首頁   電子圖書       English 
電子圖書首頁 |  分類瀏攬 |  研讀聖經    
 (聖靈月刊第333期2005年6月)
主題特寫:談個人信仰的傳承
目錄 | 上一章 | 下一章

羅真聲

亞伯拉罕、以撒、雅各祖孫三代,在不同的年代,不同的環境,卻經歷了同一位神;所以,神常常說:「我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。」

我們也很希望我們的信仰能夠這樣代代相傳。

個人信仰為何要傳承?


在多元化的世代,似乎有廣大的包容心,接納各種不同的信仰,不一樣的價值觀……等等,但另一面卻讓人無所適從,沒有安全感,莫衷一是,甚至顛倒是非,積非成是,也因此造成心靈、家庭、社會的混亂。

我們的信仰可以讓人找到真神。神並非信有就有,信沒有就沒有,很多人找神,卻不知道神在那裡,然而我們已經找到這位宇宙主宰真神,當然要傳承。

我們的信仰可以讓人得到真理。這是一個知識爆發的世代,有各種不同的學說理論、價值觀……,令人目不暇給,真真假假,以致於多有智慧,就多有愁煩;加增知識,就加增憂傷。今日,因找到了神,對神產生敬畏的心;也因敬畏神,有了智慧,明白真理是什麼,當然要傳承。

我們的信仰可以讓人活出真人。今日科技雖然非常進步,物質生活水準提高,但卻有很多人活得不快樂,內心充滿鬱悶,這與當初神造人的原意完全背道而馳,因人是照神的形像樣式造的。當我們找到真神,得到真理,有真理的仁義和聖潔,就活出了神的形像,如同當初人在伊甸園那樣,過著在地如天的生活,有這種信仰我們當然要傳承。

個人信仰如何傳承?


個人既然經歷了信仰的美好,當然要傳承,就如好東西要與好朋友分享,我們也是要把最好的留給子孫。有形的寶貝要給子孫很簡單,無形的信仰要傳遞下去並不容易,尤其信仰要轉化成為內在的生命才得以恆久,更是困難,難怪我們也常看到信仰斷層的現象。

在此,提出幾點個人信仰如何傳承的意見,做為互相勉勵。

1.夫妻恩愛要同心

今日,有許多的怨偶,夫妻若不同心如何教導孩子,尤其在信仰方面。藉信仰化解夫妻的心情,過著恩愛美滿的生活,讓孩子知道我們之所以擁有這美滿幸福的家是由神而來,無形之間孩子也對這份信仰建立了好感。

夫妻也因相同的信仰,對真理有共同的認知,可以同心教導孩子認識神,明白真理,建立正確的人生觀。所以,為了孩子,為了信仰的傳承,夫妻之間發生磨擦的時候,一定要藉著信仰、倚靠神,運用真理,化解彼此歧見,體會信仰的生命,如此,信仰要傳承才有動力。

2.親子關係要建立

有關親子之道我們一般都耳熟能詳,例如,「零歲教育」、「教養孩童使他走當行的道,就是到老也不偏離」、「把握與孩子相處的時間」……等等。約瑟十七歲被賣到埃及,因以前所接受良好的信仰,能敬畏神,雖面對主母的誘惑也不敢犯罪;幾十年前的少年人,國小畢業十二歲就離開家庭到外面當學徒,也不會變壞。

可是今日的世代,環境過於複雜,青年要面對太多與信仰不同的衝擊;所以,高中畢業滿十八歲出外就業或求學,父母還是不能放心;即使大學畢業了,還是不能保證沒問題,父母與孩子的線一直都不能斷。不能因為孩子長大可能還會有問題,而忽略了小時候的培養;試想,如果小時的親子關係沒建立好,發現孩子有問題時也幫不上忙。

