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 (利未記)
經文:利十九19~37

經句背誦:

            但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。(林前一30

思考問題:

1.       如何使生活單純化?

2.       如何寬廣自己的心志、眼光?

好好的品讀本章,實在令人喜悅和嚮往那美麗的生活,因此有人說本章是舊約中偉大篇幅之一,其中可看見十誡如何應用於生活之中,也可看見如主耶穌登山寶訓之美妙。本課再思想真善美的人生是:

一.  單純的人生:

「你們要守我的律例,不可叫你的牲畜與異類配合,不可用兩樣攙雜的種,種你的地,也不可用兩樣攙雜的料作衣服,穿在身上。」(19)。因這有違神創造的單純化精神(參:創一1121),也可能神不要百姓效法外族人攙雜的風俗,而最重要的精神,是教導百姓生活要單純。複雜繁忙的生活是人無形中的壓力,易使人無法專心事奉神(參:太六30;路十4041);奸詐的心思,更使人生充滿威脅(參:彌二1),因此我們在這競爭的時代中,當力求簡單、單純,才能不受物質的纏累,用心奔跑天國路(來十二1),當然單純並不代表愚昧,有神的真理作為指引,使我們以屬靈的智慧,看透萬事(林前二15)。

二.  感恩的人生:

神吩咐百姓,進迦南地之後,前三年的果子不可吃,第四年的果子要全數獻給神,用以讚美神;到第五年的收成才可享用(2325)。這樣前四年不能享受工作的成果,生活似乎也受影響,但神卻要祝福他們,使他們毫無所缺。人活著不是單靠自己,而是神掌管一切,懂得信靠交託神的人生,是快樂的(彼前五7;腓四4),能不住感謝神的人生,必充滿力量,得以戰勝各種環境。古聖徒勸勉我們:

            「凡以感謝獻上為祭的,便是榮耀我,那按正路而行的,我必使他得著我的救恩。」(詩五十23)。

三.  敬畏神的人生:

從「利十九2628」的吩咐中,神的選民不但不可以去效法拜偶像之民族的風俗習慣和行為,更要顯出好的見證。因此遠離偶像(約壹五21)和各種迷信的行為,存著虔誠的心敬畏天上真神,才能享受良善、美好的人生。從古至今,偶像的崇拜,常使人易陷入虛假、自義之中,產生詐財、淫亂、殘暴等使人受傷害之事(31節),雖然人類的教育水準不斷提高,被異端、邪術迷惑之事,卻從未間斷。從主耶穌的提醒中(太廿四2324),處在末世的我們,更要「心裡尊主基督為聖,有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔敬畏的心回答各人。」(彼前三15),以真理分析一切,絕不與世俗妥協,不被同化,更能作世上的鹽,吸引更多人前來事奉真神。

四.  有尊嚴的人生:

「在白髮的人面前,你要站起來,也要尊敬老人,又要敬畏你的神,我是耶和華。」(32),這一方面教訓我們要「敬老」,且這與敬畏神相關聯,可說敬神者必尊敬老年人。但有誰可以永保青春年華而不老呢?既是如此,在自己年輕時,能尊敬老年人;當自己年老時,能得年輕人之尊重,想一想,這樣的人生不是很有尊嚴嗎?一個尊重老年人的社會,必是一個使人活得很有尊嚴的社會。經云:

「子孫為老人的冠冕,父親是兒女的榮耀。」(箴十七6),而且從這教訓中,我們可以深信,在人年老體衰時,也許人會輕看、厭煩(參:傳四1316),但神絕不會棄我們而去(參:羅八35),祂永在我們身邊(詩四十一3),活在主的恩典中,過著有尊嚴的人生。

五.  寬廣的人生:

「和你們同居的外人,你們要看他如本地人一樣,並要愛他如己,因為你們在埃及地也作過寄居的,我是耶和華你們的神。」(利十九34),神的心何等廣大,願意投靠祂的,祂必拯救到底,不分何種人(羅二10),神也要祂的選民享受寬廣的人生,只可惜以色列人不能體諒神的心,常畫地自限(參:路四2530),今蒙主寶血潔淨的人,並不再分何種民族、階級、貧富、智愚,都成為一家人了(加三28)。因此一方面我們在人文上,當更加努力,追求合一,彼此相愛。另一方面在心靈上,當常自我反省,是否容不下別人?是否還在嫉妒別人的恩賜、成就?或是容不下別人的勸勉(林後六1112)?求神加增力量,寬大我們的心志和眼光,活出健康、活潑、喜樂的人生。


作者: 謝溪海
出版社: 腓利門書房 出版社
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