經句背誦：

            感謝神，因祂有說不盡的恩賜。（林後九15）

思考問題：

1.       如何善用神的賞賜（恩賜、財富、時間）？

2.       對馬其頓教會樂捐之精神（林後八3～4）有何感想？

神吩咐以色列百姓，把各種祭物獻給神；神又把祭物賜給祭司和利未人作為食物，其實這都是神的恩典。人得以服事神，就是神的賞賜；而今日蒙主耶穌選召的人所得的恩典，更是美好，如經云：「因為神本性一切的豐盛，都有形有體的（表示可以親身體驗的）居住在基督裡面，你們在祂裡面也得了豐盛。」（西二9～10）。「你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」（林前一30），神的賞賜何等美好。但人當存何種心志、態度來領受這說不盡的恩賜呢？從本章神的吩咐中，提出幾點做互相的勉勵：

一.  當歸入神恩中：

「凡外人不可吃聖物」（利廿二10）。這外人一方面指非祭司家族的其他以色列人，或已出嫁的女兒（12），祭物是神賜給祭司的聖物，他們不可吃。但外人也指不是以色列人的外族奴僕，因以色列人只要潔淨，也可分享平安祭的祭牲，外族人若不先歸入為以色列人，絕對不可吃；若已歸入祭司家族中就可享用（11）。今尚未信主之人，若存虔誠、渴慕的心祈求，也可以體會主的能力、恩典，但這是主要以祂的大愛吸引人，人若有體驗，當下定決心，進入主的恩典中，才能不斷領受主的賞賜和救贖，像那九個長大痲瘋者，病雖得醫治，卻未能進一步祈求和跟隨，何等可惜（路十七17）。

二.  當存尊重的心：

祭物是百姓虔誠獻給神的聖物，祭司本身要尊重，也要教導家裡的人，能分辨這是聖的，要存尊重的心領受。或多或少，不可輕忽、褻瀆（利廿二9、15），免得得罪神，招致神的忿怒，如以利之二個惡子，所行的使百姓不能得造就，更使神的名蒙羞（撒上二28～29）。今神也把各種恩典賜下，我們當存尊重的心領受，分辨一切所得的，都有神美好的旨意，或多或少，不可浪費；也不可嫌棄，以致嫉妒別人所領受的而埋怨神。

三.  當存潔淨的心：

祭司家裡的人，要領受祭物時，要先省察自己，若有不潔淨的，就不可以領受（利廿二3～6），不可隨意，要先得潔淨，才可以吃；他們也要謹慎，不可貪求其他不潔淨的食物，以致玷污自己（8），神所賜的恩典，是要使人得到真正的喜樂，使人過著聖潔的生活。因此我們當謹慎，常存清潔的心，一方面享用一切，不

可浪費於宴樂、放縱之中（雅四2），一方面向神祈求賞賜，是要造就信徒，為神做更多的聖工，不是心存貪心，如原本是行邪術的西門，雖後來悔改信主，卻因心術不正，想用錢買恩賜，而陷在罪惡的苦膽之中（徒八18～23）。

四.  當存感恩的心：

神如此再次吩咐祭司家族如何享用祭物，也就是希望他們當時常存著感恩的心。

人若失去感恩的心，便自以為是，輕看神的賞賜，以為是應得的報償，在工作上容易失去敬畏的心，而淪為僱工的心態，整個百姓的信仰必大受影響。今為主工作也是一樣，因此主耶穌藉著僕人的比喻，教導我們：「作完了一切所吩咐的，只當說：我們是無用的僕人，所作的本是我們應分作的。」（路十七10）；提醒大家，能早一日在主的園裡工作，就是一種福分，當感謝，不可彼此計較（參：太廿1～16），且祂親自成為最好的榜樣「好牧人為羊捨命」（約十11～13），信徒能時時感恩，必熱心事奉主，虔誠仰望主的再臨。

五.  當存奉獻的心：

神重申百姓要獻上祭物，必須是無殘疾、合神心意的，才能蒙神悅納（利廿二17～20），祭物本身的價值並非絕對的重要（如牛、羊、鴿子之價值不同），但從百姓是否看重祭物潔淨，可看見百姓的心態是否正確（參：瑪一6～8），百姓的獻祭和祭司的工作，其實都是在領受神的賞賜，唯有神所揀選的人，才能為神工作，唯有虔誠事奉主的人，才能蒙神悅納、賜福。因此願意親近神的人，要存著奉獻的精神，才能甘心樂意，如馬其頓各教會的信徒「再三的求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分」，如此不但是按著力量，而且也過了力量（林後八3～4），享受事奉神的喜樂。