引言：
1. 保羅曾為了以弗所的聖工而幾乎喪命，故為蒙恩而感謝，因患難中得了造就。(1～11)
2.
保羅也解釋未按計劃去哥林多教會的緣故，以釋誤會(12～24)。
一. 致亞該亞的眾教會(1～2)
1.
聯名的信
a.
尊重自己的職份
¬奉神旨意作使徒。
作基督耶穌的使徒。
b.
提拔新血----提摩太。
2.
教會的合一
a.
稱哥林多為神的教會。
b.
亞該亞眾教會以哥林多教會為母會。
3.
願恩惠平安臨到教會
a.
恩惠：是蒙恩的基礎。
b.
平安：代表了神人和諧的關係所致。
二. 患難的效益(3～5)
1.
由衷的頌讚(3)
a.
舊約時期：有父神的應許。
b.
新約時期：信靠耶穌可實現應許。
c.
患難中常有慈父的安慰。
安慰、訓誨、與保惠師為同一字根。
2.
患難產生力量(4)
a.
不怕患難：有神的安慰(教導)。
b.
學會安慰：給了我們「輔導」的才能與經驗。
3.
有益的患難(5)
a.
經歷基督的苦難：為基督受苦是有價值的。
b.
分享基督的安慰：得到豐富的智慧。
三. 患難中有盼望(6～7)
1.
帶給患難的人有盼望(6)
a.
我們受患難的經歷：可以「拯救」「安慰」患難的人。
b.
我們受安慰的經歷：叫你們受患難的人學會「忍耐」，得著「安慰」。
2.
對於患難中的教會永不失望(7)
a.
常存盼望：是工作、愛心的動力。
b.
深信苦盡甘來：患難之後必有安慰。
四. 患難中生信心(8～10)
1.
苦難叫肉身絕望(8)
被壓太重，力不能勝，連活命的指望都絕了。
2.
信心未死(9)
a.
常存復活的盼望。
b.
學會只靠真神，不敢靠自己。
3.
深信必可歷經主的拯救(10)
a.
主曾救我脫離極大的死亡。
b.
現在仍要救我。
c.
指望將來的拯救。
五. 患難中享愛心(11)
1.
因代禱叫我們蒙恩：此為最有效的幫助。
2.
因患難中的蒙恩成為美好的見證：
a.
許多人為我們謝恩。
b.
就是為我們因許多人所得的恩。
六. 辨明自己的為人(12～24)
1.
表明牧者的愛心(12～15)
a.
良心的見證(12)
(a)
為人憑神的聖潔和誠實。
(b)
行事不憑血氣(人的聰明)，只靠神恩。
b.
書信的表白(13～14)
(a)
根據以往相處的經驗(14)：信徒已起略有認識神的工人。
(b)
盼藉著多一層認識，互相欣賞。
(c)
直到主再來(14)：信徒的長進，牧者引以為榮。
c.
渴望再帶來好處給教會(15)
(a)
一個有愛心的人，才有這種念頭。
(b)
最大的好處：應由主那兒領受。
2.
表明牧者的誠心(16～22)
a.
解釋行程的改變(16)
b.
解釋他的為人
(a)
訂計劃豈是按肉體而定意的(17)
(i)
人凡事應有計劃。
(ii)
雖藉禱告而訂，難免未臻於完全。
(iii)
隨實際需要做改變。
(b)
所傳的道非「似是而非」(18)：
(i)
不可以他計劃的改變，來否定他的傳道。
(ii)
由此事件看出傳道人的言行甚為重要。
(c)
說明神的信實，為他行事的根據：
(i)
神的信實(應許)在基督裡現了(19，20；加三)
(ii)
神藉基督所做的事(21，22)
1.
以聖靈證明福音的真實性，堅固你我的信仰。
2.
以聖靈「膏立」信徒，以完成使命。
3.
以聖靈為印，可免去將來的刑罰。
4.
以聖為憑據，保證將來必得全部產業。
c.
說明改變行程的動機(23～24)
(a)
神可見證我不撒謊。
人的善惡，神必顯露。
(b)
為寬容信徒：乃不去哥林多的理由。
(i)
並不表示我可轄制你們的信心。
1.
因哥林多人在信心上已建立根基，不受人左右。
2.
表明自己只是大家的同工。
(ii)
幫助你們因信而喜樂。
(iii)
幫助你們因信而堅立。
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