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陳光照
傳道書第三章1-2節：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時。」這段話除了表明人的生命掌握在神的手中外，也指著我們工作有定時，退出職場也有定時。退休只不過是人生的一個歷程，是必然的事，因此應以平常心來看待。
大部分的國家都把65歲界定為老人，有一首詩描寫老人的狀況非常地傳神：「做事健忘無記性，多年閒話愛重提。雙耳俱在聲音渺，兩眼昏花嫌字小。哭泣無淚笑才有淚，夜裡難眠白天睡。大事不管管瑣事，兒女不疼疼孫子。」與聖經傳道書十二章所寫的老人特徵有異曲同工之效。
一.退休所帶來的激盪
退休意味著必須離開以前所熟悉的事物，迎向不可知的環境。過去上班，同事朝夕相處，熱熱鬧鬧，日子很容易就過去，甚至不知自己老之將至。
如今賦閒在家，家裡冷冷清清，過去的同事也不像以前交往頻繁，自己也失去了從工作上所得的滿足感，因此，難免有被社會遺棄的感覺；若不知找事做，整天望著天花板發呆，真不知如何打發時間，這些都是工作角色失落後的寫照。
尤其是對過去在職場上非常活躍，在人的面前表現堅強獨立性格的人，總將個人的身分、頭銜、成就連成一氣的男人來說，退休使他心中無比的空虛，失去自我認知的價值觀，因此看來十分沮喪、消沉，完全不知該如何處理自己的生活，整個人變得冷漠、疏離。同樣是退休者，婦女在這方面反而比較容易轉換角色去適應。
相反的，若能把退休當作是評估自己的社會適應能力和個人生活品質的試金石，想盡辦法去適應人生週期的各項轉變，願意朝不同方向去探索未來生命的新樂趣，如此，在退休的階段將是人生中大好的機會，可以使原先的生活更加燦爛豐富，成為一位成功的退休者。
二.退休者的類型
一般退休人員，面對退休的生活，可能產生以下三種截然不同的表現：
1.緬懷過去型：
這種人不管在家或在社會上，仍然自以為有絕對的決定權，要求別人尊敬他、服從他的指揮，喜歡提當年得意的事蹟。在家時間一多，總覺得妻子處理家務的方式不夠效率，處處有意見，強力干預妻子的作法，強調自己的見識比妻子高，處理事務的能力也比妻子強，要求妻子照他的想法去做，反而造成夫妻反目，使原本溫暖的家變成戰場。
究其原因是他還戀棧過去的權位，怕被別人視為無用之人，所作所為，無非要捍衛他那少得可憐的自尊心，卻不知已惹人厭。有一則笑話說：「一名剛從公司退下來的主管，一時不習慣沒有公文可批的日子，竟然要求太太將每日上市場的菜單拿給他過目、批閱……。」
也有一些老人家，怕被人說無用，仍舊為繁重的家務操勞不休，並且堅持要接送孩子上下學，卻未考慮到給別人所帶來的不便與兒女的擔驚受怕及不捨。這些都是這類型者最佳的寫照。
2.退縮封閉型：
這種人一直很內向，平時只知埋首於工作當中，沒有其他的興趣，因此，平時未與廣闊的世界搭上線，接觸不到其他的思想、訊息及有趣的主題，只懂得以勞動來衡量人的價值，把閒著沒事做當作是罪惡、無用。等到他退休後，因沒有培養別的興趣，生活流於單調、僵化，缺乏彈性，毫無趣味可言，又不知如何去克服改善，只會避開人群，儘可能使自己不起眼，總是躲在無聲的角落。
看到別人上班，益發覺得自己不中用，面對工作，則好像比別人矮了一截，內心總是感到自卑，對社會感到有所虧欠，因為慣於壓抑自己，給人的感受是一副退縮、冷淡、漠不關心的樣子，對其他休閒活動又不覺興趣，形成孤僻，終日呆滯地等著大限的來臨。
3.樂天知命型：
這類型的人，熱愛周遭一切的事物，用積極的態度處理生活中所遭遇的問題，個性開朗，對生活感到知足，對未來的日子一點都不掛慮，滿足於現況，對人生的過程，坦然面對。
因此，時時保持開朗的心情，心胸開闊、善體人意，渾身散發出活力與樂觀的氣息，對待別人慷慨不求回報，誠懇不嫉妒，所到之處受人敬愛與歡迎，帶給周遭的人溫馨、和樂與渾圓的智慧，善用退休的日子，活出自己，是個成熟老練、怡然自得的成功老人。
以上所列不同類型的人，呈現出不同的人格特質，在思維和對事物的看法上也呈現截然不同的處理方式，在在影響退休生活的品質和適應的能力，所以退休人員應學著打開心扉，勇敢走出來，避免悲觀、憤世嫉俗，努力去追求樂觀、積極的人生。
三.如何走出生活的瓶頸
