拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：「你到這裏來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。」〈一節〉。

查上文有數次提起大災難的情形，如在第六章12─17，揭開第六印之時，預示末期大患難的情況，實為空前所未有的。到了開第七印之時，就出現了七號之災，而在第七號吹了之時，又出現了七碗之大災禍，是為人世最末期，且是空前絕後大浩劫，也是這邪惡淫亂的世代，應受神最後的審判和刑罰。其悲慘的光景，正如路加福音書所記：「天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。」〈路廿一26〉。耶穌的再臨，就是在這時候了。聖徒也要經過這大磨難之後，纔看見榮耀的主降臨，就是十九章要出現的場面。本來十六章是接續十九章的記事，為要敘述十六章的詳情，特為插入這十七、八兩章以便細述之。故拿著七碗大災禍的七位天使中，有一位前來對約翰說話，為要指示十六章倒碗於地上的災情。

「你到這裏來」你是指約翰，「這裏」是指靈界上說的。約翰是代表神的眾僕人，指示我們要明瞭這啟示錄，也應以靈會意，不可以文字真解的〈林前二14、15〉。

「我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看」「我」是指那位倒碗的天使，要把坐在水上的大淫婦，將要受神的審判，就是因她的罪惡，該當受的刑罰之狀況，要指示約翰在異象中預先看的。大淫婦是坐在眾水上，眾水是指「多民，多人，多國，多方。」參看本章十五節的說明，便知是象徵全世界的各民族說的。呂振中譯：「許多民，許多群眾，許多國，許多種語言的人。」；肅靜山譯：「眾百姓，眾邦國，眾方言。」可見這大淫婦，是轄制著全世界的民眾，就是把比倫的罪惡勢力，已普遍了末期的世代，故巴比倫的罪惡，是豫表末世的罪惡，巴比倫的敵神行動，也要出現於末世了〈耶五十一13〉。

人本為神所造，應當榮耀神，尊敬神，不可捨棄真神去崇拜偶像，或其他的邪神。凡背逆真神去崇拜邪神和偶像的，就是淫婦；如妻子離棄丈夫，去和他人作出淫亂的事，都稱為淫婦。〈參看：何四12、13；羅七3；耶三8、9；結十六17〉。昔尼尼微城，因罪惡貫滿，神將行毀滅之時，曾先合先知那鴻指責喻為妓女說：「都因那美貌的妓女多有淫行，慣行邪術，藉著淫行誘惑列國，用邪術惑多族。」〈鴻三4〉。故這大淫婦，也是象徵著邪惡淫亂的世代說旳〈太十二39〉。不單是指宗教團體，或指一個城市，而是指著這罪惡淫亂的世界，雖在外觀上文化的建設極其華美，然由神的眼光看來卻像大淫婦般的，將來當受神公義的審判，必受應得的罪刑。本章以下至十八章，都是敘述受刑罰的慘狀，豫先指示約翰以便記錄，留存到末期給神民知道的。

地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒〈二節〉。

「地上的君王與她行淫」地上的君王是指世上有權勢的，也沾染著邪惡淫亂之風，順應著世界上的濁流而行，互相聯絡利用的。

「住在地上的人喝醉了她淫亂的酒」住在地上的人，是指全世界的民眾，喝醉是受迷惑之意。淫亂之酒是指左道異端的邪說，人都傾心於各種的邪說，為其所迷惑如酒醉的。