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潘誠人主講／何孟珍整理
前 言
教育是一項充滿挑戰性的工作，學生的知識與日俱增，教導學生的困難度亦增加。因此教師須不斷的進修。同時，教師本身的觀念也不能再以不變應萬變，因為環境在變、教師的觀念與教法亦應作適度的調整。擔任宗教教育教員並不是一天、兩天的事，為主餵養小羊是一生一世的工作。
誠如保羅勉勵提摩太的話：「為此我題醒你，使你將神藉我按手給你的恩賜，再如火挑旺起來，因為神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（提後一６-７）。因此在教導小羊過程中，不要灰心喪志，應當挑旺所得的恩賜，摒除膽怯，以剛強仁愛謹守的心善牧主羊。
「林前十二28」提到神在教會所設立的：第一是使徒、第二是先知、第三是教師。可見教師的身分是何等的珍貴。真神設立教師的目的乃是要使基督的身體彼此相助，互相造就，在真道上成全完備。因而教員有兩大目標：一是教導小羊認識真神，建立正確的信仰，一是明白所學習的真道，讓小羊建立對神的信心。當他遇到困難挫折時，懂得尋找神、向神傾訴，使真理深入切進其內心；而非只接受了知識性的教導，或只建立了師生的私人情誼，卻沒有建立自己的信仰。如果能達到這兩大目標，才是一位稱職的教員。如何達到這兩大目標茲依據聖經提出六點和大家共勉：
一、明白真理（提前一3-7）
教員本身須先明白真理，才能夠傳遞真理，讓學生明白神的愛，進而產生愛神的心。道理要傳得純正不偏差，不強解聖經中的奧秘，才不會產生異端，而誤導學生、甚至帶錯了方向。
二、追求言語的完全（雅三1-2）
當師傅的標準應該較高，如果強解聖經或言語靈修不夠，敗壞了學生，將來要受更重的判斷。有些教員言語輕浮，不能做學生的榜樣。俗云：「上梁不正下梁歪」，不可不慎。有時候我們會覺得有些信徒漸漸在俗化，這裡的俗化是指在言語上和未信主的人一模一樣，沒有分別。當教員不是光用嘴巴講，重要的是本身的表現；不是滿口的道理，在行為方面也應該像基督徒，隨時作學生的表率。
三、教員要能夠教導自己（羅二17-21）
教導自己包括很多方面，例如行為、言語、知識……等的長進。有些教會宗教教育辦得很好，因為教員都很盡責。某教會教員教導學生要懂得禱告，教員在聚會前半小時就先禱告靈修，上完課又開檢討會，凡事都能以身作則，因為教員進步，學生才會進步；教員是什麼程度，學生就是什麼程度。所以教員本身應懂靈修，追求成長。
四、言行要一致（太二十三1-3）
主耶穌說教導別人的人有一個危機，就是能說不能行。今天我們要求學生的時候，也應檢討自己本身是否也能做到。不要像法利賽人一樣，坐在摩西的位上教導別人，卻光說不行，如此對自己絲毫沒有造就，更無法使他人得到益處。
五、祈求屬靈的智慧（林前二10-13）
聖經是本封閉的書，沒有屬靈的智慧，就無法明白其真義。我們教會有聖靈，更當靠聖靈的指教明白一切真理。主耶穌曾對尼哥底母說明重生的道理，但尼哥底母不明白。主對他說，你是以色列人的先生連這個道理都不懂，那如何對你講更多屬靈的事呢？沒有聖靈就無法明白屬靈的奧秘。所以當教員一定要求聖靈的充滿，追求明白聖經道理，這樣在真理的教導上才不容易產生偏差。
六、明白羊群的景況（箴二十七23）
學員就是我們的小羊，學員的程度、學習的狀況、家庭背景要清楚瞭解才能提供必要的幫助，不清楚就無從幫起了。要能真正發揮幫助學生的功能，課堂上應發揮如下的功能：（一）有家「home」的功能：有愛、關懷和溫暖，讓學生樂於參加聚會。（二）有學校「 school」的功能：能傳授知識、學習真道，建立信仰。（三）有醫院「Hospital」的功能：小羊憂傷時，遭受打擊時可得到醫治，而不會拒你於千里之外。
聖經上說神所揀選的一個都不失落，如果我們能發揮所得的恩賜，讓主的羊一個也不失落，那就是一個稱職的教員。
(原[宗教教育]112期，1995年06月號)
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作者: 潘誠人主講／何孟珍整理
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 06/01/1995
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