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 (聖經史地)
第二課 舊約的世界

創世記至以斯帖記歷史之世界

【本課綱要】

一.  位置

1.        東西:自東經30度至54度之間。

2.        南北:自北緯27度至40度之間。

二.  湖海

1.        裡海<Caspian Sea

2.        波斯灣<Persian Guif

3.        紅海<Red Sea

4.        地中海<Mediterranean Sea

5.        死海<Dead Sea

6.        加利利海<Sea of Galilee

三.  山脈

1.        亞拉臘山<MtArarat

2.        加斯比央山脈

3.        撒古列山脈

4.        利巴嫩山脈<MtsLebanon

5.        托魯斯山<MtTaurus

四.  河流

1.        希底結河〈Tigris River

2.        伯拉河<Euphrates River

3.        約但河<Jordan River

4.        尼羅河<Nile River

舊約的世界,包括從創世記至以斯帖記歷史之範圍。這時人類已開始在新的地域成長、分居,其環境之情況,和現今世界地理環境已經十分接近了,以下則依:位置、湖海、山脈、河流,四個單元來介紹。

一.  位置

舊約世界的地域,到底包括了多大的範圍,是我們首先要知道的,若用地理學上的說法,就是根據經緯度所涵蓋區域來說明:

1.        東西:

自東經約30度,也就是埃及、地中海一帶,直至東經約54度,也就是兩河流域,東西約橫跨2,500公里。

2.        南北:

自北緯約27度,也就是埃提阿伯、埃及、古實,直至北緯40度之間的亞拉臘山,南北相距約也有1,300公里之遠。

這個地區雖然不是非常的大,總面積只約3,250,000平方公里,大概為美國本土的三分之一面積而已。

 

二.  湖海

從地圖上看舊約世界,明顯的發現它的範圍中,有六個湖或海,這六個湖或海即;裡海、波斯灣、紅海、地中海、死海、加利利海。

茲分別介紹於下:

1.        裏海<Caspian ea

此海是世界上最大之鹹水湖,南北有1280公里,東西440公里至195公里。聖經上從來未曾提到這個海,它其實不是海而是湖,並且是一個全世界最大的內陸湖,它的地理位置在兩河流域<米所波大米>的東北,亞拉臘山之東邊,全境大部份屬於俄羅斯,唯南岸在伊朗<Iran>境內。

2.        波斯灣<Persian Gulf

波斯灣是一個家喻戶曉的海灣,位在阿拉伯半島的東方,由東南向西北伸入內陸,介於沙烏地阿拉伯、伊拉克、伊朗之間。古代世界的波斯灣要比現今,更深入陸地18公里,而肥沃月彎的兩大河流──幼發拉底河和底格里斯河,均注入此彎,並且在二河的會流處,形成了一大片的沖積平原。

兩河流域不但對人類的文化有相當大的影響,尤其是對西亞的文化以及政治,其影響更大,已知世界七大文明古國,除了東方的中國、印度以及埃及、希臘外,亞述、巴比倫、波斯,三大古國,都是發蹟於此的,是史學家所不能忽略的地區。

3.        紅海<Red Sea

紅海不僅在聖經中是個名海,在世界上的眾海中,也是一個「紅得發紫」的海,它由東南向西北伸入陸地的走向,北端分成兩股,將西乃半島夾於V型的海叉之間(出十五4;民三十三10;王上九26;徒七36)

紅海位於米所波大米和埃及的中間,即亞拉伯半島的西南側,也就是埃及的東邊,因神使紅海分開,讓以色列民走乾地過去的神蹟而舉世聞名。依大英百科全書的記載;它雖是一個比較年輕的海,卻也是歷史上首見記載的大海之一,大約記載於西元前2000年,它的水溫及鹽度又是均屬世界最高之列。

