經句背誦：

            並且祂替家人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。（林後五15）

思考問題：

1.       思想逾越節的由來。

2.       思想聖餐禮的意義。

神吩咐以色列百姓守的節期，均含有思想神在歷史上的作為，以紀念、感謝神的恩典。在信仰上，第一個他們要守的節期，就是逾越節。

一.  日期：

以色列百姓節期的日期，是以信仰為主，可稱為他們的宗教曆，而這宗教曆之開始，是以色列百姓出埃及的那個月為一年之首（出十二1～2），而逾越節的日期是正月十四日，以今日之陽曆計算，約是陽曆三～四月之間。

二.  氣候：

是多雨的季節，此一時段下的雨稱為「春雨」，氣候尚是寒冷（參：約十八18），開始收割大麥和亞麻。

三.  守法：

逾越節的由來，是當以色列人寄居埃及時，神雖以九項神蹟刑罰埃及人，但法老之心依然剛硬，因此神第十個神蹟，是要擊殺埃及人和其牲畜之頭生的，為分別和保障以色列人的安全，神吩咐以色列人要準備一隻羊羔和守逾越節，在神的使者擊殺埃及人時，越過以色列人的房屋（出十二27），終於使法老低頭，得以拯救百姓出埃及。今以第一次的守法，敘述如下：

1.        於該月（即以出埃及的那月分為正月）十日，各人按著父家取一隻沒有殘疾一歲的公羊羔（山羊或綿羊均可），每家一隻，若一家人口少的，可與鄰居共同預備一隻（出十二2～5）。

2.        到正月十四日，在黃昏之時，每家要宰這隻預備好的公羊羔，並取點血，抹在喫羊羔的房屋左右的門框和門楣上（出十二6～7）。

3.        當夜要吃羊羔的肉，肉要和頭、腿、五臟用大火烤著吃，並吃無酵餅和苦菜，肉不可剩下留到早晨，若無法吃完，留到早晨時，要用火燒了（出十二8～10）。

4.        吃的時候，全家要在一個房子裡，不可出到外面（出十二46），羊羔的骨頭，一根也不可折斷。而且每人腰間要束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊的吃，因在那一夜，神要帶領百姓立即離開埃及（出十二11～13）。

5.        以色列全會眾都要守這禮，若有外族人願意與他們同守，就必須先受割禮，才得遵守（出十二47～48），百姓中若有人無故不願遵守，務必從民中剪除（民九13）。

6.        後來神吩咐百姓，在進入迦南地之後，於逾越節時，所有的男丁要前往神所選擇的地方（即會幕或聖殿設立的地方）朝見神，也只能在此地獻逾越節的祭（申十六5～7、16），如主耶穌在十二歲時，按著律法和父母上耶路撒冷去，與百姓同守逾越節（路二41～42）。

四.  意義：

神吩咐百姓世世代代要遵守，必有其意義：

1.        紀念以色列百姓曾在埃及為奴，受到埃及法老的迫害，因此不可再想回去埃及。

2.        思想神為拯救他們出埃及，行了如此的神蹟，不但刑罰埃及人，且敗壞埃及一切的神，顯明神是獨一、全能的神（出十二12），使自己能完全信靠這位神，(一)永不可再離棄祂，(二)不必害怕有別的神會傷害神的百姓，勇敢堅持信仰。

3.        要不斷紀念神的救贖，世世代代向兒女述說神的恩典（出十二25～27），能常存感恩的心，住在神的裡面。今每位基督徒，亦是蒙神選召，從罪惡的世界中，把我們救贖出來，不但不可以再去貪求世俗的情慾（弗四17～19），且要向兒女述說神的美德、作為、恩典，世世代代事奉這位慈愛、全能的神。

4.        逾越節的羔羊被殺流血，使百姓得蒙保守，預表主耶穌代我們受死，以祂的寶血洗淨人的罪，使人免去神的刑罰（林前五7），且祂的骨頭一根也沒有折斷（約十九36）。

5.        主耶穌在與門徒吃最後逾越節筵席時，設立了聖餐（路廿二14～20），因此信徒已不再照律法而守逾越節，而是領受聖餐，一方面紀念主的死（林前十一26），使自己深感主愛之奇妙、偉大，一方面吃主的肉、喝主的血，體會祂住在我們裡面的恩典（約六56），使自己的靈性不斷成長。感謝神，因祂有說不盡的恩賜（林後九15）。