引  言：

1.       保羅在牧養教會中，不斷表明他的愛心；他實際的行動，使他成為常勝的精兵。

2.       唯有愛才能洗淨教會的污穢，也唯有愛才能叫軟弱的人再剛強。

3.       「愛心」征服了罪惡及魔鬼，叫他們束手無策。

一.  保羅的憂愁與快樂

1.        保羅後天下之樂而樂：

 a.      信徒的悔改(1)：是他的快樂。

 b.      與大家同樂(3)：盼望帶給大家快樂的氣氛。

¬眾人以保羅方快樂為樂，顯示保羅深得人心。

­保羅深信他的為人具有影響力。

 c.      教會潔淨(3)：應該叫我快樂的那些人，是指教會的領袖；他們若肯處理罪惡，教會必得潔淨。

2.        保羅先天下之憂而憂：

 a.      信徒不悔改(2)：是他憂愁之因。

 b.      教會不潔(3)：是他勸勉的原因。

3.        以書信傳達愛意與心聲(4)

 a.      為他人之罪而痛苦流淚。

 b.      不願眾人憂傷：盼望犯罪的人，速離開罪惡。

 c.      叫人知道他的愛：顯示責罰中的愛。

         愛是不求己益，只有恩慈。

二.  保羅饒恕之愛(二5～11)

1.        勸勉眾人饒恕(5)：

 a.      人皆有忌惡之心：

(a)     為教會之罪污而憂傷：不但牧者憂傷，眾信徒也憂傷。

(b)     常人的責備常多於饒怒，使犯罪的人沒有悔改的機會，因只有責罰而無愛心。

 b.      責罰目的：叫人悔改(6～8)

(a)     受眾人責罰為極重的刑罰。

(b)     責罰並非要消滅人。

(i)       赦免他。

(ii)     安慰他。

(iii)    向他顯出堅定不移的愛心。

(iv)   可以救人免沈淪。

2.        愛心的赦免

 a.      當順服牧者的指導(9)：順服牧者即順服神。

 b.      當學習基督赦免的愛(10)：

(a)     你們赦免誰，我也赦免誰。

(b)     赦免的條件：是在基督面前為你們赦免。

 c.      讓撒但無所作為(11)：

(a)     因基督寶血有赦罪之功。

(b)     因愛心的包容而沒有嫌隙。

(c)     因看清撒旦的詭計：讓撒旦無機可乘。

三.  保羅誇勝的秘訣(12～17)

1.        福音之門大開(12)

 a.      為基督福音：此為愛的信息。

 b.      主給我們開福音之門：證明愛的使者，主也助之。

2.        為掛心哥林多教會(13)

 a.      在特羅亞傳福音，心仍牽掛哥林多教會，因未見提多來，便急於去找提多，以探知哥林多近況。

(a)     教會若能堅強，才不致叫牧者分心。

(b)     保羅沒因開拓事工，而忽略教會的牧養。

(c)     由此可見傳道者的愛堅強了教會，在事工上無往不利。

3.        常常誇勝的原因(14～17)

 a.      神常帥領我們：

(a)     認定神的引導。

(b)     隨時求告祂。

 b.      在基督裡：

(a)     以基督為中保，而親近神。

(b)     基督的生與死成為我們討神喜悅的模範。

 c.      得勝的馨香之氣

(a)     因認識基督而有的：學會了基督，以身證道，顯明了真理。

(b)     藉人而顯揚各處。

(i)       活出基督：福音之門必開。

(ii)     人當盡本份，每到之處必有香氣。

(c)     具有審判功能(15~16)

(i)       叫不信的人(滅亡之人)死亡。

(ii)     叫相信的人得生命。

 d.      誰配得呢？(16～17)

(a)     不傳講變質之信息的人。

(b)     動機純正：不求自己的益處。

(c)     憑基督傳講。

(d)     受神差遣的：有能力的憑據。

         我們豈是不配得嗎？保羅提出這些條件，無異是自我的一種挑戰。

結語：愛是不求己益，而是為他人之利，更是為榮耀神，此種愛配得神賞賜能力，成為常勝軍。