|
蔡恆忠
克特KURT是典型的加拿大人，住在比溫哥華還西邊的溫哥華島，就在維多利亞市北邊約兩小時車程的寇里坎小鎮。住家經營BED AND BREAKFAST「床和早餐」家庭式小旅店，日常工作包括客房維修，幫忙伺候早點，與房客閒話家常，同時也處理一點木製原子筆的批發生意。
信主嗎？當然！就像大多數的加拿大人，從小就受洗，是「基督徒」──但不常參加聚會；有「聖經」──但幾乎不曾讀過。對主的認識，只從牧師口中聽來。牧師講道是不是根據聖經？他沒有「責任」去查證。反正主知道他「心裏是信的」，而且「不做壞事」。
要向他傳福音？他本來就信主！想盡辦法把得救的真道介紹給他，他卻是從來沒有懷疑過自己的「得救」。
人要信到什麼程度，才達到聖經中因信稱義的那種信？
在狂風巨浪中，門徒感到即將喪命，慌慌張張搖醒在船尾睡覺的主耶穌。醒來後，主不只斥責門徒信心小，也斥責風浪。風即止住，海也平靜，門徒看了大大懼怕，彼此對問：這到底是誰（可四41）？
到了對岸格拉森人的地方。附在人身上，使被附著的那人居住墳塋，晝夜在山中喊叫，又用石頭砍自己的一群污鬼，遠遠看到耶穌，就跑過去拜祂，大聲呼叫說：「至高神的兒子耶穌，我與有什麼相干？我指著神懇求，不要叫我受苦！」（可五6-7）
當門徒在目擊主超越大自然的神蹟後，還不清楚日夜相隨，無時不彰顯神能的耶穌「到底是誰」時，污鬼已經「相信」祂是至高神的兒子，而且向祂祈求！
「你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。」（雅二19）
我們的信心，比污鬼的信強過多少？
當時許多人來到海邊，在主的面前聚集，主用「比喻」教訓他們許多道理──用比喻，讓他們聽不明白。因他們是「外人」，主知道這些人只不過湊熱鬧，不是決心要跟隨主。主的道只在無人的時候，才向十二門徒和決心跟隨的人講明（可四10-12）。
主常說：你跟從我吧！（FOLLOW ME！）──照著祂的話做，也照著祂所做的去做，有決心地跟隨，才算是祂的兄弟（太十二50）。
主的道是兩刃的劍，能刺入人心，辨明其中的思念和主意。一個人信主後，如果沒有經常聚會，受聖經道理的滋潤和激勵；或是一個人經常聚會，聽道無數，卻連這麼犀利的道理也動不了他「與生俱來」的個性和「堅定不移」的自以為是，生命全然不被改變，那麼，他的「信」，如何被稱義？
|
| |