聖經記載;耶和華真神,按著祂向以色列民的先祖亞伯拉罕、以撒、雅各所立的誓,要將百姓領出埃及,進入祂所應許的美地,而預表世界之王的法老,卻千方百計的阻撓,於是神藉著祂所差遣的摩西,在埃及全地施行十大災,在最後一災殺了全國的長子後,埃及王纔勉強放行。之後,卻又想自紅海邊追回以色列民,就在那千鈞一髮之際,耶和華在眾百姓面前,行了一個空前的大神蹟──叫紅海分開,讓百姓從海中走乾地而過,當埃及的追兵同樣「下海」時,卻慘遭滅頂(參:出十四),從此,以色列民過紅海的神蹟為歷代所傳頌。

不過看到「紅海」這個名稱,第一個印象就讓人想到其海水的顏色是否為紅色,然此海的水與一般的海水一樣,是青綠色,但是有些資料如此提及;它因局部區域有大量海藻繁殖,而呈現絳紅色,故名紅海。然而有一點不可忽略,並與紅海關係極密切的,就是紅海的東岸是以東地,以東──即「紅」的意思(參:創二十五30)

以東人是源自以掃的子孫(參:創三十六章),以掃和雅各的父親以撒,原住迦南地南端,非利士地的基拉耳,弟弟雅各的為人,正如其名「抓」:

 a.      他抓到母親的心,得到母親的偏坦。

 b.      他抓到長子名份,他和母親利百加二人,以欺騙的手段得到父親以撒的祝福。

 c.      他抓到表妹的心,使拉結愛他勝過父親。

 d.      他抓到岳父財產,其牛羊多過岳父。

「以東」,既然是「紅」的意思,紅人所居的海稱之為紅海,想必也有道理,如中國海和印度洋,不都因中國人和印度人而得名一樣嗎?尤其是以掃:

 a.      他全身有毛。

 b.      他皮膚是紅色。

 c.      他賣長子名份吃的是紅豆湯。

 d.      他的生活天天見血(創二十七40)

所以在樣樣都與「紅」有關之下,稱之為紅海,無論是從歷史角度,或是從人文角度來看,紅海之稱為「紅海」,再恰當不過了。

若再從救贖的立場探究之,過紅海就如基督徒受寶血洗(林前十15),這可能也是耶和華安排選民過紅海的目的之一。

4.        地中海<Mediterranean Sea

地中海是世界上最大之內海,迦南地在其東岸,聖經中稱之為大海(書一4;民三十四2),除了近代取用「地中海」這個名詞之外,從古到今,在摩西五經當中,若不是稱之為大海<Great Sea>,就是稱之為西海<Western  Sea>。順便要提的是:有西海就有東海,以色列人心目中之東海,指的就是在迦南地東的鹽海(參:民三十四1012)

摩西一生當中,從沒到過迦南地,但卻對迦南地瞭若指掌,因此,當他在其五經中的創世紀、出埃及記、民數記三卷裡頭,敘述耶和華應許之地的範圍時,其詳細和熟悉的程度,猶如親眼所見一般,在民數記三十四章摩西提到有關迦南地的四界時,顯然比神向亞伯拉罕的應許時的記載,描述得更加的詳細了(參:創十七8)

綜觀從創世記一直到約書亞記中,聖經對於地中海一共有三種稱法:

 a.      大海──『西邊要以大海為界,這就是你們的西界』(民三十四6)

 b.      西海──『……猶大全地直到西海』(申三十四2)

 c.      大海日落之處──『從曠野和這利巴嫩,直到伯拉大河,赫人住的全地,又到大海日落之處……』(書一4)

5.        鹽海<Salt Sea

在耶路撒冷東12公里之處,經上都稱之為死海(創十四3;申三17;書三16)。又稱為亞拉巴海(書三16)、東海(民三十四23;珥二20),這海的水面低於地中海面,整個湖約在海平面下400公尺,加上海水含鹽量百分之26,所以無生物在海中。

