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 (聖靈月刊第371期2008年8月)
主題特寫:2.從應酬文化談信仰

沐義

應酬常常跟「吃」扯上關係,在福音書中有許多耶穌和吃飯有關的記載,談到各式各樣吃飯的情境,結婚的喜宴、在山上和海邊的野餐、家庭的聚餐、交際應酬的飯局、過逾越節的晚餐。《四福音書》中一共出現了一百多節跟「吃」有關的經文。可見「吃」是人生大事,可以造就信仰,也可以影響信仰。因此,基督徒應該在吃喝上更加謹慎。

應酬文化是人際交往中介於正式與非正式的一種模式,有些交易無法在正式或非正式的場合決定,往往透過應酬來達成,有的也帶著曖昧的關係,從彼此的應對進退了解對方的處世為人,雖然可以培養感情,但中間也帶著彼此較量的意味。

當我們在各種應酬場合,不管是朋友、教會同靈、公司同事與上司、合作廠商,應酬有它的功用。但因不同的參加對象及場所,也容易造成信徒在不同的應酬文化中無所適從,使工作和信仰受影響,有的信徒甚至婚姻失敗、信仰流失,因此我們在各種應酬場合不可不慎。

台北市上班族協會在1997年所做的「上班族工作與生活」問卷調查中,曾經針對上班族的應酬問題進行研究。只有17.6%的男性上班族完全不需要應酬,83.4%男性上班族或多或少會有應酬;女性上班族在應酬的頻率上,較男性為低,有46.6%完全不需要應酬。

而需要應酬的上班族,主要是主管及經理人員,其次是專業的技術人員。對這些有需要應酬的上班族來說,應酬對於他個人的時間與生活,有一半以上(52.4%)的上班族認為個人會受影響,四成認為影響不是很大,只有6.5%的人回答完全沒有影響,因此,我們知道應酬對家庭多多少少會產生一些生活上的改變。

今日,基督徒商人面對應酬的場合,要如何才能榮神益人呢?如果一位公司老闆,早上要員工一起做禮拜,好像很屬靈的樣子,可是晚上卻上酒家(有女人陪)去應酬,這樣還像基督徒嗎?台灣商場上應酬文化由來已久,男人談生意少不了上酒家逢場做戲,這樣的文化,基督徒要怎樣看待?

有一位基督徒的老闆提到,「有一次去拜訪一個大學的採購單位,裡面一個負責人打電話叫我去,他說:『公司的業務你都能負責?』說著,就拿一張名片給我,叫我晚上打電話給他。

還有一次,另一個單位對我說:『看什麼時候一起吃個飯?』我從來沒有吃過這種飯,有話在辦公室說就好了啊,為什麼要晚上打電話,另外吃飯呢?我不做這種檯面下的事。」這位老闆喜歡光明正大以服務和品質來競爭,不想去不正常的場所談生意,不想喝酒應酬傷害身體,也不想做暗盤回佣的交易,因為他認為這不是基督徒榮耀神的生活。

有位大陸的主管提到:「對客戶的原則,就是質量優、服務好、交貨準、效率高。他強調對待客戶態度要誠懇,不要隨便做一些不切實際的承諾。要Say No另外的一個原則是不支付不合理的應酬費,因為他相信不義之財不可貪,但為了堅守原則,有時也會失去賺大錢的機會。

他公司曾經有一個很大的客戶,花了一年多的時間建立關係,但到簽約之前,就只有最後一關沒有通過──公司不肯支付他們花天酒地的應酬費,結果他們失去了一個大客戶。

做每個決定都要有承擔和付出代價,但他相信做為神的管家,不能花錢在貪得無厭的人身上。他又說:「在中國做生意,與政府和地方官員的關係也十分重要。但他堅持不喝酒,不作無謂的應酬,也不用黑錢。雖然遇到很多困難,但他強調,在中國多年,確實是神的恩典保守了他。」

有些作業務的弟兄或姊妹去推展業務或應酬時,他們似乎不知道要拒絕抽煙文化,或去不好的場所。基督徒對不好的場所應該要有所察覺,不去不該去的地方。保羅說:「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23-24)。

