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楊婕
「夏天的漂鳥，到我窗前來唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，沒有歌唱，只嘆息一聲，飄落在那裡。」
「正像黃昏在靜寂的林中，憂愁在我的心裡已平靜下去。」《泰戈爾詩-漂鳥集1、10篇》
無意間攤開舊的日記本，時值花東公教人員靈修會在本教會舉行。花蓮教會李晨光執事、江珠美老師註與李弟兄都前來與會。從江老師口中獲知李弟兄之妻玉華姐相當關心我、惦記著我，使我真切地體會出「愛是從神來的，凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。」（約壹四7）李執事更對我說了一番很中肯的話，當時還特地將這話記下：「別把禱告視為一個重擔，我們是蒙神救贖的人，將來都要承受天國產業的，理當快快樂樂地度過在世寄居的時光。」因此我決定不要讓「憂慮」、「愁煩」……等自我毀滅的情緒再攪擾我心頭。
逆境的確使人傷心、氣餒，但堅強的人，何嘗不是由此而出，自此常常援引經文來自勉。回顧過往，常常傾心於所作所為，其結果卻非本心所預定。而今再面對此一錐心的失落感時，不僅有學習效法的典範，更有了可傾心吐意的對象。
撒母耳記上三十章第6節詳實記載：「大衛甚是焦急，……大衛卻倚靠耶和華他的神，心裡堅固。」大衛一生充滿著各樣豐富的閱歷與靈性經驗，他原是牧童，在放牧之餘習得一手琴藝，更是一位深藏若虛的詩人，是位驍勇善戰的戰士，同時也是一個流亡者。與約拿單結為莫逆之交，卻也成為掃羅的心腹之患。
從未打過仗的大衛，憑著信靠神的大能，戰勝了強敵歌利亞，成為蒙神重用的開端。但大衛的信心並非平步青雲而蒸蒸日上，也曾退回原地踏步，甚或軟弱至極而有另闢蹊徑的打算。為逃避在上位者的追殺，大衛藏匿至外邦人之地，未料身分被識破「……大衛殺死萬萬，不正是大能的勇士？」……好死不如歹活，遂在大庭廣眾，眾目睽睽之下裝瘋賣傻、胡寫亂畫，極盡瘋癲之能事。哀哉！一代英雄，何竟如此。
姑且不論是否為明哲保身而使出的苦肉計，當神的兒女一旦踏上小信和屬世的道路時，是很難回轉的，因為無人知道它的終點在何處？君不見「鳥之飛也迎風，魚之游也逆水」，因此大事當前，需全心投入，若迴身退避，則鮮不前功盡棄矣。歷經幾番風雨，馬齒加長，但依然得繼續學習屬靈的功課。
一日亞瑪力人「趁火打劫」，當大衛與部屬打道回府，見這光景，為時已晚。洗革拉城被洗劫一空，大嘆「人財兩失」，大衛的兩「牽手」亦芳影無蹤。此時大夥兒急得有如熱鍋上的螞蟻，頻頻向大衛興師問罪。大衛遇著這種難處，無疑地痛苦指數倍增，卻是神催促他回到神面前。
「大衛甚是焦急，……」，難能可貴的是他深知「主啊，本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告名的人。」進而誠心實意地向神祈求，「耶和華啊，求留心聽我的禱告，垂聽我懇求的聲音。」因他確信「我在患難之日要求告，因為必應允我。」（詩八六5-7）故此大衛心裡得以堅固。如果我們對神不失去信心，前途仍是大有可為的。先有運籌帷幄之中，方能決勝於千里之外。「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。」抱持破釜沈舟、勢在必得的鬥志，隨從們對大衛的指令能言聽計從。
結果戰況勢如破竹，將亞瑪力人「趕盡」，雖未能「殺絕」，但感謝神，仍能「萬無一失」，凡亞瑪力人所擄去之人財，大衛悉數奪回。
「信就是所見之事的實底，是未見之事的確據。」（來十一1）一語道出「信心」是相信我們所不見的；信心的報酬，就是得見我們所相信的。因為神所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。其實一般人的生活並非真正忙於工作，大多數的人總是在「懊悔過去」的事與「憂慮將來」的圈子裡打轉。誠然人的盡頭是神的起頭，如此自天上的賜予，豈待他求？欲超拔於罪惡淵藪之上並保守靈命於不墜，惟有仿效大衛倚靠耶和華，心裡才得以堅固。
此刻凝視窗外，蹦跳在圍牆上的小麻雀，似是呢喃又彷彿在歌唱。我擔心驚嚇它們，緩緩起身，不料還是飛走了。過了中秋，秋意更濃，地面上的落葉也愈漸增多。落葉歸根、落葉歸根，試問我們若是葉落了，能否「歸根」呢？在信仰生活上，打一場漂亮的仗，才能奏起得勝的凱歌，安然等候領受榮耀的主，為我們存留的公義冠冕作為賞賜。在這詭譎多變的世代中，能出淤泥而不染、守道不阿，誠然不易，這必須傾注全部的生命。
隨著沁涼的晚風輕輕叩響，不禁回首前塵、佇立現在、放眼未來，我已體會出「正像黃昏在靜寂的林中，憂愁在我的心裡已平靜下去」這般情境。期待明日再聽聞鳥語，同時能擷取生命中豐碩的果實。
註：李晨光執事已於1994年9月30日蒙主召回。其妻江珠美老師則於2002年10月5日被案立為江慈美執事。
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