退休以後，若不知善用資源，則將漸漸成為孤獨的老人，體力日漸衰微，視力模糊、聽力差、記憶力減退、睡眠品質不佳，隨之而來的大小病痛纏身，如此，在身心各方面受到打擊，變得意志消沉、毫無生趣。保羅勉勵我們：「我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」（林後四16），所以，要突破生活的瓶頸，需從內心去更新，對未來的生活目標，重新定位，活出有意義、有價值的人生。
1.不要害怕改變：
三、四十年習慣的作息、熟悉的人、事、物，環繞在我們的四周，令人安心、舒服。年紀愈大，愈不喜歡改變，它使我們對未來覺得沒有把握，心生害怕、焦慮而排斥，「一動不如一靜」一直是我們拒絕改變的擋箭牌，所以寧願選擇安於現狀，但重複做同樣的事、過同樣的生活常讓我們的應變能力變小，也不能擺脫機械式單調的生活。
退休就是強迫我們去適應人生週期的各項改變，打破固定的生活模式，從老舊的束縛中跳脫出來，從今以後，可用自己的方式去安排，更新每日的活動空間，為自己帶來舒適、滿意，令人耳目一新的生活。
2.用有情的眼光看待生活：
本文第二大段討論到退休者的類型，第一、二種人就是活在自我，認為社會虧待他們，不然就是自己虧欠社會，把自己和社會這棵大樹斷絕往來，樹枝和樹葉難道不枯萎嗎？第三種人則是了解他們的存在與社會大眾息息相關，願意與別人分享他們的快樂與悲傷，融入社會的大團體中。所以我們應該克服成見，讓心靈轉個彎，胸中常養一分春，用有情的眼光看待周遭的一切。
耶利米先知說：「每早晨，這都是新的；的誠實極其廣大！我心裡說：耶和華是我的分。」（哀三23-24）。基督徒是有福氣的，心中有神，所過的每一天都是新的，當清晨起來，一睜開眼便滿心感謝，用歡喜雀躍、期待的心情迎接一天的來臨，如此的生活，豈不過著健康快樂又有活力、老而彌堅的餘年？
3.重新釐清生命的目標：
從退休到被神召回安息的這段時日，工作不再是讓生命有意義的唯一途徑，更重要的是探索內心的世界，守素安常，尋求心靈的平靜，因此靈修顯得格外重要。
摩西向神禱告：「求指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧。」（詩九十12），如今名利、聲望、富貴已不是那麼重要，反而要追求：「老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。」（多二2），才是努力要達成的目標，調整自己的腳步，向著標竿直跑，為要得著神為我們預備的獎賞（腓三14）。
四.如何調整自己的角色
退休者可說是得天獨厚，不必再為生活勞累奔波，這時，只要努力扮演好自己的角色就好了。
1.在家中的角色：
以前上班時，把大部分的時間、精力都投注在工作中，鮮少有長時間與家人共處。
如今，退休了，反而大部分的時間都在家中，與家人見面的機會增多了，該重新檢驗自己的態度、定位及對家務介入的程度，去加以研判，以便保持最佳的親情關係。對待另一半，要小心去經營婚姻生活，快活度日。「在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。」（傳九9），互相扶持，享受溫馨的夫妻生活。
2.在社會上的角色：
退休者享受美好退休生活最大的障礙，是在人際關係中缺乏被需要的感覺，忽略了培養社交技巧與友誼。獨處太久，增加了與人之間的疏離感，會扭曲我們的直覺，到最後變成沒人要的感覺。所以須重新調整自己的人際關係，努力培養友誼，使自己有用，不時為別人付出一些關懷，伸出友誼的手，多多與人接觸。無論什麼年紀，都有被需要和被尊重的感覺。
3.在教會中的角色：
教會是神的家，應以神的話為準則，千萬不可倚老賣老、堅持己見，要大家都聽自己的。與年輕人接觸，以公正、慈祥、寬大為原則，慢慢放手，讓他們安心做聖工，鼓勵他們有信心與能力獨挑大樑，成為聖工的接棒者。
年老者只要扮演好顧問的角色，在旁協助，提供經驗與建議供他們參考，隨時指導修正，維護純正的信仰，並用愛心為他們代禱。如此，過著報答主恩的生活，也能贏得年輕一輩的尊重與敬愛。
五.結論
退休者應以正確的態度，接受因退休在人生舞台上所產生的變化，以及思考如何扮演好自己的角色。奉勸各位在神所賜的餘年當中，待老伴好一點，與朋友、鄰居時時往來，增加生活的情趣，並以喜樂、感恩的心持守道理，做一位令人羨慕、成功的退休人。
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