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羅真聲
「爸爸！早安！」這是孩子早上起床，見面的第一句話。雖然是短短的一句話，似乎有點形式，卻是最基本的禮節，而且，拉近了彼此的距離。
「冷漠」是現代人的通病，又為了表現新新人類的「酷」，所以，對人往往「視而不見」。結果彼此的距離加大，在家裡就形成了代溝，體會不出家的溫暖；家庭失去了吸引力，孩子自然就往外發展。而且既與家人沒有基本的禮節溝通，在外面的人際關係當然也會溝通不良，便形成了孤獨，進而成為孤僻。但人需要過群體社會生活，「目中無人」似乎沒有禮節上的麻煩，卻使自己的生活變得索然無味。
年紀愈大，人格也愈定型，如果長大了才要實施禮節教育，實在很困難。就像有些人雖知父母養育之恩，但因從小沒有稱呼「爸爸」、「媽媽」的習慣，長大了要在別人面前稱呼自己的爸爸、媽媽，竟不能啟口，甚至改稱爸爸為「查埔老」、稱媽媽為「查某老」，這樣家庭生活怎會美滿幸福呢？
孩子開始講話，往往是從叫爸爸、媽媽開始。父母不斷反覆說給孩子聽，當他跟著說出來時，父母就很高興。此時，孩子就像一張白紙，我們不只多教他一些詞彙，還要教他禮節。一天的生活，從起床開始，「爸爸！媽媽！早安！」當然父母也要以身作則，回應「小朋友早！」或「ＸＸ早安！」；三餐用飯時，母親準備之後，教孩子請父親、家人用餐，「爸爸！吃飯！」晚上要睡覺時，就說「爸爸！媽媽！晚安！」以後，孩子漸漸長大，要踏出家門時，就要教他在出門時要說：「爸媽！平安！」回家時要說：「爸媽！我回來了！」
我家老二在讀三年級時，有一天還跟我開了個玩笑。當我從外面回家時，她說：「爸爸！你怎麼沒說：『我回來了！』」我聽後覺得似乎對又有些不對，便把握機會即時教育：「晚輩要先開口向長輩請安，長輩再回禮，而不是長輩先問安，晚輩再回答。所以，妳們回家時要先說：『爸爸！我回來了！』如果爸爸從外面回家，妳們同樣要先說：『爸爸！你回來了！』」
短短幾句問安的話，天天重覆，似乎多此一舉，但卻維繫全家的和樂。藉著孩子出門、進門的問安，可以關心孩子在外的生活。萬一有一天孩子逾時不歸，可以即時了解孩子的景況，若有事必須晚歸，孩子也會事先告知。孩子升上國中、高中後，忙於自己的功課，和父母相聚交談的時間愈來愈少，若連晨昏定省的問安也省了，還有那些話可交談？話愈談愈少，昔日親密的景況不見，竟變成如過客般的陌生人，甚至話一出口就如仇人般針鋒相對。
所以，孩子長大後，基本的問安禮節仍不可少。有時候孩子會自認已長大而想省略，父母可以身作則提醒：「孩子！早安！」孩子從小培養的習慣就可繼續維持。也藉由最基本的禮節問安，保持溝通管道，使需要向父母告知的事或心事，可以很自然地暢談出來。
除了生活的問安之外，見到認識的人就要打招呼，不可假裝沒有看見。一般人的個性都有內向的傾向，但禮節不可因內向而省略，只要教導得宜，仍是沒有問題。
在我小時候，父親是里長，客廳常有客人，放學回家時就想裝作視而不見地衝進屋內。那時雖然尚未信主，父親還是會叫我出來：「ＸＸ叔、ＸＸ伯在那裡，你沒有看見嗎？叫了再進去！」我只好向他們請安後再進去。
雖然當時很不習慣，也很不願意，但幾次後就習慣了。而且，不只在父親面前，在路上碰到熟人都會自動打招呼。所以我也教導孩子見到親人、熟人要打招呼，見到教會同靈更應打招呼。父母也應該讓孩子知道這位信徒該如何稱呼，「ＸＸ伯、ＸＸ嬸、ＸＸ媽媽、ＸＸ叔公……」長幼有序，按年齡稱輩分。若一時不知該如何稱呼，一句「哈利路亞！」是最好的了。
也許，有人因現代社會壞人多，而教孩子自我防衛、保護自己。這用意原是不錯，但不可矯枉過正，把所有的人都看成壞人，唯我獨尊，這對孩子的性格發展也不好。近來常見到一些孩子目中無人、聽而不聞，即使長輩出口招呼，他仍是不理不睬。這樣的孩子長大後要與人相處，會適應不良而很痛苦。
所以，父母應趁早即時糾正孩子不良的習慣。當然，孩子的自主性很強，要糾正不簡單，需求神賞賜智慧能力，使我們知道該怎麼教導孩子。而作父母的也該知道，防備人與對人有禮是不會衝突的，有關防備的智慧須另書談論。
我們今日台灣傳教七十周年，很積極向外傳福音，當人聽了福音之後，他就是要來看看我們的行事為人是否與蒙召的恩相稱。禮節不只是生活細節，更是基督徒屬靈的氣質。當今末世的社會，專顧自己、狂傲、謗讟、違背父母、性情凶暴、任意妄為、自高自大，我們真信徒卻能因真理的薰陶、聖靈的造化，全家大小彬彬有禮，美滿幸福，必能吸引人歸主。
(原[宗教教育]122期，1996年04月號)
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