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德宏
前言
升學的窄門擠得青澀學子們傷痕累累，也造成許多家庭的衝突或遺憾，這些難以彌補的缺陋，對於基督徒而言，正好提供了省思的空間以及再面對的助力，一同陪孩子們走過慘淡經營的感恩歲月。
青少年的考驗
「小學是天堂，國中變囚牢，高中成苦窯」，或許正可代表求學階段的不同心境，當然也透露出教學方向的沉重無力感。
學習本來是件愉快的事，經由介紹、了解、吸收，以及師生、同儕的互動，豐富了整個求知的過程；惟受中國傳統觀念「萬般皆下品，惟有讀書高」並「一試定終身」的遺毒影響，處在國、高中的青少年，泰半走入胡同，一關接一關地承受現實分數的裁決：向下放牛，向上晉升，似乎模糊地帶的範圍減少了，不過來自升學的壓力或是自我放逐的趨力卻增加不少，於是兩極化的行為模式赤裸裸地攤在日、月光輝下……
鎮日埋首書堆、作業、實驗、考卷裏，是否真的認清自己想要的是什麼？漫無標的流連休憩場所，浪擲分秒、金錢，是否可以達成自我肯定的需求？加以青春年少，身體邁向成熟，心智不全然跟進，璞玉待琢的韶光，為抒發少年維特煩惱，會訴諸於虛渺荒蕪的星象、浪漫有餘理性不足的「亂愛」（台語：戀愛），發洩體力追求刺激的新鮮活動、抑鬱寡歡低頭飲泣將生命終結、還有潛伏於心難以啟齒、連自己都不明白的未知角落，太多太多的困惑圍繞青少年，出路在哪兒？
家長們的難題
「望子成龍，望女成鳳」光耀門楣的期許是眾多父母的企盼，任誰都不願見著自己的子女受人唾棄、鄙視，不甘輸在起跑點上的心理，比比皆是。
小學階段開始加諸的各類型才藝啟發，孩子被動接觸的居多，除了少數鳳毛鱗角優異者外，多半樂趣大過成就是不爭的事實；「小時候胖不是胖」，進入國中，重頭戲才正式登場，各校暗地裏能力編班，父母擠破頭想讓子女到明星學校就讀，上完八堂課外加名師指導「進補」，昏天暗地的生活在只問成績，不問過程，只有進步，休談倒退的弔詭中，看著孩子削瘦的臉龐、加深的近視、沉重的步伐、午夜的囈語，正值青春期的他們，父母固然心疼，但礙於鄰居、同事、親朋的巨大比較量尺無時無刻逡巡丈度，再不捨再不願也要撐下去，睜眼說瞎話，自吹自擂，面子呀面子，值得嗎？
被動學習在升學主義掛帥中引領風騷，所有辛勞僅為進入窄門，一窺另一個象牙塔全貌，家長的夢想寄託在子女身上，年復一年，日復一日，等待破繭而出，羽化成蝶，綻放傲人的彩翅，翩翩起舞，孰料，事與願違者不少，因而產生恨鐵不成鋼，「了錢做白工」（台語）的無助心情，高度落差的期望值是家長胸口的一記悶棍，隱隱作痛！
解鈴還需繫鈴人
有學者在研究壓力與事件的關係時，發現面對可控制的事件時，不一定會降低壓力感受，也不一定會有較正向的結果出現：面對不可控制的事件時，不一定會增加壓力感受，也不一定會有負向的結果出現；在壓力與造成結果之間，有一個重要的中介變項──因應行為（copying behavior）。
什麼是因應？意指個體為降低或容忍由壓力情境所造成的內在或外在的要求，所採用之認知或行為的努力，排除不自覺的身心動力反應，及非處理性的，只是單純對情境所起之簡單反應。它的作用可分為情緒取向和問題取向，以處理兩者間不同的困擾和煩惱。良好的因應可以降低壓力對健康的傷害，反之卻會憑添困擾，成為次級壓力源，加重個體的負擔。
學者研究發現一般因應行為可分為八種類型：
1.轉移注意力（distraction）：藉著想或做其他事情，將注意力從問題上轉移開來。
2.對情境重新定義（situation redefinition）：從不同角度看事情，使其更容易接受。
3.直接行動（direct action）：實際做一些事情以解決問題。
4.淨化昇華（catharsis）：表達情感反應，以降低緊張與焦慮。
5.接受事實（acceptance）：勇於承受無法改變的事實。
6.尋求社會支持（seeking social support）：從他人處，尋求感情支持。
7.放鬆（relaxation）：做一些放鬆緊張的活動。
8.宗教信仰（religion）：尋求心靈的安慰與支持。
註：受試者，在面對問題時，大多會使用兩種以上的類型因應。由此看來，面對升學壓力的因應之道，看似呼之欲出囉！
有個故事這麼說：「只要在沿路上挑出一個最大的石子，就讓你享有等值的優渥待遇。」多少次，人們在路上遇著這顆最大的石子，心裏仍舊想：說不定下個路口會逮著比這顆更大的！其實，最終的收尾常是搖頭嘆息的。人好像總是在懊悔中渡過，錯失的機會、未把握的坦途，埋藏了也淹沒了無數曾經意氣風發的年華，但是，身為神愛子的我們，卻要反思：「因我所遭遇的是出於祢，我就默然不語。」
「十指定論」告訴世人，每個個體皆有其長處、特質，是無可取代，獨一僅存的，青少年在經歷生理、認知、社會等功能的成熟過程，升學自然成為生活上躲不過的壓力，方才提及八種因應行為類型，相信在您的腦海稍加咀嚼，或許已有數種配對套餐出現。回首以往求學經歷，似乎是拉住神往前走下去的，惟有神知道我們的需要、軟弱，在最恰適的時機賜給我們無虞，擔了我們的憂慮，也分享了努力後的歡欣淚水。
想說的是，「既然上了賊船，何不勇敢地當一名稱職的海盜。」在文憑主義盛行的台灣，無可避免地犧牲了一大群「除了讀書，我們還有其他可發揮、受肯定、有貢獻力量」的孩子們，不過，別灰心，凡事盡本分擔當，瓦器、銀杯、金盤各有各的能力分配，書貴在領悟通達，而不是考試機器的供應商，路仍漫漫，帶著聖經同行，伴隨家人的祝禱，走向神要我們經歷的成長之道吧！
參考書目：《諮商與輔導月刊》131期，＜青少年壓力因應之探討＞，31頁-32頁。
(原[宗教教育]139期，1997年09月號)
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