經句背誦：

            人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。（路十六10）

思考問題：

1.       思想「雅三10～12」的教訓。

2.       有那些常見的異端風俗？當如何防備？

祭司既是神從百姓中揀選出來，奉派替百姓辦理屬神的事，要為百姓獻上各種祭物，身分是何等尊貴，且這身分並不是人可以自取的（來五1），所以神吩咐摩西：「你要使他成聖，因為他奉獻你神的食物，你要以他為聖，因為我使你們成聖的耶和華是聖的。」（利廿一8），既是神要百姓尊重祭司，當然神更要求服事祂的祭司，要作神忠心的僕人，在神的家中盡忠職守，因此本章提到有關祭司的條件，從其中我們可以學習如何作一個事奉神的忠僕。

一.  要看重自己的職分：

「祭司既在民中為首，就不可從俗沾染自己。」（利廿一4）。這職分不是人可自取的（來五5），是神榮耀的賞賜，所以祭司要尊重自己，在行事為人上，要隨時謹慎、反省，不可效法一般人，更不可以有污染祭司職分的行為。今蒙主耶穌寶血潔淨的人，也是如此，要明白、看重自己所領受的身分、恩典，雖然世人不明白，或會看輕、攻擊、譏笑我們（參：約壹三1～2）。但我們絕不因此灰心喪志、膽怯不前，要常存感恩的心，如保羅的心志：「我感謝那給我力量的，我們主基督耶穌，因祂以我有忠心，派我服事祂。」（提前一12），時刻儆醒，在行事為人上，遠離一切的罪惡，深記「頌讚和咒詛（包括污穢、忌恨的言語）從一個口裡出來，我的弟兄們，這是不應當的」（雅三10）的教訓，不可辱沒所領受的恩典和身分。

二.  要有健全的婚姻：

神要求祭司在婚姻上，當如何選擇配偶（利廿一7），尤其是大祭司，更加嚴格（13～14），因為祭司是歸神為聖（7），他們既要為百姓獻上蒙神悅納的祭物，就要先自我要求，在任何事上追求聖潔，也才能作百姓的榜樣。從神的要求中，我們可以知道，夫妻是共同承受生命之恩，若祭司的妻子沒有信心，或不能、不願意過虔誠事主的生活，那能協助丈夫專心事奉主呢？而且從此也可學習，祭司不可以自己的喜好，隨私意娶妻，不可隨外族人的風氣，要能善用自己的情感，以建立合神心意的婚姻。今蒙主恩揀選的信徒，也當積極追求，在夫妻是一輩子生活伴侶中，真正得到屬靈的造就和喜樂。

三.  要善於教導兒女：

            「不可在民中辱沒他的兒女，因為我是叫他成聖的耶和華。」（利廿一9、15）。

「智慧之子，使父親歡樂；愚昧之子，叫母親擔憂。」（箴十1）。「子孫為老人的冠冕」（箴十七6）。如以利的兩個兒子，因不聽父親的警告，以致陷全家族於不幸中（撒上二24～33）。祭司對於自己的兒女，或在信仰上，當積極栽培，使兒子能以虔誠的信心，承接祭司的職任；使女兒有美好的德行，得以成為將來丈夫的好幫手。或在情感上，當關心、輔導，使之得以正常發展，在合神心意中完成婚姻大事。今世風日下，身為基督徒的父母，所承受教導兒女的壓力，更加沈重，當求主耶穌保守、帶領，使教會代代的年輕人，均能接受父母的教導，使每一家庭的信仰，綿延不絕。

四.  要善於克制情緒：

從神對祭司如何面對親屬死亡的吩咐中（利廿一1～6、10～12），一方面提醒祭司，要看重所承接的職分，不可從俗以致沾染自己；一方面更不可以效法外族人，面對憂傷的處理方式（5），以致失去選民的尊貴性。因在神裡面，人離開世界，是遠離一切痛苦，回到神的身邊，親人雖有所捨不得，卻不是絕望，而是有信心，將來在神的國要永遠同住。因此從神的吩咐中，可知神要祭司能節制自己的情緒，並表達對神的信心，如保羅之勉勵（帖前四13～18），使我們得到極大的安慰和鼓勵。

五.  謹守分際與順服：

神吩咐，在祭司的子孫中，若有殘疾的，就不可以任祭司的職分（利廿一16～21），這可能是因在工作上，會有所不方便；但神並不把罹患這些病的人，當作不潔淨，神規定他們可以吃至聖的食物，而這些食物只有潔淨的人才可以吃。身體的殘疾既是天生的或是後來生病感染的，並不是罪，但這些人當謹守分際（廿一23），保守自己；也當順服神的吩咐，不可以埋怨、嫉妒、不平，如此在神的恩典中，過著安靜事奉神的生活。