「鹽海」,顧名思義,必是因海水的鹽分特別重而得名,其實它是一個鹽湖,且是世界最低的地方,周圍極乾燥,故又稱為「亞拉巴海」(書三16),其希伯來文的意思是──不毛之地、乾燥之地。從北部流下來的河水,到了這乾旱炎熱之地,就蒸發得非常地快,因此湖中之水,永遠無法滿溢,所以約但河的水,只能流到此為止,不再往南流出,鹽海始終成了一個有入無出的內陸湖,以致其鹽分也就特別重,任何生物,均無法在這湖中生存,故又被稱是「死海」。

現在的阿拉伯人則稱它為「羅得海」,因羅得曾住在鹽海邊的所多瑪(創十九1)。這海就在耶路撒冷東方,且遙遙與稱為西海的地中海相對,故又有「東海」之稱。

6.        加利利海<Sea of Galilee

此海於新約時代事蹟甚多,在舊約中鮮為有名,只稱為基尼烈湖(民三十四11;書十二3),水面低於地中海約210公尺,水深約50公尺。

約但河由北向南流,加利利海是其注入的第二個「湖」。此海也是迦南地最大的淡水湖,位於巴勒斯坦的東北部,北距米倫湖不到15公里。由於其四周的地勢變化多,不但風景極為優美,而且魚產量也很豐富,因此,是該地區最大且最重要的淡水湖。

加利利海亦稱太巴列湖<大不列顛百科全書p.260>,其餘尚有四個名稱即加利利海<Sea of Galilee>、基尼烈湖<Chinnereth>、革尼撒勒湖<Gennesaret>、提比哩亞海<Sea  of  Tiberias>,共計有六個名稱。

約但河流到這裡,已經低於海平面下約210公尺了,河水極為清澈,在此深窪之地,形成了加利利海,其最深處在湖的北部,約4550公尺之間,湖面形狀類似豎琴,其東西約21公里,南北約12公里,水深有50公尺,周圍地區氣候良好,地勢平坦,土地肥沃,水量也特別充足,所以自古就是迦南地各族的必爭之地。

從新約聖經知道,加利利更是主耶穌足跡所常到之地,祂巡迴宣道的時候,就常常往來於加利利海兩岸,以及四周的許多城邑或鄉村,故和此湖的關係至為密切。我們知道;主耶穌長大的拿撒勒小鎮,距加利利海約20公里而已,它在地理上屬下加利利區,當時此區聚集了各式人種,其中有為數眾多的猶太人,主耶穌那些溫和的門徒和狂熱的奮銳黨人,都出於此區,難怪這兒成了主耶穌工作的一大重點。祂走遍加利利,在各會堂裡教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症(太四23),並且常常題到此湖沿岸的伯賽大<Bethsaida>、哥拉汛<Chorazin>、迦百農<Capernaum>、馬加丹<Magadan>、提比哩亞<Tiberias>,且到更遠的低加波利<Decapolis>一帶,大行神蹟。

加利利海的湖水,主要來自約但河,然而湖泊對約但河,也產生了調節和澄清的作用,湖中淡水魚種很多,近代以出產「彼得魚」聞名,凡來此觀光之客旅,必啖之而滿足。自從以色列國復國以來,北面與東面的環湖平原已引水灌溉,改進耕作技術,農業得到發展,湖上且有定期汽輪來往於湖濱城鎮之間。

三.  山脈

接下來要說明的,是聖地的山脈。聖地一帶的山脈,在地理上都是鼎鼎有名的,且都在舊約的世界範圍之內。以兩河流域以北的亞美尼亞為中心,共有五支山脈散發而出,這五支山脈在聖經,中有的頗負盛名,但也有鮮少為人所知,這五支山脈分別為;亞拉臘山脈、加斯比央山脈、撒古列山脈、利巴嫩山脈<經中最有名>、托魯斯山脈。

限於聖經地理範圍的關係,本單元只介紹亞拉臘山脈、利巴嫩山脈和托魯斯山脈:

