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 (啟示錄的研究)
啟十八章一至三節 宣告巴比倫的傾倒

此後,我看見另有一位有大權柄的天使從天降下,地就因他的榮耀發光〈一節〉。

這一節至三節,可為本章的小引。「此後」指上章所說的事之後繼續而言的;前章是以巴比倫象徵為淫婦,本章是直接說巴比倫大城,傾倒的原因和結果。

「我看見另有一位有大權柄的天使從天降下。」這是約翰看見前章的天使以外,另看見有一天大權柄的天使,是在同一異象中看見的。這位有大權柄的天使是誰呢?就是掌握著大權的主耶穌。因本書中曾經兩次稱主耶穌為天使,如經上說:「另有一位天使拿著香爐,來站在香壇旁邊,有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。」〈啟八3〉。這天使是表基督為祭司長,代受苦難的聖徒祈禱的。又說:「我又看見另有一位大力的天使,從天降下,披著雲彩,頭上有虹,臉面像日頭,兩腳像火柱。」〈啟十1〉。這位大力的天使,從他的威榮看來,便知是主耶穌要來踐約的。故本節遻有大權柄的天使,就是指主耶穌要來施行公義的審判,賞善罰惡之時,非有大權怎能做得到呢?這位天使是從神那裏降臨而來的。

「地就因他的榮耀發光」因這位天使是榮耀的神,故地因此而發光的。如以西結說:「地就因祂的榮耀發光。」〈結四十三2〉。從他的榮耀發光看來,也可證明這位大權的天使就是主耶穌,因為行審判的權是交在人子之手〈約五2227〉。

他大聲喊著說:「巴比倫大城傾倒了,傾倒了,成了鬼魔的住處,和各樣污穢之靈的巢穴,並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。」〈二節〉。

「他大聲喊著說」是以威嚴而聲勢浩大的口氣,就是以威嚴的態度宣告的。

「巴比倫大城傾倒了,傾倒了。」這句話在本書十四章八節,曾有預告了。然在這時候,是宣告執行刑罰的判語。前章是以巴比倫大城象徵為淫婦,論告她的罪狀,該受刑罰的報應,本章是宣告執行刑罰的。

「成了鬼魔的住處,和各樣污穢之靈的巢穴,並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。」這是說似巴比倫大城的地上,已變成了鬼魔所居的地方,就是成為各種污穢邪靈的巢窟了。

「巢穴」原文是牢獄,與彼前三19的監獄是同字。就是說地上變成了屬魔鬼的掌權,似污穢邪靈遍行的牢獄,已不是聖徒久居的地方了。神創造世界,原為其子民的樂園,人因受惡魔的誘惑而陷罪,罪惡蔓延竟成為惡魔的住處了。神早已知道這事,故為聖徒特別預備屬靈的家鄉在天上,得以脫離惡魔的轄制〈參看:來十一1316;約壹五19〉。因為不信耶穌為救主的,是被世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著他們〈林後四4〉。世上大多是被邪靈的迷惑,竟成了多神教的淫婦了〈參看:林後十一23;林前十2021〉。

巴比倫是迦勒底國的京城,本是邪惡淫亂,拜偶像,奢華宴樂,物產豐盛,罪惡的城市。又是迫害神民的國家,驕傲自居,眼中無神的。

本章的靈意,早在巴比倫未傾覆之前,先知以賽亞、耶利米,曾經先後有豫言過,指那時的巴比倫,必像神所傾覆的所多瑪、蛾摩拉一樣。而今用這巴比倫來象徵末期淫亂邪惡的世代,由現代都市的狀況,可得表現出來。故現今的世代,已變成像巴比倫的狀態了。世人在神前如沒有深刻的反省,這惡世代必不長久,終被神所傾倒了〈參看:賽十三19;廿一9;耶五十一8;啟十六1721〉。

因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了,地上的君王與他行淫,地上的客商因她奢華太過,就發了財〈三節〉。

本節是論巴比倫被傾覆的原因,大約可分為三項,就是:

「列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了」列國是指世界各國,可見巴比倫是關係全世界,不只限於背道的基督教,是包括世界一切背神作惡的在內。因為世界萬民,都喝了她淫亂的酒而傾倒了,就是說世人如被巴比倫邪惡淫亂的酒醉倒了。傾倒有古卷為喝醉之意;換句話說,世界為左道異端的邪說所迷惑,心靈為之敗壞,邪惡已普遍於世上了。

「地上的君王與他行淫」地上的君王是指世上有權勢的人,也倣效這巴比倫的淫亂,就是沾染著這惡俗,與巴比倫同污了。

「地上的客商因她奢華太過就發了財」客商是指地上尊貴的人〈啟十八23;賽廿三8〉,就是世上的富紳,資本階級的人。因世上的奢華,需要各種奢侈品和日用品,以及建設用諸物料等等,為製造和買賣致富的很多。以上三件是造成世上罪惡的重大原因。換言之,就是邪道普遍於世,深入人心,迷亂天良,趨向享樂,掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語,都是隨從情慾貪愛世界,心性敗壞如喝迷酒沉醉了的。且世上有權勢的和尊貴的人,也都是乘機耶利,造成社會的惡俗所致的〈參看:提後三18;四34。〉

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作者: 黃以利沙
出版社: 真耶穌教會
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