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南區宗教小組策劃郭霓撰稿
凡所行的，都不要發怨言、起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的兒女（腓二14-15）。
學校的暑期輔導已經結束，趁開學前最後一個週末，佳安老師約小青出門逛逛。兩人來到文化中心旁的廣場，決定留下來欣賞一場假日音樂會。離演出時間還有一個小時，佳安老師點了兩杯冰拿鐵，兩個人邊啜飲著咖啡，邊享受著午後的悠閒。小青打開話匣子
「佳安老師！昨天晚上中級班會後特別為了阿暐禱告，我有偷瞄了一下，看到他悄悄拭淚耶！」
阿暐患了先天性心臟病，從出生至今已開過五次刀，最近回醫院複診，檢查出血液的含氧量低於七十。阿暐情緒很低落，過往痛苦的記憶襲擊著他。因為醫生說，下次檢查如果沒有回升，恐怕又要再動手術。
「是啊！老師也發現了！阿暐真是個堅強的孩子，至今不曾聽他有過半句怨言。我想他是因班上的手足之愛而感動吧！」
「老師！有一件事，我不解許久了，可以請教妳嗎？」
「不用客氣呀！」佳安老師挪了一下椅子，挨近小青。
「我們班的義廷老師，也是一出生就是個先天性心臟病兒，可是聽老師說過他的見證──出生那天，老師的爸媽不理會醫生要送台大醫院開刀的要求，全家迫切流淚禱告一個晚上，結果蒙神垂聽醫治，義廷老師奇蹟似的痊癒了，令醫生瞠目結舌。而同樣是心臟病的阿暐，為什麼神不救救他，阿暐是無辜的啊！」
「小青！我們要為了所有的境遇讚美神，相信神對一切都有祂的計畫及目的。」
「可是命運大不同，有點不公平耶！」小青不禁為阿暐抱屈。
人生是抗爭 我們要承受
佳安老師知道小青的感同身受，是來自於自身的遭遇。她喝了一口咖啡，告訴小青
「人生的旅程既然是與苦難化不開，我們就要有一顆樂意接受的心，會接受苦難，苦難就成了信心增長的經歷；不會接受苦難，苦難便成了負擔不起的重擔。」
小青咬著吸管，若有所思，佳安老師繼續說道
「人生總有崎嶇波折，伴隨著妳的成長過程，並且更多的挫折永不止息，這就是人生的現實。在這些人生的阻礙關頭，端看自己如何應付如何去看待。你可以當它是一種挑戰，你也可以視它為一種災難，並且作為自己承認失敗的藉口。」
「老師！為什麼妳總能以正確的眼光來看我們生活的每一件事呢？我覺得人生是哀大於喜，苦多於樂，要『樂天知命』，好難喔！」
「小青，樂天知命的撇步就是『當以基督耶穌的心為心』（腓二5），這個意思就是要用基督的眼光來看待一切；『又要將你們的心志改換一新』（弗四23），聖靈的工作可以叫人徹底改變，使我們在心志上煥然一新，自然就有生活的智慧囉！」
「可是，生活中有很多事情，真的讓人快樂不起來。」小青嘆了一口氣
「塗抹熱狗的番茄醬被弟弟用光了？一覺醒來臉上又冒出幾顆青春痘？上學前爸爸提了包大垃圾要你順路去等垃圾車？羨慕同學總有最新款的手機？老式的電腦早該汰換？覺得自己又變胖了？我們很容易抱怨，以至於覺得生活無趣，人生無味，前途無望，抑鬱寡歡。」
「抱怨幾句，有什麼不對嗎？那也算是一種發洩啊，悶在心裡才不健康呢！
基測那天，竟然感染了嚴重的感冒；畢業旅行的日子，偏偏就碰上了強烈的颱風；分數主義的導師，目光焦點只在名列前矛的同學身上。這些在現實生活中會發生的情況，常常超出我們的掌控範圍，而抗拒這些事實的結果就是製造了抱怨的溫床，自嘆自憐則是它的肥料。
『我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。』（雅一2-4）
神對我們的生命有極特殊的計畫，在我們受造之時，這計畫便已開始。
凡對我們有益處的，便是神所要的。
神便是藉由每一件事，完成祂對我們的計畫。
小青！妳知道小熊維尼嗎？他有一干好朋友，其中有一隻驢子伊兒（Eeyore），他是一個典型的可憐蟲。他那一句拖得長長的「可憐的我」，還有低垂著頭走路的姿態，在在顯露出不折不扣的自憐。
這就是所謂的『伊兒症候群』！
抱怨和自憐是一對難兄難弟！
抱怨常是控制別人，逃避責任！
抱怨是自發，有意圖的！
抱怨或可達到短暫的效果，但終究要付出很大的代價。」
人生是應許 我們要實現
佳安老師接著講了一個以色列百姓出埃及走向應許之地的故事：
「『你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。他們遭遇這些事都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人』（林前十10-11）
在這篇保羅的書信裡，提到以色列百姓在曠野的經歷，可作基督徒生活上的鑑戒。
