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羅百合
「全地都要向耶和華歡樂；要發起大聲，歡呼歌頌！要用琴歌頌耶和華，用琴和詩歌的聲音歌頌祂！」（詩九十八4-5）
西區
日期：2001年6月3日
地點：埔里基督仁愛之家
序曲
結束為期五天的花蓮訪視工作，在通過能見度不到一公尺、由群霧編織而成的合歡山公路之後，蜿蜒的道路帶領我們來到了埔里基督仁愛之家，這是此次西區詩班觀摩會的會場所在地。
一大清早，幾部遊覽車紛紛駛入仁愛之家，為寧靜的清晨增添幾許熱鬧的氣息。幅員廣闊的西山區，要集合所有的詩班，並非一件易事，但這屬於大家所共有的盛會，卻沒有人願意缺席，大人、小孩、扶老攜幼，幾乎全來共襄盛舉。
出場
一開始出場的，是直笛四重奏，由「喜樂兒童詩班」演出。四部的合聲，藉由長短不同的直笛，傳達出對真神的歌頌與讚美，不同的方式、相同的目的；看得出西區對下一代在音樂事奉上的栽培與重視，願這項聖樂事奉的栽種與澆灌工程，蒙神堅立與帶領。
青年詩班
西區每年皆會舉辦一場詩班觀摩會，分別以青年、老人、兒童詩班為主，三年一輪，今年則輪到青年詩班為主角。因此，十二個演唱的詩班中，除了二個「兒童詩班」的陪襯之外，其餘皆以青年詩班為重頭戲。
陸續出場的，分別有「新望愛」、「頌真」、「崎頂」、「約書亞」、「大安溪線」、「春陽」、「米甸」、「和散那」、「上巴陵」、「五峰線」等詩班。這些詩班各有各的特色，服裝、表達、音色、族群……；有的詩班中間穿插獨唱，有的則是無伴奏；有的人數眾多，有的則是寥若晨星。但無論如何，上台、獻唱、下台，每個詩班整體的表現以及信息的傳達，都有其值得互相切磋與琢磨之處。
此次參與觀摩的詩班，每個都達一定的水準，和諧的音色、動人的吟唱，緊緊扣住了台下每位聆聽者的心弦。
花藝
花藝的設計，以及會場的佈置，皆看得出這群幕後設計者的巧思。
一樓大廳入口的景觀設計，大小不等的木頭，在經過排列之後，充滿了原住民與林為伍的風味。五樓會場的花材，也是經過巧妙安排的；山上當令季節所產的水果──李子，亦浮上了台面，成為一項特殊的造景。如此的變化與巧思，烘托出整個大會的熱鬧氣息。
特色
此次觀摩會的前一晚，在仁愛之家也舉辦了西區的慕道者聯誼會，兩個活動的結合，不但減少了經費及人力開銷上的重疊性，更增加了慕道者藉由詩歌、心被恩感的附加價值，真可謂一舉數得。
另外，每個詩班三首獻唱的歌曲中，必定有一首為原住民母語詩歌，不管是泰雅族、太魯閣族、或是布農族，「原」音重現的表達，似乎牽領著台下每位聽眾，隨著餘音的繚繞，繞過彎曲的山林公路，回到遙遠的深山部落裏。原住民母語詩歌的呈現，總讓人有一股分外的感動之情！
東北區
日期：2001年6月24日
地點：花蓮女中禮堂
在奇比颱風過境後的週日晨曦，慈愛天父特別賞賜花蓮地區一個豔陽高照的好天氣。來自宜蘭、花蓮地區共十個詩班，清晨起個大早，從四面八方特地趕到花蓮女中，準備用美妙的歌聲來頌讚神。
致詞
此次的主題為：「千禧頌、念主恩」。區負責李盈朱傳道以「創造之初，眾星同歌唱……」為開頭，勉勵在場的詩班及聽眾，應立志自己的嘴唇發出頌讚的歌聲來稱謝神。另外，特別來賓賴英夫傳道，也以「歌羅西書四章16節」與大家一同勉勵：「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。」期盼大家都能口唱心和讚美主。
獻唱
緊接著是此次觀摩會的重頭戲──獻唱，出場的詩班分別有：「德安」、「紅葉」、「崇德」、「約沙法」、「山里」、「北埔」、「立山」、「富世」、「銅門」、「碧候」等詩班。來自不同的地區、來自不同的族群，但所吟唱的，卻都是同為頌讚神的歌聲；每個獻唱的詩班同樣有二首曲子，不過所呈現的方式，卻又是判若雲泥，獨唱、口白、部分重唱……等，在有限的固定曲目內作變化，豐富了整首詩歌的線條，並盡力地將原住民的歌唱細胞，發揮到淋漓盡致。
此外，值得一提的是「約沙法詩班」，是由四間阿美族小教會所組成──月眉、豐坪、平和、鹽寮。因為地緣的關係，平常要將四間教會的詩班成員集合練唱，就極為不易，但在賴安泉傳道的指導與帶領下，這些教會的信徒們，亦能有機會用自己的口舌，在眾人面前傳達頌讚的訊息，實為感謝主！
講評
講評的部分，邀請了蕭抒真老師與李雯玲老師，分別就當天各詩班的發聲以及詩班整體的表現，給予逐項的建議。中懇且寶貴的意見，相信是日後每個詩班再次進行練唱時，一個重要的方向以及改變的目標之所在。
特色
沒有多餘的曲目、沒有餘外的裝飾，此次各詩班所吟唱的詩歌，完全是取自新編讚美詩530首裏面的歌曲；雖然有許多曲目為日常所不熟悉，但藉由詩班的詮釋與表達，卻也讓在場的會眾陶醉其中。
再者，傳道人全力的投入與支持，亦是此次觀摩會的特點所在。紅葉、山里、立山、銅門詩班，就分別有何順輝傳道與葉雄福傳道第三、四聲部的加入，另外約沙法詩班的指揮，更是由賴安泉傳道一手包辦。欣見神的工人在聖樂事奉的行列上，亦能如此盡心的投入。
此外，演示台旁的大字幕，也是扣住此場觀摩會動脈的所在。由兩台筆記型電腦配合單槍投影機，現場投射的字幕，在每個詩班進場時，於會幕上對該詩班所屬教會，進行歷史沿革的介紹；另外，詩班演唱的歌詞，也一一顯示在字幕上。豐富的插圖以及經過巧思的安排，呈現給全場會眾一個最便利掌握現場狀況的方式，如此的安排，看得出承辦單位事前籌劃的用心所在！
後語
走過兩個教區的詩班觀摩會，發覺詩歌對於原住民同靈而言，實有其存在與推廣的重要性。神賞賜給這群山林部落裏的聖徒有著天籟般的歌喉，豈可不善盡此恩賜呢？
但如何發揮詩班的功能？如何從詩班的事奉中得到造就？如何藉由詩班達到榮神益人的果效？或許這些，是每位致力投入詩班服事工作的成員，另一層面的思考吧！
願每個詩班、每位願意投入音樂事奉的同靈，能在一場興師動眾的詩班觀摩會之後，得到截長補短的經驗以及重新出發的力量，在未來詩班服事的道路上，更力上加力、恩上加恩！如此，方不失各教區舉辦此觀摩會的用意與用心所在。
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