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 (聖經要道)
第九章 悔改

一.  悔改的重要性

1.        神對罪人所要的是「悔改」

 a.      亞當犯罪之時

         神向亞當所問的話,含有要他認罪悔改(創三11)。

         但亞當把罪推給夏娃,而夏娃又推給蛇,兩人毫無悔改的表現(創三1213)。

         所以聖經說,亞當是個遮掩過犯的人(伯卅一33)。

 b.      挪亞時代

         挪亞時代,地上滿了罪惡與強暴(創六51112)。

         神叫挪亞造方舟,傳義道,旨在要當時的人悔改而得存活(彼後二5)。

         可惜在神寬容的期間,沒有人悔改,以致除了挪亞一家之外全都滅亡(創六3,七21)。

 c.      所多瑪和蛾摩拉

         這兩城的罪惡甚重,聲聞於神(創十八20,十九13)。

         神差兩位天使到所多瑪,就是要救一些承認己罪的人(創十九1214)。

         他們被天火燒滅,是因他們犯罪而不悔改(彼後二68;猶7;創十九2325)。

 d.      尼尼微大城的人

         他們的惡達到神的面前(拿一12)。

         神叫約拿宣告,再等四十日尼尼微必傾覆,表明神寬容他們一個期間,要他們在這期間認罪悔改(拿三14)。

         尼尼微人悔改了,神就不把所說的災禍降於他們(拿三510,四11;太十二41)。

 e.      對悖逆的以色列人

         以色列人違背神的時候,神藉先知再三的傳警告,督促他們悔改(耶廿六1213,八6,十七27;結十四6,十八3032)。

         但強頸、硬心的百姓,終久不肯回頭,致使被殺甚多,剩下的又被擄到巴比倫去作奴僕(代下卅六1120)。

         經上說:「不要效法你們列祖,從前的先知呼叫他們說,萬軍之耶和華如此說,你們要回頭離開你們的惡道惡行,他們卻不聽,也不順從我,這是耶和華說的。」(亞一34)。

2.        新約時代常提及悔改之道

 a.      施浸約翰勉人悔改

         他說:「天國近了,你們應當悔改。」(太三2811)。

         許多人到約翰那裏認他們的罪(太三56;可一5)。

         約翰為以色列人施行悔改的浸禮(徒十九4,十三24)。

 b.      主耶穌重視悔改

         主在世之時叫人悔改,升天後又督促教會要悔改(太四17;啟二51621,三319)。

         祂說,一個罪人悔改,在天上大有喜樂(路十五710)。

         若不悔改,必要滅亡(路十三15)。

 c.      使徒注重此道

         五旬節那日,彼得首先指示聽眾說:「你們各人要悔改」(徒二38)。

         保羅在各處傳道,勸勉人要悔改歸向真神(徒廿六20,十七30)。

         神的寬容、忍耐,是要叫人悔改(羅二4;彼後三9)。

二.  悔改的真義

1.        自覺罪過

         自覺罪過是悔改的開始(王上八47;路十13)。

         自以為義的人,不知悔改(路十八912;耶二35)。

         人在神面前都有過失的(雅三2;傳七20)。

2.        為罪憂傷

         為罪流淚、憂傷,表明他深知自己的悖逆和軟弱(詩卅八18;路七3638;珥二1213)。

         依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔(林後七910;路廿二616232)。

         憂傷痛悔的心,神必不輕看(詩五十一17;賽五十七15,六十六2)。

3.        認罪求赦

         向神認罪,求神赦免(詩卅二5;利廿六40;民十四3940)。

         彼此認罪,互相饒恕、代求(雅五16;太五2324;徒十九18)。

         遮掩罪過的,必不亨通(箴廿八13;徒五110)。

4.        歸向真神

         離棄偶像和邪惡,專心歸向真神,單單事奉祂(撒上七3;徒廿六20;帖前一9)。

         一味謙卑順從神的命令(代下卅二26,卅三1013;徒二3841)。

         只在表面上認罪,而心不歸順真神,不是真悔改(出九27;撒上十十五24)。

5.        棄絕罪惡

         心裏厭惡罪惡(詩九十七10;摩五15;伯四十二6)。

         決心除掉罪惡(賽五十五7;拿三810;代下七14)。

         禁戒不作惡事(帖前五22;詩卅四1314,十九13)。

6.        結出善果

         行事與悔改的心相稱(徒廿六20;太三8)。

         若有虧負人,要賠還(民五57;路十九8)。

         結出敬神愛人的善果(路七3738,三11,十九8)。

三.  悔改的果效

1.        罪得赦免

         人於過去所犯一切的罪,在新的時代是因信主、悔改,而靠著耶穌的血,藉著神的靈,在受浸之時得以潔淨(林前六11;彼前三2021;徒二38)。

         信主之後所犯的過失,必須認罪悔改,才能蒙主的赦免(雅五1516;約壹一9,五1617)。

         悔改是罪得赦免的要件(詩卅二5;代下七14;路七373847)。

2.        免去刑罰

         人若悔改歸向神,神就不降所說的災禍(珥二1213)。

         希西家王和百姓因自卑,神的忿怒就沒有臨到他們(代下卅二26)。

         尼尼微的人能免去毀滅,是因他們切實悔改(拿三810;太十二41)。

3.        蒙神眷顧

         人若離棄罪惡,專心歸向神,祂必搭救他們脫離仇敵的手(撒上七3)。

         撒該因悔改,蒙賜救恩(路十九89)。

         教會若不悔改,必站立不住(啟二5,三19)。

四.  悔改的動力

1.         因受真道的光照

         尼希米時代的以色列人,因聽見神的道而知罪悔改,得到信仰的復興(民八81018,九14)。

         尼尼微人信服約拿所傳的道而悔改(拿三15)。

         神的道如兩刃的利劍,能刺入剖開人心,使人知罪(來四12;徒二37;林前十四2425)。

2.        因看見神蹟

         以利亞時代的百姓,因為看見神蹟而悔改(王上十八21233739)。

         主說,人看見神的權能應該悔改(太十一2024)。

         神藉著神蹟叫保羅悔改(徒九19;提前一1316)。

3.        由主的管教

         災禍是一種管教,要叫人悔改(王上八4650;啟九2021,十六9)。

         士師時代的百姓,每逢遭遇仇敵的欺壓,就回頭呼求神(士三791215,四13,六16,十610)。

         遭患難的日子,當思想而悔改(啟二5;傳七14)。

4.        真神的恩賜

         悔改的心是神所賜的(徒五31,十一18)。]

         聖靈叫人知罪,自己責備自己(約十六8)。

         當求神使我們知道自己的過錯,而回轉歸向祂(王上十八37;詩十九12;耶卅一18;提後二25)。

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