1.        亞拉臘山<MtArarat

亞拉臘山山脈最高點約有5,200公尺之高,是舊約世界四大河的發源地,當洪水消退時,方舟就是停在此山(創八4)。亞拉臘山不具山高,緯度也高,因山高故雪水就多,所以這兒的水量極充沛,兩河流域中之一的伯拉大河,就是這樣形成的(王下十九37;耶五十一27)

從地圖上來看,亞拉臘山介於裡海和黑海之間,約在裡海之西,現在的土耳其<Turkey>之東端,外高加索山脈<MtCaucasus>之南,是一座死火山,它正好是土耳其、伊朗、俄羅斯以及亞美尼亞<TurkeyIranRossiaAmenia>的交界處。

亞拉臘山有兩座主峰,其高度分別為5,140公尺以及3,899公尺。因為洪水之後,挪亞的方舟停在此山,所以亞拉臘山是洪水後人類新的發源地,今天亞美尼亞人自認為他們就是洪水氾濫後,世界出現的第一批人種。

2.        利巴嫩山脈<MtsLebanon

此山脈在聖經中大有名氣。它原是一對山脈,不是單系山脈,地理上稱之為利巴嫩對山<MtsAntiLebanon>,也就是雙胞胎山脈,它的地理位置在巴勒斯坦<加利利>的正北方,與敘利亞海岸平行的山脈,因它又分東、西兩山脈,利巴嫩對山的稱呼就是因此而來,兩山系中,在東的是外利巴嫩山,而東脈的黑門山,正是約但河的發源地。

黑門山<MtHermon>,有「高峰Lofty  Peak」的意思,因為這裡的位置屬北半球的高緯度區,加上它的主峰高達2,900公尺,比台灣的最高峰玉山稍低,因冰雪終年覆蓋其頂,如山之白頭而得名。一般而言,有高山就有雪,有雪就溶成雪水,於是黑門山就成了約但河的發源地。利巴嫩山的山上盛產材質極佳的樹林,也就是聖經中有名的香柏木,又因其林區都在利巴嫩境內的關係,故常稱之為「利巴嫩的香柏木」。迦南地遍地都是石頭,難得有奇珍異木,故利巴嫩的香柏木在這兒,不僅是貴為珍品,且因香柏木本身能散發香味,且質料非常堅韌,自然成了古代最好的建材。難怪所羅門王建聖殿時,會看上「利巴嫩的香柏木」,而大量進口,當建殿的時候,他就以三萬個苦工輪流上利巴嫩山砍伐,所付給推羅王希蘭的代價不貲,用來換取此地的珍木(參:王上五章)

3.        托魯斯山<MtTaurus

當亞拉臘山脈東接裡海山脈,並與利巴嫩山匯集後,向西又延伸一支山脈,繞敘利亞之安提阿,直抵地中海北岸土耳其的安那托利亞高原之南,此山脈即為托魯斯山。

托魯斯山之名,雖未曾在聖經中出現過,但我們可不能忽視它的存在;因為此山脈橫亙在土耳其半島上,是保羅外出傳道時,從耶路撒冷到安提阿、路司得、以哥念等地,經常往來的必經之山地,故保羅說:『他更是基督的僕人……,又屢次行遠路……,遭盜賊的危險……,』(參:林前十一2230)。救人之道絕非安逸之途,況且他只憑兩條腿,或牲畜,或簡便的交通工具,翻山越嶺而行,以致遭遇到盜賊之危險,這種事似乎是難免的,所以爬越托魯斯山之苦,對使徒保羅和當時教會發展的意義來說,是非比尋常的,正如保羅在經上說的,『他更是基督的僕人』,因他所走的路和所遭遇的苦,比眾人更多(參:林後十一2227),是一點也不誇口的。

四.  河流

河流往往是人類歷史和文化的發源地,如亞洲之中國的黃河文化,印度的恆河文化,歐河的多惱河文化、萊茵河文化,美洲的亞馬遜河文化……。所以對河流的研究非常重要,尤其它所形成的河流文化,更是不可忽視。

