引言：

1.       新約的執事與舊約不同，保羅為了要信徒辨明使徒職份的真假，故於此闡明新約職份何等光榮。

2.       今日身為神的僕人，也應在職份上顯出與蒙召的恩相稱，始無愧於神的託付。

一.  職份的憑證(1～3)

1.        保羅不需要人的推薦信(1)：

 a.      顯出保羅對自己的職份充滿了信心。

 b.      當時教會中曾有實行推薦信，以便利赴別的地方(徒九2、十八27；羅十六1)。

 c.      保羅無畏於別人的毀謗，以神同工的果效來證明。

2.        保羅以活的書信證明自己(2～3)：

 a.      寫在我們心中：哥林多教會的事工，不但使徒知道，眾人知道，保羅也知道。

 b.      你們是基督的信：發信人是基督，使徒為書記，書信內容即哥林多教會信徒的信仰成長。

 c.      用神的靈寫的：非用筆墨，即表聖靈的同工而成的。

 d.      寫在心版上：靈命更新的表現，如同一封見證的信(結十一19，三六26；耶三一13)。

(a)     今日傳道事工的果效，在於有否聖靈的同工。

(b)     凡一切為主而作的事，應顯出生命的特徵：成長、活潑、有建設性。

二.  職份的憑藉(三4～6)

1.        因基督成就的事工，給了我們信心(提前三16)。

2.        在神前有了信心：

 a.      靠基督而坦然見主。(來十19～20)。

 b.      靠基督的應許向神領受能力(約十四12)。

3.        承擔職份的資格：新約的職事(5～6)。

 a.      出於神的賜于，呼召形式各有不同(林後四1)。

 b.      人是無能為力(林前一16～29)。

 c.      憑藉精意：聖靈的引導(林前二10)。

 d.      不憑字句：律法叫人知罪，而使人受速縛。

三.  職份的性質(三7～11)

1.        屬靈的執事大有榮光

 a.      舊約的職事：

(a)     有榮光，卻是漸漸退去：表舊約律法的制度消失(來八5～13)。

(b)     卻叫人死的職事：顯出律法下的人毫無指望(此為定罪職事)。

(c)     律法之下的人不敢見榮光：顯出人的罪與不配(羅七10；加三10)。

 b.      新約的職事：

(a)     屬靈的：充滿生命(羅八2，10；林前十五45)。

(b)     稱義的：靠主代贖。

(c)     榮光長存：身體變化，得贖進入永生(林前十五)

四.  職份的效力(三12～18)

1.        大膽講說：

 a.      有復活得榮的盼望(林前十五)。

 b.      充滿屬靈生命與能力。

2.        帕子除去又配得見主面(13)

 a.      因已被稱義。

 b.      因信在恩典中，不再於律法之下。

 c.      因心已歸向主。

3.        得到自由：靠聖靈的引導，不再做罪奴，如今已成為神子(加四1～7，五1)。

4.        生命的改變(羅八30)：

 a.      聖靈的改造：有主的形狀(西三10)。

 b.      榮上加榮：將來復活後，有主榮耀身體的形狀(腓三12)。

         在舊約律法之下的人受律法束縛，沒有自由，被律法定罪，律法如同帕子，使人不敢定睛看主的榮光，故不清楚舊約的預言和預表是全指基督。(羅十4；加三24；西二16～17；來八5；十1)。

結語：新約的職份，人人可得，惟應具備上速之條件(18)。