引言：
1. 事奉中靈命的成長，足以叫人有充足的智慧，能更肯定地經歷神的權能，對於未來的應許，自然信心十足。
2.
在盼望中的事奉，充滿活力與信心，足以叫人掌握事奉的方向。
一. 活潑的盼望(1～10)
1.
必得永存的房屋(1～3)
a.
地上的帳棚必然被拆毀。
b.
永存的房屋為我們而預備：
(a)
神所造。
(b)
必須長期預備(約十四1～4)。
宇宙萬物在神命立就立，說有就有；唯永存的房屋則須長期預備，顯見其何等榮耀。
(c)
必無嘆息：在地上因勞苦而嘆息，在天上則息了一切的工(啟十四13)。
(d)
如同穿衣：身體的變化，在復活之時(腓三21)與主之榮耀極其相似，復活後必不致羞愧。(啟二18，十六15)。
2.
必得永遠的生命(4)
a.
盼望直接變化成靈體(林前十五51～54)。
b.
不必歷經死亡：是我們的盼望，如以利亞一般，直接被接上天。
c.
我們在世沒有厭世的觀念(腓一23～25)。
(a)
儘管嘆息勞苦，仍順服神旨意的安排，以榮神益人。
(b)
入世而不屬世的觀念，是我們的人生觀(約十七15)。
3.
神賜永生的證據(5～10)
a.
以聖靈為憑據(5)：如付第二期屋款，由神代付。
我們入永生之地須經歷幾次神的應許。
(a)
得贖之應許：信而受洗之後(可十六15)。
(b)
成聖之應許：靠聖靈成聖(帖後二13)。
(c)
安息之應許：在樂園與主同住(啟十四13；帖前四13、14)。
(d)
神國之應許：新天新地是末後全體得救之人，復活後的永存之地(羅八23；彼後三13)。
b.
坦然無懼地生活(6～8)
(a)
今世仍與主相離：因住在肉體之內，未能與主面對面在靈裡仍有相當的隔閡(林前十三12)
(b)
聖靈的憑據：帶給我們不憑眼見的信心。
(c)
深信將來必與主同住。
c.
立志討主喜悅(9～10)
(a)
深信將來必有審判。
(b)
照各人所行的報應各人。
二. 活潑的事奉(11～15)
1.
我們立志成為眾人的佳範(11～12)
a.
我們知道如何敬畏主：
(a)
學會了如何明白神的旨意(三16～18)。
(b)
學會了如何實踐神的旨意(四11～14)。
b.
神也知道我們的心意(動機)。
(a)
神常同工即是一個例證(一10～12，二12～17)。
(b)
為人誠實，不傳假道(一17～19)。
c.
盼望心思向眾人敞開。
(a)
為人坦誠如主(約一39)。
(b)
希望眾人學習我們敬畏主：身教勝過言教。
d.
以我們為榮(12)
(a)
重視內在的品格。
(b)
使虛偽的人無機可趁(彼前三16～16)。
2.
顯示事奉的熱誠(3)
a.
被視為瘋狂：為愛神的緣故，保羅曾置生死於度外(徒廿六24、25；可三21)。
b.
被視為謹守：為信徒的得救似乎被視為膽小與無能，因為保羅不爭取養生的權利(林前九20～23)。
3.
事奉的動力(14～15)
a.
受基督愛的激勵(羅五5～６)
(a)
因基督的愛感動，並且影響了世界：指其捨己。
(b)
因基督的愛抓住了我的心。
b.
基督的復活：成了生活的目標(林前十五58)。
三. 活潑的新人
1.
觀念的更新(16)
a.
不再按人肉體的外貌待人。
(a)
血氣的肉體不再有神的榮耀(羅八7)
(b)
基督曾為此被歧視。
b.
心意應更新變化(羅十二1～2)
2.
常在基督裡：成為新造的人(17)
a.
重生為新人：受洗歸主(羅六4)
生活、思想、觀念與以前不同(羅十二1～2)
b.
舊事已過了：脫離律法束縛(來八13)
在新天地裡，舊事不再被紀念(賽六五17)。
c.
此為神的作為：出於神的主動。
3.
成為和平的使者，藉基督與神和好(18)：
a.
被託付和好的職份(羅五10、11)。
b.
宣揚和好的信息(19；詩卅二1～2；羅四7～8)。
c.
成了基督的特使(瑪二7；加四14；弗六20)。
d.
替基督求你們：是有相當的熱誠。
e.
神的救贖是大好消息(21)。
結語：保羅事奉的經歷，充滿了生命與盼望。
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