|
璞琢
在美國加州，有一位年輕的弟兄，自幼成長在基督教的家庭裏。他的父親是教會的執事，也因此使他在信仰這條路上受到家庭與教會各方特別的關注與壓力。他曾經為這份「不平等的待遇」感到不平，他曾厭惡這樣的信仰生活，他曾抗拒父親在信仰上的勉勵，他不願意成為受他人信仰操控的人。因此他曾堅決地對父親說：「我拒絕你拷貝式的信仰，我要追求屬於自己的信仰。」
在這段漫長的信仰再確認期間，他固執地想以自己的方法摸到神，但生活的目標與方向卻時常失落在自己的徬徨與疑惑中。他心中的叛逆使他遲遲不願敞開心門接受「父親的神」；但內心的失落與無助使他無法拒絕「那位神」。他頑固地拒絕家人的關懷，寧可沉緬於內心的掙扎與痛苦。週遭的親友們也只能無奈地搖頭嘆息，心中仰望神的憐憫時刻快快到來。
近六年來，這位弟兄的家庭受到許多的操練，其中亦包括他自己親身經歷一場死亡車禍的震撼。接踵而來的生活衝擊與磨難並未抹煞這位弟兄尋求神的心；在神一次次的施恩帶領中，神的恩典逐漸平息這位弟兄原本紛亂的心。雖然在這位弟兄腦中諸多的問號與驚嘆號，有時會困擾週遭的人讓他們不知所措，但值得一提的是這位弟兄一直保持讀經、禱告和參加聚會及講習會的習慣。
今年（西元2001年）暑假，這位弟兄按例參加美國總會舉辦一年一度為期兩週的短期神訓班（N.Y.T.S.）。在今年遞出報名表時，他意識到在年紀上，自己已不再是青少年，不能再繼續稚氣地蹉跎人生的歲月，他需要找到自己的人生方向與目標。他更加用心禱告，祈求神引領他的腳步。
這次的神訓班在美國東部的費城教會舉行，上百位同靈共聚一堂，一同學習神的真道與專心禱告祈求靈恩。對這位弟兄而言，他最大的收穫不在於領到完成三期神訓班的結業證書，而是他感受到多年來他心中企盼的神，或說他實現了心中嚮往已久與神的親密關係。在他的見證中，他肯定地說：「我父親的神，也是我的神。」
在《出埃及記》三章六節記載一段話：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」。這句聖經節出自神在荊棘火中呼召摩西（帶領以色列民族出埃及的領袖與先知），神向摩西自我介紹的話語。從這句話中可看出這位神必定是以色列民族世代相傳的神，並且是與他們祖先亞伯拉罕、以撒和雅各關係密切的神。創世紀中記載這位神持續地與敬畏祂的亞伯拉罕、以撒和雅各祖孫三代親近，且與他們立約要賜福氣給他們和他們的後裔，並要做他們後裔的神。
神呼召摩西的時代背景是在雅各遷居埃及地四百多年後，以色列民族受到埃及政權迫害、勞役極為繁重且瀕臨滅族厄運的危難時刻。此時，神對摩西和以色列民族的發聲與自我表白，顯明神信守對以色列三大族長的諾言，並願意成為以色列民族的神。神亙古不變的信實與慈愛不僅對當時的以色列民彰顯，更普及凡願意相信耶穌基督是主，並在主裏成為屬靈上亞伯拉罕後裔的基督徒。
「成為他們後裔的神」，關鍵在於世代間成功的宗教信仰傳承。有人說：「信仰不過三代」。因為第一代的信徒在尋求神的過程中，與神相遇的第一手經驗是他們信仰的原動力。第二代的子孫或目睹或耳聞先人的經歷而對神有認識。而第三代信徒因缺乏對神的體驗，信仰容易在不知不覺中流失。但這種說法不免過於消極。
今日的教會無不積極推動宗教教育，家長們亦用心栽培子女的信仰，希望自己的子女和後代能在世上一同承受神的恩愛與福氣，來世一同進入天國。但是教養孩童的宗教信仰並非一廂情願的灌輸，而是在觀念上建立孩子對神的認識與瞭解，在生活事件中陪伴孩子一同親近、感受神的同在與慈愛，並在禱告中祈求等候神的引領與成全。
願每個在主裏長大的孩子能在生活中建立屬於自己與神的直接關係，確認自己的信仰。當旁人問起自己的信仰時，並非消極地說：我所信的是我父親或祖先的神；而是積極肯定地說：我的神是我父親的神，也將是我子孫的神。
|
| |