舊約世界的河流,和別地的河流一樣,在歷代中,對當地的人文社會和其他生活方面,都多少產生了一些影響。在本區域裡頭,較大的河流有四條,即;東北方的希底結河<Hiddekel  River>,北側的伯拉大河<Euphrates  River>,以色列東部的約但河<Jordan  River>和流經埃及的尼羅河<Nile  River>。這四條河流不僅是本區的名河,在世界地理和歷史上,也是負有盛名的河流。以下就加以介紹之:

1.        希底結河<Hiddekel  River

希底結河,亦譯作「底革里斯河」<Tgris  River>,在聖經的記載中,它出現得非常早(創二14),希底結的原意是「急流」,它由北而直下,水流非常的急,河長在中東一帶,僅次於伯拉大河<Euphrates  River>,是中東的第二大河。

由於它發源自亞拉臘山山麓,流經阿拉伯半島的北方,蜿蜒於重山峻嶺之間,抵古代亞述政治中心的尼尼微附近,始成為大河渠,注入米所波大米平原,並灌溉其土地以成沃壤,最後再流到波斯灣西北約120公里處,與伯拉大河匯合之後,一起流入波斯灣,但以理書裡頭記載;但以理先知曾在希底結大河河邊,見異象而驚懼(但十4)

2.        伯拉河<Euphrates River

伯拉河亦譯為「幼發拉底河」,舊約聖經中稱之為「大河」(創三十一21;出二十三31;申十一24;詩八十11),它是亞洲西部最長的河流,全長約2700公里,所以在世界地理和歷史上,算是既長且有名的河流。

此河的記載出現得非常的早,神創造樂園之初,就有這河了(創二14),啟示錄亦出現多次,原意是「甘甜」,水流緩慢,和希底結河的水性大不相同,因這條河的水量大而且充足,所以船隻可以逆流而上,直抵巴比倫大城。同樣的,它也是發源於亞拉臘山,先在南麓繞行一大彎之後,經米所波大米而下波斯灣。若依神和亞伯蘭所立的約,這河正是應許之地的北界(創十五18)

米所波大米平原因介於伯拉河和希底結河之間,故稱之為「兩河流域」,其狀又像新月形,加上土質肥沃,於是另名稱之為「肥沃月彎」,這平原被認定是世界文明的搖籃,舊約世界中的歷史,大部份都發生在其涵蓋之範圍之內。

3.        約但河<Jordan River

聖經中最有名的河流非它莫屬了,其名氣之盛遠大過世界其他各河,尤其是在聖經的地理和歷史上,都佔有相當重要的席位。

這條河有三條河源:哈斯巴尼河、潘尼亞斯河、達恩河,均發源於敘利亞境內的黑門山一帶<另譯:赫爾蒙山>,然後交匯於胡拉盆地,再向南流入以色列境內,經米倫湖<現已乾枯而消失>流入加利利海,在今約旦境內注入死海,全長約360餘公里,從加利利到死海則約210公里,是世界上最低的河段。約但河的另一特色;河道曲折蜿蜓,從加利利海到死海的直線距離僅100餘公里,而河道的長度,竟長達200公里。

以色列人進迦南地後的歷史,以及主耶穌傳道前的受浸等等事蹟,都與這條河有關,故確立了約但河在聖經地理上的知名度及地位。

4.        尼羅河<Nile River

尼羅河是埃及的河流,也是埃及最大的河流(結二十九3;賽十八1),它是埃及人歷來生存的命脈,其全長約有6,690公里,其兩岸一帶的繁榮,全拜此河所賜,以賽亞先知論推羅的默示時,就提到這河名,說:『他施的民哪!可以流行你的地,好像尼羅不再有腰帶拘緊你』(賽二十三10)


出版社: 真耶穌教會
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