末甫觸及舊約神學的救贖論之際，即深受摩西五經中「救贖之預表」所吸引，於是近年來，試著涉獵五經中神學思想的範疇，並融入神學救贖工程之燦爛輝煌的領域中，視覺為之開展，猶如入了真理寶礦，吸之不盡，汲之不竭，其內容至為豐富，也涵蓋了其他各經卷以及歷史上的各時期，充滿了攸關基督之預表。

《民數記》中所隱藏的基督，就是其中重要一環，這些救贖計畫的預表，不但以人、事、物上的隱喻，作了非常精彩的表明，而且整體來說，將基督的真體展示得非常完備，故在舊約經典中，單獨形成一個獨特而完整的單元，乃當初神人摩西在記載《民數記》時所始料未及，他為後人留下的律法條文及曠野歷史，不僅是智慧與文化的資產，而且更隱藏了基督奧祕的神學，其價值和地位，已遠非一般的「世間文學」或「聖經史學」所能比，而是真實的「行為學」，擺脫了文字、思想的理論，展示實踐真理的特色，相信讀者在閱畢本書之後，必會有此感受。

神救贖之計畫，是一項長遠、艱巨，而且奇妙的工程，是創世以來，神一切應許的精華。因此，基督是舊約神學中「應許的救主」、「應許的君王」，且都在神計畫的軌跡及核心之中，先是有救贖的宣告，其次有基督的預表，其三才是基督耶穌本象的顯現，最後才由聖靈為印證（參：約翰福音十五26）。

是故，研讀「民數記中之基督」時，不僅可以存著領受神學知識的研究心理，亦可跳脫這種研讀的觀念，確確實實的歸回到靈德修養之信仰的原點，著重於進德修業的功夫，才不致囿於神學、文學或史學的文字桎梏之中。末蒙聖靈的開導和帶領，於駐牧北台中、鹿港、崙尾三會之聖工時，夜以繼日地擬稿寫作，經年餘時日（1997.10 ～1998.12），終於完成《民數記》中十則有關基督的預表、真理及教訓。經多月的思考，最後取用：「民數記中之基督」為書名，以為最恰當和傳神，並依這十則基督的預表出現在《民數記》之前後順序，編排說明之。盼與主內愛好真理的同靈共享靈宴，期能因此而得以造就信徒，並為本會留下一份真理的資產。

願主祝福諸位讀者，對神救贖計畫之偉大能更加瞭解，信心更加增進，作一個成功的曠野之民。阿們！

                                                               誌 2001.10.23