（只有耶穌能作）！』……耶穌對他們說：『解開（門徒可以作），叫他走！』」（約十一33-44）
「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭」（羅十二15），又說「弟兄為患難而生」（箴十七17）；主的頭戴荊棘冠冕淌血，主的「手足」亦同承當釘扎的痛裂；約瑟不因十位兄長不能與之同樂（參：創三十七4），而卻能與之分享（創四十五9-10，五十21）；浪子之兄長未能同享失而又得之手足之情，而失去理當歡喜快樂的權利（路十五），殊屬遺憾。
讓我們也趕快把福音的好消息儘速傳開，讓更多的「眾手足」同享恩典。
同榮之情
「……要領許多的兒子進榮耀裏去……使人成聖……得以成聖……」「預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。」（羅八30），手足之情之終極目的就是因主耶穌而成聖（同為聖潔見父神），而同得主所賞賜的榮耀（約十七22），「因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。」（來十一40）
結語
弟兄姊妹們，你是否願意提高屬靈的層次與我們的主耶穌升上去見我們的父神？並且有「已經看見了主」的絕對信心，持定永生？讓我們先在地面過著聯屬基督的手足之情，那就是：「但如今肢體是多的，身子卻是一個（聯屬）；眼不能對手說：『我用不著你。』頭也不能對腳說：『我用不著你（合作）。』不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的（分工）。身上肢體，我們看為不體面的，愈發給它加上體面；不俊美的，愈發得著俊美（尊重）。我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體（體恤），免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧（愛惜）。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂（同享）。」（林前十二20-26），之七樣肢體精神。阿們！
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