若小時的關係良好,雖不能保證將來就沒有問題,但因這良好的基礎,便有機會幫孩子一點忙。

一般而言,我們的親子關係著重於生活與品德、孩子的成長、功課學業跟得上、沒有偏差的行為;長大能自力更生、有正常的工作、生活正常、不飆車吸毒,父母就可放心了。

但是,有信仰的父母更重視孩子跟神的關係,信仰是否轉化為他的生命,因表面上雖一切正常,若跟神沒有美好的溝通,沒有讀經禱告的生活,面對罪惡充斥的社會仍危機四伏。而這種信仰的傳承,除了小時培養讀經、禱告、聚會的習慣之外;長大了,要如何從理論化為生命的實際,又是一項非常重要的課題,孩子能否打從心裡明白讀經、禱告、聚會的重要;面對社會的衝擊,能否運用信仰化解問題。

3.個人靈性要美好

「龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命,為耶穌作見證的。」(啟十二17)

群魔亂舞,黑暗掌權,全世界陷在那惡者手下,這是在今日的世代我們可以體會的。當然,魔鬼更不會放過神的兒女,當孩子還在父母身邊受到保護,出現的問題可能不大;可是,孩子有朝一日會長大,離開父母,這時,魔鬼可能就千方百計設下陷阱,百般的誘惑;有的是紙醉金迷的放縱生活,有的是深奧之理的思想學說……。總之,就是讓孩子偏離神,否定過去所承受的信仰,在此情況之下,父母豈不著急?

「你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣,只要照主的教訓和警戒,養育他們。」(西三21;弗六4)

所謂「不要惹兒女的氣」,就是不要用血氣教孩子。孩子小時難免不聽話,不可情緒衝動、亂打亂罵孩子,這需要美好的靈性,才能忍受這種挫折。孩子長大仍是一樣,他所呈現的形式可能不一樣,本質卻是一樣,就是不聽話,因著獨立成長,無意間吸收了不同的思想,在信仰上就是有衝突之處。

此時父母就得學習保羅所說:「我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰,我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。」(林後十3-5)

人的怒氣不能成就神的義,不憑血氣才能認清神的旨意;不動血氣才得以讓孩子信服,才得以攻破那堅固的營壘,就是阻礙人認識神的高傲言論。

4.仰望憐憫要忍耐

並不是我們憑自己能承擔什麼事,我們所能承擔的,乃是出於神。(林後三5)。我們是無用的僕人,所作的本是我們應分作的(路十七10);離了主,我們都不能做什麼(約十五5)。

並非具備了前面所述的三點意見,就一定有美好的成果,那只不過是人盡自己的本分罷了。因為信仰的傳承就是一場屬靈的爭戰,若沒有主耶穌,我們又能做什麼呢?

所以,當我們發現信仰傳承的結果沒有預期那麼好的時候,絕不可灰心喪志,一方面檢討自己該盡的本分做了沒?另一方面學習交託,忍耐等候神,仰望神的憐憫,也憐憫孩子成長的處境。

「主的僕人不可爭競,只要溫溫和和的待眾人,善於教導,存心忍耐,用溫柔勸戒那抵擋的人;或者神給他們悔改的心,可以明白真道,叫他們這已經被魔鬼任意擄去的,可以醒悟,脫離他的網羅。」(提後二24-26)

對待眾人都不可爭競,要溫溫和和,何況對待自己的孩子。要善用神的智慧教導,並存心忍耐,也就是不能有自己的時間表,只有等候神;或者神給他們悔改的心,這是出於神,不是人可以主導的,父母只能不斷地代禱,仰望神的憐憫,求神保守。

深信浪子總有一天可以醒悟回頭,父母絕不能放棄孩子,主耶穌既願為我們釘死十字架,祂必會為我們爭戰,祂也能體恤我們的軟弱,最後的勝利必是屬於我們,得以脫離魔鬼的網羅,信仰得以傳承。


作者: 羅真聲
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 06/01/2005
列印本頁
分享好友
意見反應