基督徒若必須去應酬時,也該記得上面這兩節經文,做任何事情都要造就人使人得幫助,而不是讓人跌倒。保羅又說:「所以,你們或吃或喝,無論作什麼,都要為榮耀神而行。」(林前十31)

因此我們從信仰上提出基督徒在應酬時要注意的幾個原則:

一.事先表明自己基督徒的身分,為免自己受到試探(林後六3-4)

有的信徒上班的第一天就表明自己是基督徒,在應酬的場合,成為自己第一道,也是最強的一道防線。在酒國文化中,雖然不見得可以全身而退,但可避免很多不必要的困擾,可將責任推給教會規定(摩門教的信徒都可以不喝茶,不喝咖啡),甚至可以反問受戒的和尚可以喝酒嗎?

有的人可能認為升遷或主管對我們的看法會受影響,而勉強自己喝酒;或認為喝酒不算什麼,自己自制力很強,酒量好,絕對不會受影響。但當信徒看到我們在某些場合喝酒,是否會受影響?就像保羅說的:「食物若叫我弟兄跌倒,我就永遠不吃肉」(林前八13)。

另外一個好處是提醒自己是基督徒的身分,甚至在某些場合也可藉著同事「幫忙」,讓我們不要有逾矩的行為。

二.不到不正當的場所(詩一1-2;箴四14-15)

有的應酬不是只有一場,常常是好幾場,愈晚愈high,也愈危險,如:PUB、KTV、舞廳、按摩院,甚至風化場所,如果發現情形不對,要勇敢說「不」,不要讓自己陷入試探之中。有時不易離開,藉著太太的名義打手機回家──「妻管嚴」,或推說家裡有事,也是一種脫身之道。

三.在公司表現良好(提前六1)

讓主管知道我們是一個負責任的好員工,雖然少應酬,在某方面可能有些吃虧,但藉著工作上良好的表現,與同事維持良好的關係,並努力爭取公司最大的利益,相信在某些應酬的場合會得到同事或主管的協助。

四.婉拒煙酒,說話比喝酒重要(路十二12)

應酬的場所,有各種形形色色的人,有的是酒棍,有的會強人所難,有的人會仗義執言,有的酒品差,但會來參加都是有某些需要,不是每個人天生就喜歡喝酒。他們也知道喝酒傷肝、傷胃,甚至會上癮,不過很多人都是「人在江湖身不由己」;酒醒後都懊悔不已。曾看過一個主管,拿著一杯酒起來敬酒,所有人都敬到了,手上的酒還沒喝完;當兵時,有人用醬油或汽水當酒與對手比賽。

很多人喝酒是為了比一口氣、比氣勢,基督徒不需要與人鬥氣,但如何在應酬的場合有合宜的應對進退,也是要在禱告中求神賜給我們當說的話。

有位基督徒,畢業後在律師事務所工作,因文化和生活習慣上的差異,要面對不少挑戰。「同事們喜歡一邊吃午餐,一邊看脫衣舞,做為基督徒,我當然不會去。但表明立場,即使我不去,也願意和他們做朋友。」後來回到本地的律師事務所工作,一樣有這些應酬文化。


「因為工作壓力較大,這行的人喜歡下班後一齊喝酒,老闆也會叫我一起去,但因為拒絕便經常被人嘲笑。」只是這些事情都沒有令他動搖,反而變成叫他成長的挑戰,甚至是傳福音的機會。今天無論去到哪裡,他都第一時間告訴別人自己是基督徒,朋友習慣了,遇著一些無謂的應酬,也會說:「他是基督徒,這些事不用邀他了。」這也幫他宣傳了基督徙的道德觀念。

一個基督徒在各行各業中,當如何面對不同的應酬文化,是一門學問,除了經驗之外,更要藉著禱告,求神賜智慧,讓我們可以在各種試探中,持守自己的信仰,活出基督徒的生命來。


作者: 沐義
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 08/01/2008
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