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榮光
我們當把青聚詩頌導向何方？
頃讀貴刊第一一二期「多一點變化──如何帶領青教組詩頌」一文，不禁令人擔憂現在青聚的詩頌教學。
詩頌，是基督徒與宗教教育課程中重要的一環。弟總覺得每次聚會，無論是時間與分量，詩頌應該與講道、禱告鼎足三立。至於青聚普遍不喜歡詩頌，倒不見得，至少本地教會初、中級班上詩頌課時，老師對學生的要求也不會太少，但個個都很喜歡詩頌。因此略述管見就教於諸同工。
詩頌與其他活動一樣，首重目標掌握。老師當明白為何要詩頌；神的子女理當快快樂樂歌頌、敬拜我們的主、我們的神。因此，詩頌是頌讚，並非遊戲，也不是會前等人的次要活動。學生們若明乎此，必會專心詩頌，一如專心聽課。一旦專心頌讚，心必向神而產生屬靈快樂。
據弟輔導附近青聚所知，青聚不喜歡詩頌，問題大多出於老師。帶詩頌者未能妥為準備，甚至所教的詩連自己都唱不好，加上沒有熟練的琴手配合，結果教學過程一波三折，再大的興趣也會被磨光。又經常學新詩，也帶給學生很大的挫折感。一首未熟又換一首，結果每首都只有半吊子，撿字送上嘴都來不及，遑論欣賞﹖氣都喘不過來那有快樂？若一再如此，任誰都會退避三舍。
至於最近常見的詩頌中變化，很多都在製造學生詩頌時心中的壓力。例如：
（一）樂器與合奏練習：學過鋼琴的人都知道，學好一種樂器必須投入很多的時間與心血。而青聚一年詩頌課程總共不到三十小時，要合唱、要合奏、要欣賞……。請問有多少時間可學樂器？這些時間能學好一種樂器嗎？時間不足、學不好、教員心急……，這就是詩頌令人生畏的根源。
（二）音樂知識介紹：如樂壇偉人介紹，一年打算介紹幾位？幾年可把這些偉人介紹完？每位要花多少時間？是否再配以代表作欣賞、遊戲？這會佔去詩頌時間的多少比例？結果練詩時間更不足，壓力更大，更無心熟中生巧、巧中生趣！讚美詩背景介紹，弟前曾試過，但如今已不用它。因為：
(1)有關書籍、故事都是歐美、其他教會的，離我們很遠，學生很難對此產生共鳴。
(2)本會詩詞多已經修改、甚至更換，而非原作內容；依書上所記介紹則錯誤很多。因此這些頂多偶而為之，只能精選、插播。
（三）音樂遊戲：也只偶而為之可也，但要妥為選擇。因為都十分耗時，殺掉學生寶貴時間而不能讓他們有所穫，實在對不起神，對不起學生。尤其聽錄音帶找樂器，由於學生的音樂素養一向很差，大部分人都是鴨子聽雷，成績的表現對其自信打擊很大。
總之，青聚學生對詩頌本應喜歡的，問題是老師的不良教學把學生嚇跑了。那怎麼辦？
首先，老師當把學生引到神前，讓他們確信：唱詩是頌讚神，不是耍花樣，我們雖然對音樂不深入，仍可好好唱詩歌頌神。而要把詩頌帶好，老師務必要求自己先背熟要教的詩，並且注意學生的反應。妥為規劃教學過程，必能掌握脈動，激發學生的興趣。
其次，當大幅刪除新花樣，把詩頌簡單化，以解除對學生的壓力。多唱些熟悉的讚美詩，讓他們在無壓力下輕頌上口，若必須學新詩或合唱，當充分、反覆學習到唱起來不生壓力，且心有餘力去欣賞自己與同學的歌聲。在分析詩曲時，也不要只說這裡要強、那裡要弱，要解釋內容、旋律變化，讓學生領悟詩中美境。如此學生才有餘力在頌讚中欣賞此詩的美境，把心投入詩中，愛上詩頌，口唱心和頌讚神（弗五19）。
樂理、常識介紹最好限於該首有關者，而且要與頌讚、欣賞配合，切忌長篇大論、打暈學生。
最後讓我們冷靜檢討一下現在的詩頌為何有如此多的壓力﹖問題仍在老師的觀念，老師以自己為本位教學生，而未以學生的立場擬教案。很多老師對音樂的確很在行，因此把詩頌教學視為表現自己才華的場所，傾囊而出，結果把學生壓扁了﹗因此拜託詩頌老師以學生為中心，為「讓學生輕鬆獲益」而妥為準備、妥為教學。
(原[宗教教育]116期，1995年10月號)
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