抱怨一詞含有指控的意思。若是你口出怨言，你便是控告神沒有妥善照顧你的生活。
『眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界。』（民十一1）
以色列民發出怨言與惡語，這種悖逆和不信的罪為神所不容，神的刑罰臨到，就被『滅命的所滅』。
當摩西銜命帶領以色列百姓出埃及，神以神蹟奇事堅固他們的信心。神分開紅海的水，讓以色列民在海中走乾地，此時神用大雨、雷電和地震阻撓埃及人，然後使紅海的水回流，淹沒了追趕他們的埃及大軍；在前往神應許之地途中，神供給他們飲水、食物；幫助他們戰勝宿敵；神常常從雲柱、火柱中向百姓說話，白天，神以雲柱開路，夜晚，神用火柱光照領路。
然而，以色列民仍不信靠、順服神，他們怨天尤人。抱怨被埃及大軍追殺；抱怨飲水苦味；抱怨沒有肉吃；抱怨食物沒有變化，竟還懷念起為奴的日子。他們不只抱怨，還家家哭號。他們在小事上斤斤計較，他們貪戀埃及的肉鍋，他們忘了迦南美地，也忘了與神盟誓所立的約。
神對這群頑梗，不知感恩，又怨聲載道的以色列子民極其忍耐與慈愛，一再的有求必應。然而他們竟無視神的寬容，背逆的事接二連三的發生。每次只稍有不合他們心意的事，他們便抱怨神，且要回到埃及的肉鍋旁去。
當以色列民經曠野到達迦南的邊境時，沒有信心地要求摩西派人去窺探迦南地，是否真的是流奶與蜜之地。在探子偵查回來報告所窺探之地，抱怨成性的以色列民，選擇聽信假見證，並且喧嚷哭號，怨訴寧可死在曠野也不進迦南。完全無視於約書亞和迦勒帶回又大又美的水果，證明神的應許何其信實。他們把神的恩典與大能的作為忘得一乾二淨！
神豈能不動怒！
神發誓要讓以色列民自食其果，凡抱怨者無一人能進入應許之地。以色列民要在曠野流浪，逐水草而居，近四十年，直到新的世代興起。
『所以我厭煩那世代的人，說：他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！我就在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息。』（來三10）」
耶和華不輕易發怒，但若發怒到要起誓，無人承擔得起。
人生是美景 我們要頌讚
佳安老師拍拍小青的手背，喝了口咖啡
「小青！妳是不是會覺得我們的抱怨和以色列民不同，不會引起喧然大波，所以抱怨無妨？」
「嗯！有些抱怨不能視為罪過吧！例如：上學途中遇到超多的紅燈；爸爸占用洗手間超久；作業太多不能按時睡覺；導師有口臭，諸如此類的抱怨，很平常啊！」
「以前老師也會習慣性地發出怨言，後來慢慢地領悟到《聖經》上要我們凡事謝恩。當我改變了生活的態度後，我便成了感恩、愉快的信徒。」
「很多抱怨都只是脫口而出，說過就算了，又不會影響生活作息，有差嗎？」
「抱怨與感恩背道而馳，抱怨與信賴互不相容。
以色列民抱怨的原因是不信靠神，而不信靠神便是我們抱怨每一件小事的根源。『不信』是人最大也最基本的罪，『為罪，是因他們不信我』（約十六9）
這是很嚴重冒犯神的罪。
小青！當我們以讚美及感恩的心情來接受生活中的每件小事，能使神的大能施展於我們身上，而我們便會感到內心充滿喜悅。」
小青放下手中的咖啡，注視著佳安老師
「我從來都不敢故意去犯不敬神的罪，現在我已明白，我的行為違背《聖經》的真理。我會設法糾正，隨時保有一顆讚美感恩的心。」
「老師知道妳一向都是個懂事的孩子，很多事情的改變只在於一念之間。我告訴妳一則有關國畫大師──張大千的小故事。
『大千先生初回國，看中陽明山上的一塊地，便託朋友委由仲介，買了它當作畫室，沒料到土地過戶才發現，實際面積與權狀不符，大千先生氣得吹鬍子瞪眼睛，直接找仲介理論。
朋友安慰他說，雖然窗內少了一點方寸，但窗外有大千呀，整座陽明山都是你的，大千先生一聽才釋懷。』
是啊！窗外有大千，多美的意境。」
舞台上的演出人員已排妥就序，兩人拉正椅子準備欣賞。佳安老師想起一段經節，打算等表演結束後再告訴小青。
「凡所行的，都不要發怨言、起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的兒女。」（腓二14-15）
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作者: 南區宗教小組策劃郭霓撰稿
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 12/01/2008
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