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粗器皿
引言
禱告是人與生俱來的本能，當人隨著知識的漸長、年齡增加，發覺「呼娘」已經無效，自然的就轉向「呼天」。據說無神論的毛澤東先生統治中國大陸的末期，年紀已高，身負疾病，在極其痛苦時，仍忍不住向天大呼「老天爺！救救我吧！」呼天就是一種禱告的舉動，只是各民族、各宗教、各信仰，以不同的形態來表達。
就基督教而論，經上說：「這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告」（林前十四15），由此經文可知，當代的哥林多教會已領受有兩種禱告方式，就是用靈的禱告與悟性的禱告，只是哥林多教會信徒，不明白神賜這兩種恩賜的意義，不懂得要如何去分辨，然後作適當的運用，使人得到造就，以至於就產生脫序、混亂、分爭的現象。
本會從主耶穌領受如哥林多教會所領受的兩種禱告恩賜，就方便性而言，用靈言的禱告比用悟性的禱告方便多了。在禱告的事上，本會信徒可以用靈言的禱告，也可以用悟性的禱告，不過本會信徒用靈言禱告比用悟性禱告的次數多。因此，大多數的信徒已習慣用靈言禱告，甚少有悟性禱告的操練，以至於變得不會悟性禱告，甚至感到害怕，錯失悟性禱告的時機，也減少讓更多人得到造就的機會。
有鑑於此，我等同靈不應再逃避，忽視悟性禱告的重要性，積極的努力學習悟性禱告，靈活運用靈的禱告與悟性禱告，為主耶穌作更美好的事工，造就更多人。
何謂悟性禱告
悟：領悟、頓悟、體悟，都指明白的意思，對於人事物的經歷有所明白，尤其在話語上，無論是自己說的，別人說的，都清楚而且了解。
所謂悟性禱告，就是在禱告時，用人聽得懂的言語，讓人聽得懂，是在為誰禱告，為何禱告，使聽到的人都感同身受，然後同心合意說「阿們」。
哥林多教會信徒對這方面的道理還認識不清，以致造成許多缺失，他們以用靈禱告，用方言講道為誇口、為榮耀，傳道人保羅才告訴信徒：「你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？」（林前十四16）
由此可知在某些的場合，使用悟性禱告是有必要的。
使用悟性禱告的場合
悟性禱告有如先知講道，是將內心的感動化為言語向神說話，說給自己聽，也說給別人聽；在適宜場合，說合宜的言詞。經上說：「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。」（箴二十五11）。向什麼樣的人，就作什麼樣的人，說什麼樣的悟性禱告言詞，無論如何，總是要使聽到的人得到益處（參：林前九22）。使用悟性禱告有哪些場合呢？
1.在眾人面前：在會堂之外舉開佈道會、音樂會，參加的眾人形形色色，各式各樣，士、農、 工、商各階層都有。屬於中性的悟性禱告，求平 安、求順利、感謝神、感動人參與等，使聽到的人 感覺被尊重，留下深刻印象，為福音種子預備土地。
2.在醫院探訪：醫院是醫生治病，病人休息的地方，病人心裡無非希望早日康復，肉體痛苦能減輕，也最需要人的安慰鼓勵。悟性禱告使對方知道神的權能，祈求透過醫生的專業、護士的愛心、神的帶領，能藥到病除，早日痊癒，溫暖病人的心。聖靈帶領，使病人有體驗，因而信主，時有所聞。
3.在特別場合：婚禮、喪禮的會眾中，主內、外人士都有，在肅穆安靜的環境中，悟性禱告引用相關經文，鼓勵新人，或安慰遺族。不少未信主的人來參加過教會的婚喪禮後表示，教會辦的簡單隆重且有教育意義。
使用悟性禱告的目的
主耶穌道成肉身來到世上，祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真相（來一3），祂要行任何的奇事神蹟，根本不用禱告，祂說要有就有，命立就立，但祂偶而會在眾人面前作悟性禱告，為著要叫人看見神的榮耀。
主耶穌在伯大尼的朋友拉撒路死了，主要去叫醒他，來到墓前叫人把石頭挪開，然後舉目望天說：「父啊，我感謝祢、因為祢已經聽我。我也知道祢常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是祢差了我來。說了這話，就大聲呼叫說：『拉撒路出來。』那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說：『解開，叫他走！』那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所作的事，就多有信祂的。」（約十一41-45）
主耶穌此番的悟性禱告，是為眾人而行的，也正彰顯出悟性禱告的幾個目的：
1.引導人認識神：悟性禱告有如一篇小講章，藉著幾句讚美神的話，引導在場的人，認識神的偉大與權能。
2.使人明白神的愛：悟性禱告如同一篇小見證，禱告中簡單敘述過去如何蒙神的寵愛，如今依然相信神會繼續眷顧，使在場的人亦能沾恩。
3.使人得到造就：在禱告之前既已認清對象，掌握場所，針對當事人的需要，以誠懇、感同身受的話語，求神憐憫，使當事人受感動。
4.祈求神的作為：在禱告裡肯定當事人的盡力，並宣告人的能力有限，唯有倚靠神，求神格外開恩，體恤人的軟弱，求主幫助，成全所求。
有位傳道前去協助一位弟兄的婚禮，從男方家出發到會場前，邀請在場的家人一起禱告，求主帶領，使這場婚禮能順利圓滿。在場的有女主婚人未信的母親及家人，剛開始女主婚人覺得錯愕為難，傳道也看見了，隨即改用悟性禱告。其內容是感謝神安排這場婚姻，求主帶領讓這場婚禮從開始到結束都順利，在來回路上求主保守看顧，一切均安。
事後女主婚人的媽媽表示，傳道帶領的禱告都聽得懂，心裡覺得很快樂而且很平安。
悟性禱告該具備有那些的內容
禱告乃向神說話、向神陳明，故一開始就應當說「奉主耶穌聖名禱告」，然後才進入內容，應注意的事項如下：
1.感謝讚美：「凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」（帖前五18）。神的榮耀在天地之上，所有在地上的動植物，在海裡的生物，都要讚美耶和華的名，因為獨有祂的名被尊崇（參：詩一四八13）。
2.獻上祈求：神曾在夢中對所羅門王顯現，向他說：「你願我賜給你什麼？你可以求。」（王上三5），神既應允所羅門王可以求，今日也答應我們，日常所需可以向祂祈求，只是不要妄求（雅四3）。
3.注意聲量：如果是在大眾的場所，為讓每一個人都聽得到，聲音的大小需要注意，力求使每一個人都能聽清楚，若有必要可使用麥克風或貼身音響。
4.不斷練習：我們不是生下來就什麼都會，透過參考別人的悟性禱告，不斷把握機會練習，一回生、兩回熟，愈來愈流暢。若顧慮臨場忘詞，可以事先求聖靈感動，寫好草稿，帶在身邊隨時作練習。
結論
悟性禱告是我們最弱的一環，過去忽略，不夠重視，但在多元化的環境，我們應正視這個問題。目前有許多聖工人員已覺醒，紛紛從謝飯的悟性禱告做起。有開始就有進步，靈活運用悟性禱告，讓更多人了解禱告的內容及意義，不失為一種宣道的管道，也為主耶穌打美好的仗。
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