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李默
近年來政府大力推廣成人教育，目的在於讓國民文化水平和經濟水平一樣提昇。於是乎早就離開學校好久好久的社會人，能再有自我成長的機會，去選擇自己想要的知識，也難怪讓一些中老年人感到既新鮮又興奮！重做學生、再坐課椅。而且台上的講師都是教授級人物，但卻都是採國台語一起來的雙語音教學。偶爾還夾著「俗語話」，讓人聽來又是別具風味，倍覺親切、溫情。
世事真是無常，歷史讓人無奈。台灣這塊被稱為「美麗之島」的土地，就因為它的美麗而令人垂涎。而從古至今就不知國歸何徹？也因此它是各說各的。如今各民族意識抬頭（註一），大家一直努力地想尋回自己塵封已久的文化根源。而最被普及找尋的就是自己的語言吧！還真少有人記得自己所「言」何來。
記得四、五○年代，學校極力響應政府，大力推行「說國語運動」，而且非說不行，違者必罰。這在當時的推行確是一件難事。因為當時適逢光復不久，是一個閩南語加夾日語的語言社會。除了在學校以外沒有機會（也不方便）說ㄍㄜˇ語。
尤其上課的老師，大多數是受日本教育的，自己本身的ㄍㄜˇ語也不標準，說的都是「三層肉國語」（註二），如何能教得好學生？但為了因應政府的教育措施，大家就在「你罰我說」的情景下，努力說ㄍㄜˇ語。如今卻不知不覺地讓我們下一代很多成了不折不扣的「本土盲」。讓一些阿公阿媽為了和子孫們溝通，也努力地學習說ㄍㄜˇ語。
三十年河東，三十年河西。想不到時至今日，語言大翻身，又成了新新人類必學的語言，而且加夾了「無厘頭語言」，讓我們在聽力上大受考驗，腦筋若不跟著急轉彎，還真的「聽不輪轉」。教會也因應時局所需，加強用台語講課，並著手開辦閩南語教學及講聖經比賽。這實在是一件值得高興、值得響應的事。
祇是目前為止，因為台語文字的還未統一，專家們各說各的、各寫各的，所以在必須教導下一代的同時，想必也是困難重重。這就連教育當局可能也還不知道所以的莫知影吧！
台灣的孩子，想起來也真是歹命。從小要學ㄅㄆㄇ和１２３，再學ＡＢＣ和ＤｏＲｅＭｉ還有……，如今再要他們「講台語嘛會通」。如果讓他們有說話的餘地，他們想必會說：我真是苦啊！因此期望教會在推展「母語」的時候，不再像我們小時候一樣擔心受怕。「它」是本土的，是生活的，是親切的，也是趣味的。讓我們大家輕鬆自然的心情下作本土文化的推動──作伙講台語。
註一：各民族其中包括了沒有語言文字的原住民，他們九族語言又各自不同。
註二：「三層肉國語」就是現在的台灣國語。
(原[宗教教育]137期，1997年07月號)
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