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 (利未記)
經文:利十五1~33

經句背誦:

            你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕,免得他們玷污我的帳幕,就因自己的污穢死亡。(利十五31

思考問題:

1.       分享「自我反省」的經驗。

1.       分享「彼前三7」的經驗。

「那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上,也要聖潔」(彼前一15),而且「我要在你們中間立我的帳幕,我的心也不厭惡你們,我要在你們中間行走,我要作你們的神,你們要作我的子民。」(利廿六1112;民五3),因此,從利未記十一章至十五章,神吩咐以色列人在飲食上、生育上、疾病上當如何追求潔淨,在在顯示神住在百姓中間,希望他們能不斷追求聖潔,成為神所喜悅的子民。今日在這些事上,因主耶穌的救恩,都已經成全了,不再有所限制(來九10),只要照主的真理而行就是了(參:徒十五2829;西二2023),但其所表顯的精神,卻能成為靈修上之參考。因此從本章所敘述有關男、女患漏症之追求禮儀、衛生上之潔淨的條例,可提出幾項精神,作為信仰生活追求的目標。

一.  時時追求聖潔:

本章列出一些不潔淨之病症,有的是不潔淨到晚上,並要用水洗身和洗衣服(十五1617),有的一痊癒了,七天內要洗衣服、洗身,第八天要獻祭(十五1315),均是提醒百姓時時要注重聖潔,且「必用水涮洗」(十五12),表示要徹底洗淨。信徒生活在現實的環境中,務必誠心,樂意追求聖潔,時時刻刻儆醒,徹底地遠離一切污穢。

一.  自我反省:

各樣的漏症,都是私人的,從外表看,別人未必能知道,但這並不可以加以忽略。自己本身務必要照著神的吩咐,追求潔淨,因神是無所不知的,自欺對自己並無任何益處(加六7),人很容易因別人看不見自己心中所存的私慾、惡念,或別人不知道的一些不良習慣、不好的行為,而自我安慰、隱藏,忽略了悔改。當思想主所說的:「掩蓋的事,沒有不露出來的,隱藏的事,沒有不被人知道的。」(路十二2),而藉著主的真理,常自我反省,察驗何為主所喜悅的事(弗五10),接受主的光照,如保羅所說:「我們留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前也是這樣。」(林後八21)。

二.  為別人設想:

凡摸那患漏症之人的身體、用過之物的人,也成為不潔淨的,也要洗澡、洗衣服(利十五510),而患漏症既是私人的,別人未必知道,但一樣造成禮儀上之不潔。從此可知,神要人坦誠不可隱瞞,自己既患漏症,別人一來接觸,當負起知會的責任,使別人謹慎,立即能除去不潔。我們私下所行的,也會影響別人,因此當為別人設想,存著尊主為聖的心,彼此體貼軟弱之處(參:羅十四1),進而明白「無論是吃肉,是喝酒,是甚麼別的事,叫弟兄跌倒,一概不作才好。」(羅十四21),學習「所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永遠不喫肉」(林前八13)的精神,互相提醒、勸慰。

三.  甘心服事:

有時為幫忙家裡患漏症的女人處理一些物品(利十五10),雖也染不潔,要洗澡、洗衣服,他一定是甘心樂意地去付出,不嫌麻煩。又從主耶穌要那患漏症的婦女,一五一十地見證蒙醫治的事上(路八4348),也教導周遭的人,雖不知不覺被染了不潔,但能為這婦人得醫治而同感神的恩典,必不會發怨言。今為挽回、造就軟弱的信徒,或為彼此服事、造就靈性的成長,信徒須付出許多的精神、時間、財物,深信也是甘心樂意的。

四.  尊重與相愛:

婚姻是神所設立的、是聖潔的、可愛的,要使人領受神的恩典(傳九9),人當看重、持守(箴五1519),而「利十五1824」之條例,是教導百姓要注意衛生,以保身體的健康。夫妻之間的愛,絕不是建立在肉體的情慾上,也不是建立在外在物質的享樂上,而是以尊重神的配合,彼此戀慕,至死不渝。因此當深記「夫妻之間的關係,猶如基督與教會」的教訓(弗五2233),明白夫妻一同承受生命之恩(彼前三7),彼此要互相尊重,用智慧和倚靠神的心志,努力經營,建立基督化的家庭(詩一二八3),享受天倫之樂,且榮耀神的聖名。


作者: 謝溪海
出版社: 腓利門書房 出版社
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