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文／翔
前言
要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花（歌二15）。
上段經文，經常被拿來當成講道的主題，主要在談教會信仰的破壞者。今天，筆者打算以「情緒」的角度，來察看、擒拿我們內心的小狐狸──「情慾」，以免摧殘了「正在開花的葡萄園」──教會事工的發展。
以「情緒」為線，找出「小狐狸」
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出（箴四23）。
因著耶穌基督的寶血，將我們願意「信」耶穌基督之救贖的人，凝聚在一起，使我們成為一家人（林前十二13）；既成一家人，在教會的服事上，也應有「一體」的精神。我們每個人的恩賜，各有不同（林前十二4），是神隨自己的意思，將各肢體分別安排在一個身子（基督耶穌）上（林前十二14、18）；因此互為肢體的我們，理應互相搭配，以成就神所託付的善工。
然實際上往往可見，帶著肉體的我們，被內心的情慾宰治，不但無法同心合意地完成某項事工，甚至還會互相「說讒言」、「批評」、「攻擊」、「扯後腿」，進而影響了教會事工的發展，使其阻滯不前；保羅亦曾提醒加拉太地區各教會：「你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。」（加五15）。這些阻礙教會事工進展的情慾可能包括：驕傲、爭競、嫉妒……等（林前三3；雅三16；羅一29-30）。
我們要如何治服這些情慾，使我們得以與神同工，作成美好的服事，將來照自己的工夫得自己的賞賜呢？（林前三8-9），筆者以為可以先從覺察我們的「情緒」做起。
在服事的過程中，我們難免會因為某些人、某些事，而產生不舒服的感覺，小則以「悶」，大則「怒火中燒」。當有這些負面的情緒出現時，我們可以問問自己：在我這邊，發生了什麼事？是什麼讓我產生了這樣的情緒？我想到了什麼？這些想法，可能有哪些「小狐狸（情慾）」藏在其中？這些「小狐狸」又帶來哪些影響？並將它記錄下來（請參考如下所附「事件──情緒覺察表」及範例）。
事件－情緒覺察表
| 日期 | 95.10.20 | | 事件 | 阿珍姊妹跟我說：小恩上次的共習課帶得相當生動活潑，雖然是第一次帶，卻頗有大將之風！ | | 我的感覺 | ‧不舒服
‧略感酸酸的 | | 我的想法 | ‧真的嗎？那種活動，不過是雕蟲小技。
‧那麼，以後這類的課程，不再是我的「專屬」了。 | | 「小狐狸」（情慾） | ‧驕傲
‧爭競
‧嫉妒 | | 影響 | ‧無法由衷欣賞小恩的服事，甚至會想盡辦法挑剔他的不足之處。
‧面對小恩在事工上的提議或想法，都無法很真心的採納。 |
擒拿「小狐狸」
總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾（羅十三14）。
當我們在葡萄園發現有「小狐狸」的存在時，接下來就要進行圍捕、剿滅的工作。透過內在的省思後，我們可以發現自己內心中有哪些「小狐狸」（情慾）的存在，接下來，就要將牠們一一剿滅。
擒拿術一：認罪、悔改
當我們發現自己內心的情慾後，首先要做的，就是向神認罪、悔改（哀三40-41）。因為有罪的人不能進到神的面前（箴十五29；來十二14）；但神卻要靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人（詩三十四18）。
擒拿術二：靠聖靈治死
再來，要求聖靈在我們心裡作王，叫我們能順著聖靈而生，結出聖靈的果子，日後能以承受神的國（加五16-26）。
或許，我們帶著肉體，時有軟弱，誠如保羅所言：我所願意的善，我行不出來；我所不願意的惡，我倒去行（羅七15-19）。但若我們按著神的心意，服膺在祂的能力之下，我們便可坦然無懼的向祂祈求，祂也必垂聽（約壹五14）。
擒拿術三：時時省察
當我們看見自己的情慾後，就要隨時留意、防範，以免「牠」在我們不儆醒的時候，再一次跑回來；並且要更能敏覺於「牠」的存在，一旦發現異狀，就要提醒自己不要再被情慾所轄制。
並且也要時常聚會、讀經、禱告，藉由道理、聖靈的鏡照，幫助我們能在愈短暫的時間發覺「小狐狸」的蹤跡；並靠著聖靈的能力，加以圍剿（林後十3-5），不致使傷害愈形擴大。
擒拿術四：效法基督
貴為造天地的主，為我們的罪，降世為人，甚且為我們的罪釘死在十架上，成了我們的贖價。祂既可以如此「降卑」，我們更當以基督耶穌的心為心，存心謙卑，各人看別人比自己強（腓二3-8）。
結語
這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存（約壹二17）。
若我們都能時時照看自己，並求神聖眼鑒察，使我們的心思意念，更符合神的心意，那麼我們心中的「小狐狸」必定會愈來愈少；教會的事工，也將因各肢體無間無阻的搭配，更加蓬勃發展！
願神加添我們力量，使我們全然成聖！（帖前五23）
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