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 (聖靈月刊第302期2002年11月)
信仰社會:亞當真的是人類的始祖嗎?

謝順道

【發問人:韓國教會T弟兄】


敬愛的謝順道長老收信平安:

韓國XX教會的牧師最近所傳出的一些信息,乍聽之,似乎也有道理,卻是不合乎聖經的真理。為了保守本會的信徒不致受迷惑,請謝長老答覆那位牧師所提出,下面兩個疑難問題。謝謝您!

1.亞當真的是人類的始祖嗎?

(1)「創四14」記載,該隱對神說:「凡遇見我的,必殺我。」「創四16-17」記載,該隱離開神的面,去住在挪得之地。然後結婚,生了以諾。請問:如果亞當受造以前,地球上沒有其他的人類,那麼誰會殺該隱?在挪得之地,怎麼有女人可以嫁給該隱?

(2)依據「創一27-28」,在亞當受造之前,神已經造男造女,而且使他們生養眾多;他們遍滿地面,其中有的住在挪得之地。對不對?

(3)如果動物和人類受造到現在只有六千年,那麼考古學家所說,恐龍的化石已有幾千萬年,甚至幾億年,要怎麼解釋?科學家說,地球的歷史已有46億年,真的嗎?

2.亞當有沒有父母?

由「創二24」那段經文可知,亞當是有父母的。因此,亞當並不是人類的始祖,在亞當受造以前,地球上已經有許多人了。是不是?

【謝長老答覆】


主內T弟兄收信平安:

由來函可以看出,你向來所堅持的信仰,都以聖經為惟一的依據;凡不合乎聖經的真理之主張,你一概無法接受。正因如此,當你覺得某種似是而非的信息可能會迷惑本會的信徒之時,難免會焦急。願主紀念你愛慕真理,以及關懷同靈的信仰之愛心。

對於韓國XX教會的牧師所提出的質疑,我的看法如下:

1.亞當真的是人類的始祖嗎?

聖經說:「祂(創造宇宙萬物的神)從一本造出萬族的人,住在全地上。」(徒十七26)。這就是說,世界萬民都出於同一個本源,他就是神所創造的亞當。因此,我們深信亞當確實是人類的始祖。

所謂「凡遇見我的,必殺我」,乃是兇手擔憂他遲早必受報復的恐懼心理之自然反應,並不表示除了亞當的後裔之外,地球上另有其他不同系統的人類。因為聖經很清楚的說:「祂從一本造出萬族的人,住在全地上。」

依據同樣的理由──「祂從一本造出萬族的人」,該隱在挪得之地所娶的妻子,當然是亞當的女兒;而不是說,在挪得之地另有來自不同本源的人類。聖經記載,亞當生了三個兒子,就是該隱、亞伯和塞特(創四1-2、25,五3);又記載,「亞當生塞特之後,……並且生兒養女。」(創五4)。由此可知,除了三個兒子之外,亞當也有女兒。

「神就照著自己的形像造人,乃是照著祂的形像造男造女。」(創一27)。這是神創造萬物六天當中的最後一天,即第六日的創造(創一31),並不是距亞當很久以前,不同世代的創造;「創二7」所記載的,則是敘述神造人所用的材料,以及其過程,而不是另一次創造。

「神就賜福給他們,又對他們說:『要生養眾多,遍滿地面,……。』」(創一28)。這是神對人類的賜福,始祖乃代表人類來接受這個福分;並不是說亞當受造之前,神已經造男造女,使他們遍滿地面。

地球的歷史是否已有46億年?這是屬於科學家的研究範圍,我們不能置評。惟有一件事可以肯定的是,在神創造萬物的過程中,聖經只記載神創造地球上的東西,以及天上的日月星,而沒有記載哪一天創造了地球。況且聖經又說:「地是空虛混沌,淵面黑暗,神的靈運行在水面上(淵面或水面,均在地球上)。」(創一2)。然後,神才開始進行祂為期六天的創造工程。由此可知,地球的受造,早在六天的創造之前。《創世記》第一章第一節所記載的「起初神創造天地」,與第三節以下所記載的創造萬物之間,顯然隔著一個非常悠久的年代。

據此可以推論,在《創世記》第一章所記載的創造之前,地球已經經歷了好多好多的世代,而在那些世代中,神曾經創造了人類和其他的動物。後來由於某種原因,遭神毀滅,而呈顯了「地是空虛混沌,淵面黑暗」的景象,於是神重新創造了亞當這個世代的萬物。只因那些世代所發生的事,與亞當這個世代的人類沒有關係,所以聖經便省略不提了。如果這個推論可以成立,則50萬年前的北京人之化石,或幾億年前的恐龍之化石,便可以說是很久很久以前的世代所留下來的遺物了。需要特別聲明的是,這不過是筆者個人的看法,並不代表本會的信仰立場;筆者之所以要提出這個看法,只是要給諸位讀者做參考罷了。

2.亞當有沒有父母?

「人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」(創二24)。這段經文的正意是,男孩子長大成人之後,就要結婚,與妻子連合,二人同心建立家室,而不要再倚賴父母;並不是說亞當有父母,更不能成為在亞當受造以前,地球上已經有許多人之依據。

如果亞當有父母,聖經為什麼只記載神創造亞當,然後取用亞當的肋骨創造夏娃(創二7、18、21-23),而沒有記載何時創造了亞當的父母呢?


作者: 謝順道
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 11/01/2002
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