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(聖靈月刊第374期2008年11月)

海外來鴻：青年宣道的省思

微塵

神創造這世界並揀選祂的兒女來繼承產業的過程中，用預備、創造和教育的方法來成就祂的工程。首先用六天預備了這世界和伊甸園，迎接亞當、夏娃（創一1-28）；其次是有了四千年的舊約文明才迎接耶穌基督的到來，開啟得救的道路；最後是當二千年基督教文明都齊備後，才有真教會的出現並更正萬教。

歷史上，亞當、夏娃沒有拒絕伊甸園，而是被指定要管理看守；新約時代耶穌和門徒沒有拒絕舊約文明，也是積極經營看守；今日真教會也不會拒絕基督教文明，要知道這大環境是真神慈愛預備的。得救的教會與人不同的是什麼？應是聖靈、得救教義與其他教會不一樣，而不是我們成長的環境（基督教文明）與其他教會不同！

影響教會宣道的因素

神是創造的源頭，又以祂的形像、樣式造人，使其兒女創造出人類六千年來的文明、進步，而這些進步和祂的大能力也在今日一再影響著神國度的擴張與建設，其中較明顯者有：

1.本會獨有的聖靈、真理。
2.基督教共有的文明（《聖經》、聖經工具書、聖詩、樂器、衣著、教義、宗教教育、神學院教育等）。
3.教育、社會、學校（文字表達、思考論證方法、教學方法、教學工具、法令規章等）。
4.資訊（電腦、網路、電視、視聽媒體）。

教會在面對這大環境所引起的改變時，在這四方面除了第一項因素外，其他三項似乎沒有那麼堅持不可變的必要！

社會變遷下的宣道模式

耶穌到世上宣講天國奧祕時，常因與當時教法師、文士的認知不同而受責難；近代教會的宣道與教牧工作，受時代影響，實施時常因與過去做法不同而引發衝突，其中較具體者簡述如下表：

順序	年代	事蹟	時代背景	曾否引起衝突
1	1917-1960	神蹟奇事明顯、福音廣傳	聖靈的運行，民風初開、西風東漸、經濟與醫療困難，人心單純。
2	1959	宗教教育	其他教會主日學正興。	有
3	1950	神學院設立	教會數多、工人需求殷切，其他教會神學院正興。	有
4	1960	教會詩歌佈道	其他教會室外詩歌佈道
5	1970	教會音樂人才漸起	其他教會音樂學校、政府學校音樂班，經濟轉好。
6	1976	小型詩班佈道	其他教會小詩班佈道影響，及本會詩歌佈道自我提升需求。	有
7	1980	醫院佈道	台灣大型醫院竄起，病人集中，成一福音工場。健保普及，教會病人慕道減少。
8	1980	醫療團佈道	本會醫學院畢業生多又自覺，並受其他教會醫療團影響。	有
9	1995	校園生命教育與葡萄園班級經營	社會經濟發展，學生自殺、憂鬱等問題頻傳，教育政策改變並開放校園，歡迎宗教團體協助學校生命教育。
10	1995	網路、電台、電視佈道	資訊時代的到來、一般宗教團隊、社會需求。
11	2000	親子音樂班、美語班、安親班	社會需求、少子化契機。
12	2002	生命教育聖樂營、科學營、雙語營、體驗營	其他教會夏令營的經驗、學校需求，迎和家長、青少年需求。
13	2002	童軍教育宣道	其他宗教團隊用童軍帶領青少年的經驗、社會需求存在。	有
14	2006	海外志工團（VMT）佈道	其他教會短宣隊經驗、信徒經濟改善。沙巴總會因應對菲律賓教會自立、自傳、自養的要求，企圖向當地華人傳福音。因當地華人是福建人，而沙巴同靈為客家人，所以請台灣青年協助佈道。

可行的青年宣道模式

過去本會在宣道上，是因襲著當代的民風純樸、醫療困難、聖靈同工，因此病得醫治、神蹟奇事特別明顯，相對的在青年宣道上是一片空白；但《聖經》上十分看重青年的栽培與對外的宣道，幾年來健保普及改變了人們走投無門、求神醫治的習性，教會青少年也受到後現代思潮的衝擊，以及家長看重學業的影響，年輕人與教會的事奉漸行漸遠、缺乏歸屬，而且社青團契明顯退步。

但是神也在教會內一步步帶領、開拓嶄新的青年宣道事工，希望這樣的事工可以對外推動福音，對內鞏固青少年信仰。茲簡介一些可行的青年宣道模式如下供參考：

1.北區啟動並推廣各區的葡萄園、生命教育校園班級經營。跟進上較為落實，但需要大批人力。

2.中南區生命教育校園集眾式巡迴演講。自2002年起雲嘉三縣市國小、國中、高中職約400間學校。跟進要轉型、繞圈子，但容易推動又與校方建立合作、平行關係。

3.「原夢少年生命教育體驗營」。自2005年多次舉辦以來，與原民會、世界展望會、兒童局合作為原住民青少年舉辦的宣道活動深獲好評。本來在原住民教會內舉辦佈道會，沒有慕道者的窘境也得到解套，青少年喜歡這樣活潑的體驗營，在原鄉還容易得到鄉公所經費補助。

