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陳日頌
《宗教教育》寄來的約稿通知中有這麼一段話：「十之八九的孩童都會跟著工作人員所假扮的壞人離去。」我非常認同這段話，並且認為這裏所謂的「工作人員」，該是指扮演欺騙引誘的「壞人」。
在這工商掛帥的社會中，家長已無法將子女放在溫室般的保護圈內。離開了父母視線範圍，子女所面對的是一個充滿奸險、暴力、放蕩的社會環境，再加上課業的壓力，只要周遭出現了「壞人」（其實表面上看起來並不壞），馬上就成了受害者。
家長無法二十四小時全年無休地呵護著子女，當然就必須讓子女有保護自己的能力，使子女在父母照顧不到的時候能行為端正、不偏離正道，這是一件很重要的事情。有兩隻同種的小狗，其中一隻自小得到主人愛心的照顧，並隨時指導牠養成良好的起居習慣；另一隻的主人則成天在外忙碌，除了晚上，牠幾乎整天都被關在籠子裏面。當這兩隻小狗在一起時，有主人愛心照顧的狗溫順沉著，而且甚得人喜愛；而整天被關在籠子裏的狗只會又蹦又跳、又鬧又叫，生活習慣骯髒不堪，令人心煩。
心理學家發現適應不良的青少年大多來自父母離婚、分居或夫妻感情失和、管教子女方式不一致的家庭。這些青少年不知道如何保護自己，使自己有個端正的行為。在電視上常常可以看到被警察逮捕的青少年，仍是一副無所謂的樣子，因為他（她）們根本不知道自己已犯下了過錯。
雖然大家都認為從善很難，變壞卻是非常容易，可是造成行為偏差也有一段所謂的醞釀期，就是父母忽略了這段醞釀期，所以會有子女因飆車被帶到派出所時，被通知到來的父母仍直嚷著：「我孩子根本不會騎機車，怎麼可能飆車？」直到孩子從拘留室被帶出來時才驚愕、暴跳……。我們可以說：父母的愛心就是使兒童懂得保護自己的最好方法。同時更要積極地做各種指導的工夫，使子女隨時隨地懂得如何保護自己。
一、學會增進人際關係
兒童的生活內容固然有讀書、工作、看電視等，但是他們認為每一件最好都是一種遊戲，因此當他們在進行得不順心時總是說：「不好玩！」就連讀書也不例外，既然是種遊戲，「玩伴」自然是很重要的一件事。家長如果是為了防止子女交壞朋友而斷絕子女的玩伴，不但會妨礙子女社會化行為的發展，有時更造成子女怨恨父母的心理。
父母如果能積極主動輔導子女走出自我去結交友伴，尤其能在家中或其他場合鼓勵子女帶朋友來玩，順便對孩子的朋友仔細地觀察，事後和子女聊天時，對其中言行不錯的加以讚美，對可能造成負面影響的朋友，先誇讚其優點，再委婉地提出：「假如他（她）……的話，對你就更有造就。」子女在自己的擇友獲得父母肯定的喜悅下，應較能接受父母「假如他……」的規勸。
二、輔導兒童自我減輕課業壓力
在當今教育政策及社會環境沒做大幅改變之前，要減輕學生課業的壓力是一件非常困難的事。因而學生的整個學習活動都因「不好玩」而變成一種壓力，不但國語、數學、自然、社會是壓力，就連學習美術、音樂等課程也都變成不好玩的痛苦工作，學生在很大的壓力下學習這些教材，身心都感到相當地不快樂。就因為不快樂以致兒童行為出軌，甚至發生自殺身死的案件。
其實父母如果從小輔導兒童規劃自己的作息，妥善地利用時間，應該能使課業的壓力減到最低的程度。另則，有些父母不顧子女的興趣和能力，只是追求時髦，看到別人的孩子學鋼琴，就帶子女學鋼琴；看到別人的孩子學作文，就帶子女上作文班，到頭來課程沒學好，反而使孩子對這些教材痛恨一輩子，真是所謂的「揠苗助長」。
三、從事正當娛樂活動
新新人類瘋飆車、打電動玩具、上ＫＴＶ，愛夜遊不歸，雖然有不少的人加入了這些「族群」，可是在大多數孩童心目中，這些活動是恐怖的，危害身心健康的，就是上國中以後的青少年大多不敢接觸這些活動，青少年之所以迷上這些具危險性的活動，可能是因為沒有培養幾種正當的娛樂。每種休閒娛樂除了能達到「動」的目的之外，尚能使人體會到許多人際關係，陶冶高尚情操的好處。家長能自小輔導兒童進行有益身心的活動，發展多方面的興趣，就能減少意外事件的發生。
大人本身最好也能和孩子同樂，在親子共同活動中除了指引正確娛樂途徑之外，在一同遊戲、一同看電視、一同打電腦的過程中，使子女認同父母在他們「族圈」內的角色地位，不致被判為「外國人」而形成無形的代溝。不少父母常以「這有什麼好看？」「這麼無聊的節目也要看？」來教訓、干涉子女的興趣，當他們對父母產生排斥、厭惡的心理時，保護自己的警覺性就減低了，因為子女對父母的規勸已不再接納了。
四、輔導兒童具備危機意識
暴力、勒索、性騷擾、金錢誘惑、毒品傳播在校園發生的事件時有所聞，而失蹤兒童、綁票的案例也經常發生，固然學校隨時再三提醒、宣導，可是所謂「道高一尺，魔高一丈」，再加上孩童的警覺性不夠，或心存僥倖，認為這種事不會發生在我身上，每天總是在傳播媒體看到這類新聞。
父母該在適當的時機再三叮嚀，對於媒體的報導輔導子女了解事情發生的原因，和子女共同討論防範的方法，尤其成長中的青少年對金錢、偶像、性的好奇與嚮往，很可能造成一失足成千古恨的慘痛。有時父母輔導的影響力不夠，這時最好能請輔導專家、師長或較有說服力的人來陪他走過這瓶頸，化解危險的產生。
五、加強靈修的工夫
基督徒本身要相信有神，要相信神隨時鑒察，要相信將來有天國、有審判，更要體會心靈聖潔脫離罪惡的喜樂。如果能把神放在心中，成為「心中之主」，行事為人自然會時刻謹慎，我們如果能活出神的形象，聖靈自然為我們代求，正如同祈禱文中所說的：「不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。」
很遺憾的是，不少兒童不懂得靈修，更可悲的是從學生靈恩會或少年班特別聚會看到的現象──有些學生心中根本就沒有神，所以不懂得敬虔拜神，不懂得為主發光，不知道神的忿怒是多麼地可怕，更不知道被神棄絕是多麼地可憐。這些就成了父母及宗教教育教員的職責了。
俗話說：「給他魚吃不如教他如何釣魚。」在親子或師生的關係上也是如此。要全程看著他不受傷害，不如教他如何自己保護自己。以前只教孩子讀書、為人處事，但是就整個社會風氣的轉變看來，「保護自己」才真是一件最重要的事，父母師長要指導孩子運用智慧照顧自己，更要指導兒童常禱告、讀經，讓神的靈、神的話構成一個堅強的保護網來保護他們的安全。
(原[宗教教育]133期，1997年03月號)
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