經句背誦：

            萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。（瑪三10）

思考問題：

1.       分享奉獻十分之一的心得。

2.       分享「路十二34」的心得。

事奉神是時時刻刻，且是終生的事，神吩咐選民，不但可以獻祭贖罪，在飲食上要潔淨，在家庭、社會生活上，追求美滿、和諧、快樂，每個選民也可以許願，得神的悅納。今神也吩咐百姓要把屬神的都歸給神，這一切均要表明與百姓的密切關係，如神不斷強調的：「我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神。」（出六7）。在此段中，我們可以明白有那些是屬神的：

一.  凡頭生的：

「惟獨牲畜中頭生的，無論是牛、是羊，既歸耶和華，誰也不可再分別為聖，因為這是耶和華的。」（利廿七26），也就是說頭生的牲畜本就是神的，人不可以用它來還願。不單是牲畜，人頭生的兒子均是屬神的（出十三13），今日而言，有信徒把第一次的工作所得全部奉獻，這精神是值得肯定與鼓勵的。

二.  十分之一：

「地上所有的，無論是地上的種子，是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。」（利廿七30），也包括所有的產業之所得（32）的十分之一，從神揀選亞伯拉罕時，他就已經如此奉獻（創十四20），雅各曾如此許願（利廿八22），今神也如此要求，以表明選民在實際生活中當常常事奉神。

這原是屬神的、是當獻的，本是神所看重的，故說是「歸給耶和華為聖」，如主耶穌也教訓說：「神的物當歸給神」（太廿二21），這要求對選民有何意義呢？

1.        　承認是屬神的：

選民把當歸給神的獻上，一是承認萬有都是神所賞賜的，如把頭生的兒子歸給神，是不斷記念以色列民族得以生存，是神拯救他們（出十三13～14）。又如大衛之頌讚（代上廿九14），就是承認主權在神。二是承認我們就是屬神的，是神從萬民中把我們救贖出來，得以服事祂，因此能獻上這一切，是我們所得的恩典，也是我們存報達主恩之心所當做的。三是承認我們所能得的，不是靠自己，而是因神愛的賞賜，如此一生才能過著信靠神的生活（參：申八17～18）。

2.        能堅固信心：

既承認神的主權，常常獻上十分之一，更能堅固我們的信心。一是因「你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡」（路十二34），甘心樂意奉獻的人，心是嚮往那存在天上永不衰殘的產業，因此神成為他們的仰靠，如主耶穌的教訓：「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。」（路十二28～33），那些貪財捨不得獻上的人，信心必漸漸冷淡、搖動，以致失去。二是我們因獻上而常親近神，神必親近我們，賜更大力量，堅固信心，得以勝過世界的苦難（雅四7～8）。

3.        能支持聖工：

百姓獻上十分之一，是給沒有承受產業的利未人和祭司，使他們能安心做神的工作，雙方均能得到造就（民十八21～26），因此當百姓遵守神的命令，甘心樂意奉獻，所帶來的豐富和對工人的鼓勵，是令人充滿頌讚的（參：代下卅一5～10），若百姓只顧自己，離棄神，工人就流離，百姓的信仰也得不到造就（參：尼十三10），當我們舉目看今日的工場，思想神的託付，當求神興起更多的工人，也當把當獻的奉到神的家裡，支持工人，使教會得以開展。

4.        能救濟窮人：

從希西家王帶領百姓，在信仰上復興起來，把十分之一奉到神的面前，就要預備更多倉庫，才能收容得下，足見神恩典之綽綽有餘（代下卅一10），不但使神的工人生活無慮，也可以照神的吩咐：「每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一，都取出來，積存在你的城中，在你城裡無分無業的利未人，和你城裡寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。」（申十四28～29），今神的教會收入有餘，也可以幫助生活有需要的人，更能顯明「神有說不盡的恩賜」（林後九15）。

5.        能領受福氣：

奉獻本是因感謝主恩和該盡的義務，但神依然賜下應許：「你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你」（申十四29），且說：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」（瑪三10），讓我們一起來領受這一美好的福氣，共同為神的家齊心努力。

參考書目

1.       《聖經地理記要》周惠萍譯，真耶穌教會台灣總會發行。

2.       《利未記要義》陳恆道編著，真耶穌教會台灣總會發行。

3.       《利未記》洪同勉著，天道書樓。

4.       《生命組曲──利未記研讀》唐佑之著，中華浸信會出版社。

5.       《威克里夫聖經註釋》種籽出版社。