經句背誦：

            你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。（利十五31）

思考問題：

1.       分享「自我反省」的經驗。

1.       分享「彼前三7」的經驗。

「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上，也要聖潔」（彼前一15），而且「我要在你們中間立我的帳幕，我的心也不厭惡你們，我要在你們中間行走，我要作你們的神，你們要作我的子民。」（利廿六11～12；民五3），因此，從利未記十一章至十五章，神吩咐以色列人在飲食上、生育上、疾病上當如何追求潔淨，在在顯示神住在百姓中間，希望他們能不斷追求聖潔，成為神所喜悅的子民。今日在這些事上，因主耶穌的救恩，都已經成全了，不再有所限制（來九10），只要照主的真理而行就是了（參：徒十五28～29；西二20～23），但其所表顯的精神，卻能成為靈修上之參考。因此從本章所敘述有關男、女患漏症之追求禮儀、衛生上之潔淨的條例，可提出幾項精神，作為信仰生活追求的目標。

一.  時時追求聖潔：

本章列出一些不潔淨之病症，有的是不潔淨到晚上，並要用水洗身和洗衣服（十五16～17），有的一痊癒了，七天內要洗衣服、洗身，第八天要獻祭（十五13～15），均是提醒百姓時時要注重聖潔，且「必用水涮洗」（十五12），表示要徹底洗淨。信徒生活在現實的環境中，務必誠心，樂意追求聖潔，時時刻刻儆醒，徹底地遠離一切污穢。

一.  自我反省：

各樣的漏症，都是私人的，從外表看，別人未必能知道，但這並不可以加以忽略。自己本身務必要照著神的吩咐，追求潔淨，因神是無所不知的，自欺對自己並無任何益處（加六7），人很容易因別人看不見自己心中所存的私慾、惡念，或別人不知道的一些不良習慣、不好的行為，而自我安慰、隱藏，忽略了悔改。當思想主所說的：「掩蓋的事，沒有不露出來的，隱藏的事，沒有不被人知道的。」（路十二2），而藉著主的真理，常自我反省，察驗何為主所喜悅的事（弗五10），接受主的光照，如保羅所說：「我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣。」（林後八21）。

二.  為別人設想：

凡摸那患漏症之人的身體、用過之物的人，也成為不潔淨的，也要洗澡、洗衣服（利十五5～10），而患漏症既是私人的，別人未必知道，但一樣造成禮儀上之不潔。從此可知，神要人坦誠不可隱瞞，自己既患漏症，別人一來接觸，當負起知會的責任，使別人謹慎，立即能除去不潔。我們私下所行的，也會影響別人，因此當為別人設想，存著尊主為聖的心，彼此體貼軟弱之處（參：羅十四1），進而明白「無論是吃肉，是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。」（羅十四21），學習「所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不喫肉」（林前八13）的精神，互相提醒、勸慰。

三.  甘心服事：

有時為幫忙家裡患漏症的女人處理一些物品（利十五10），雖也染不潔，要洗澡、洗衣服，他一定是甘心樂意地去付出，不嫌麻煩。又從主耶穌要那患漏症的婦女，一五一十地見證蒙醫治的事上（路八43～48），也教導周遭的人，雖不知不覺被染了不潔，但能為這婦人得醫治而同感神的恩典，必不會發怨言。今為挽回、造就軟弱的信徒，或為彼此服事、造就靈性的成長，信徒須付出許多的精神、時間、財物，深信也是甘心樂意的。

四.  尊重與相愛：

婚姻是神所設立的、是聖潔的、可愛的，要使人領受神的恩典（傳九9），人當看重、持守（箴五15～19），而「利十五18、24」之條例，是教導百姓要注意衛生，以保身體的健康。夫妻之間的愛，絕不是建立在肉體的情慾上，也不是建立在外在物質的享樂上，而是以尊重神的配合，彼此戀慕，至死不渝。因此當深記「夫妻之間的關係，猶如基督與教會」的教訓（弗五22～33），明白夫妻一同承受生命之恩（彼前三7），彼此要互相尊重，用智慧和倚靠神的心志，努力經營，建立基督化的家庭（詩一二八3），享受天倫之樂，且榮耀神的聖名。