4.生命教育學校教師培訓與成長營。自2006年起，三年期間與教育部、雲林縣教育局合作，教會協助辦理國中、小學教師生命教育研習課程，對學校成為指導階層。

教會許多輔導、醫療、兩性教育、品格教育等專家學者都加入這陣營，已經發展出教會另一股對老師宣道的經驗與團隊。各地教會擔任校長、教育行政人員之同靈若有需求，都可以和宣道處聯絡辦理這樣的教師研習宣道活動。

5.全台各地的生命教育體驗營。原是發起於中南區青少年宣道營會，與各校生命教育巡迴講座呼應，場地有在教會、童軍露營營地或學校，對象有國小生、國中生和高中生，動用大專生和高中生為輔導員。

學生自己繳費參加，不會帶來教會經費過大負擔。學員以未信主的學生為主，參加情形十分踴躍，經常保有一半到八、九成出席率，受聖靈、看異象、來教會、受洗的都有，回籠參加體驗營的意願、比率很高。

宣道處有鑑於這樣活動對外易於吸引青少年的心，宣道容易切入；對內易於激發同靈宣道使命，教會容易推動青少年宣道。乃將全台統合成為一個「喜信生命教育體驗營團隊」，統一訓練、宣導、企劃，協助於全台各區、各教會訓練人才並推動這樣的青少年宣道工作。

6.海外青年志工團（VMT）佈道活動。2006年成立海外宣道志工團以來，曾先後於菲律賓、泰國推動青年志工團各項佈道活動，如音樂教學、華語教學、英語教學和詩歌佈道等；因為社會經濟改善，青年以自費參加為原則，減少總會財力負擔，激發青年愛主心志及實踐主吩咐走到各國傳福音的時代使命，又可以具體接觸海外華人、大學生，在都會區傳福音。

可以讓青年學子走進國際社會、拓展國際視野，學習外語，促進國際同靈聯誼。還有美國、新加坡、馬來西亞與台灣青年一起參與這樣的國際青年宣道事工。儼然成為國際青聯會事工。

7.大學或高中職成立喜信社。其生命教育、服務性社團，輔以教會過去校園團契的人力、做法與關懷，積極於校園內推動團契、福音、音樂佈道等系列工作。如此作法可以讓校園團契被學校認同、借用場地容易又有經費補助，甚至可以有計畫的在校園內舉辦定期音樂佈道、福音茶會。

青年宣道如何落實

1.聯合總會、台灣總會

(1)聯總可以成立青年宣道組織，或國際青聯會加入青年宣道組織，由各國總會青年代表組成，共商全球聖工發展大計。

(2)聯總負責人會可以提出全球教會青年宣道之年度計畫，或全球教會青年宣道實施之進階計畫。

(3)台總宣道處已經成立青宣論壇，每年由青年主動企劃、推動青年宣道工作。並成立喜信生命教育體驗營團隊，於全台各區推動這樣的青少年宣道工作。

(4)本會一路來都由傳道者帶領，所以神學院在這方面不可缺席，可以利用暑假兩星期的集中實習，到教區實習青少年宣道的團隊帶領，觀察學習青少年小隊帶領、同儕認同、做中學、探索教育福音輔導等帶領模式的學習。

2.地方教會職務會

(1)詩歌佈道組：兒童詩班、青年詩班、成人詩班、婦女詩班逐年訂定音樂佈道，或機動小型詩班佈道計畫。

(2)兒童佈道組：宗教教育也要成為宣道學習的單位，配合教會一年兩次靈恩佈道會，自己提計畫，每年兩次兒童佈道會，這是教員與家長的責任！

(3)青年佈道組：青教組、高級班、社青班、慕道班（印尼迦南學校學生慕道班、各地教會慕道班）均可提出一年兩次青年佈道計畫。

(4)生命教育佈道組：校園演講、班級經營、體驗營、音樂營（要辦想家活動，或帶到醫院辦音樂會，務必邀請家長參加，借機會傳福音）佈道。

生命教育應是由教區或宣道處做常態性的佈道、訓練工作，培訓地方教會這方面人才，並由各地方教會去實踐，獨立辦理或幾間合作辦理，積極對自己教會區域內青少年做宣道與跟進，同時對教會內幹部培訓，才能在質和量提升。

(5)教師佈道組：導師關懷學生（高中職或大專以上更易於執行）、帶到家裡、帶到教會、舉辦福音茶會、舉辦生命教育體驗營、或在自己班上做生命教育、積極促成自己學校提供教會做生命教育的機會，或積極接受政府生命教育教師培訓，進入學校輔導室，當主任或校長，具體的在行政崗位上推動由教會協助的生命教育活動。

結語

長執、負責人為教會宣道預備福音平台，宣導信徒關心、投入；青年朋友不要再張望，要勇敢走上福音戰場，或積極參與宣道處青宣論壇與各項青宣事工，培訓這方面的恩賜與擴張人脈關係，以備自己教會青宣工作的託付；一般信徒不要猶豫，加進來！或舉起雙手用力的守望禱告，讓青少年福音在教會增長，使萬人都尊主的名為聖！

作者: 微塵
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 11/01/2008

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