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陳威憲
陰雨的淡水夜，讓初冬的寒意，散發孤獨人特有的惆悵與孤寂，
如同下雨的季節，落寞不已。
自古以來，雨水週而復始從天而降，落入江河，歸向大海，又返轉到天上，
洗落天地無盡凡塵，洗去人世虛華浮名，卻洗不淨人心的萬千愁感。
人往往在孤單的寒雨夜，更能引發無限的追思，
面對空蕩蕩的自我，感到人身為萬物之靈的無力感，
在茫茫的無知中，尋覓屬於自己的歸屬感和人生的方向。
然而在遍尋無獲的疲憊後，剩下仍是空虛的自我，
如雨水的週期般，又回到最初的原點──迷失尋找自我的靈魂。
重生的生命是可貴的，因是主耶穌的寶血所換來，
重生後的靈魂也不再屬自己，
聖靈進入我們心後，所有一切亦都歸於主。
既然重生的道理是如此清明澄澈，為何人心容易迷失，找不到回家的方向？
是什麼樣的隔絕，阻擋了我們走在回家的路上？
一條唯一的道路，通往神國的路。
雨水可以洗淨眼睛看得見、手摸得到之有形污穢，
但蒙蔽人心的污穢，卻非雨水的沖洗可以除淨。
每個從主裡重生的人，都明白只有主的靈能助我們除去心中的污穢。
萬物的滋長，有賴春雨與秋雨的澆灌，
生命才得以蓬勃而生，展現欣欣向榮的生機，
人的心，同樣需要聖靈的澆灌，靈命才有生長的機會，
縱有雨打風狂、烈陽灼炙的險阻與苦楚，
總能在靈糧的滋潤下，活出生命的光輝。
生命的可貴，在於人懂得珍惜得來不易的新生命，
願意接受靈雨的洗滌與滋養，讓自己的新生命得以在回歸真神的路上成長茁壯。
人活在俗世的染塵中，本就容易沾染世俗，
若非對自己的重生有珍惜的認知，那麼漂淨之素回染鉛華也不足為奇，
何況人心不堅，反覆於回歸與沉淪之間，在古猶太民族信仰生活中歷歷可見。
回歸真神是唯一的方向，更是不變的選擇，
唯一會變的，是人選擇了沈淪，選擇了迷失。
所以，阻擋我們歸回的不是塵世的浮華，而是我們自欺的選擇。
雨飄零，本是無心，人的萬千愁情，更是無關雨落。
為解心愁，強遷無情紛飛雨，卻是曲枉了落雨的無意。
外在的阻擋並不可怕，因為雨過總會天晴，可畏人心才是最大的迷障。
人的一生其實是無止境的爭戰，而人心是最大的戰場，戰勝自己才是最大的贏家。
淡水夜的寒雨，本就不是愁惘的季節，
卻因為有太多迷失者，找不到人生的方向，
而把集結的愁情，寄託在綿綿的淡水雨中，愁雨之情便隨雨的紛飛而蔓延。
且讓雨夜後的晨曦，一掃愁雨陰霾，
雨止愁盡，迷失之人，不再被自己阻擋，
回歸真神仍是不變的唯一方向。
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