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江南瑩
前言
週休二日已經是世界性趨勢。世上各先進國家由於工業發達、生產力提高，國民已不必日日忙於賺錢養家；因此早已施行週休二日。亦即安息日、星期日都不需上班工作。我國近年來也由於工商業的發達，個人收入已接近先進國家水準。
因此實施週休二日已是遲早的事。這對按聖經教訓守安息日的基督徒是一件好消息，它可以讓我們在安息日無憂無慮、輕鬆地享用神所給我們的「安息」，然而如今真神給了我們這麼好的安息日，我們當怎樣來享用它？
基本觀念
真神為人類設立了安息日（可二27）、賜福給它（出二十11），因此我們當以「享福」的心情規劃它、領受它。真神也把安息日分別為聖（創二３），我們也要把安息日活動的內容分別為聖，避免世俗的活動侵入安息日。安息日是給全體屬祂的人的，因此安息日的活動規劃也要全教會整體規劃，而不是未成年的宗教教育單獨規劃。真神賜福的是安息日而不是安息時，所以我們當整天規劃，而不是只規劃二小時的崇拜。因此可以歸納出安息日活動之規劃原則為：
1.以一天為整體規劃，至少自日出到日落。
2.考慮自幼至老，全民都可參與。可分班、分組，但要彼此協調。
3.節目不太緊、也不空泛，不趕鴨子、也不讓大家覺得無聊。
4.內容要有心身快樂、享受福氣的感受。
5.內容要歡愉而不輕浮、高雅脫俗、不引進世俗不良活動。
規劃實例
根據以上原則，衡諸過去宗教教育活動；我們可以如下規劃安息日全教會的活動（當然宗教教育也包含在內）。不過這只是一例子，每個教會都可以考量各自不同的環境、人力資源、場所、交通狀況……規劃出適合當地信徒的活動。
| 時間 | 宗教教育 | 一般信徒 | 圖書室 | | 上午 | 全民晨禱 | | | 早餐 | | 自由活動 | 開放 | | 接送老幼婦孺 | | | 讀經禱告詩頌 | 讀經禱告詩頌 | 訪問 | | [第二節]崇拜 | 見證生活指導 | | | [第三節]共習 | 崇拜 | | 中餐 | | 下午 | 午休 | 開放 | | 讀經禱告詩頌 | 讀經禱告詩頌 | | | [第二節]崇拜 | 崇拜 | | [第三節]共習 | 進修視聽教育親職教育事工討論 | 開放 | | 交誼 | | 晚餐 | | | 休息 | | 讀經禱告詩頌 | 講習專題 | | [第二節]崇拜 | | [第三節]共習 |
從表中可以看出信徒全家一整天都可以在會堂範圍內輕鬆、悠然快樂地度此聖日，聽道、頌讚、溝通……享受真神所賜真正的心身安息。不必為三餐在教會家庭之間來回奔跑，更可以全家一齊行動。父母們也不必為小孩的宗教教育擔心交通，辛苦來回接送。媽媽們更可藉輪流擔任炊事工作而有「炊事假」。
宗教教育也可在上午、下午、晚上等三個時段選擇最適當的時段舉行。各時段都有比現在更充足的時間從容施教。無論老少都有自己的活動與同伴，也可以依自己興趣、專長……等組不同的團契、小組，而有各種不同的活動選擇。各種團契也可在安息日舉行。此外星期天就可整天由家長規劃家庭活動，促進親子情誼。
規劃實例補充說明
▼6:00-6:30 安息日清晨可閤家早起到附近公園散步、運動，促進親子關係
▼6:30-7:00 全家一齊到會堂參加晨禱，輪值炊事組準備早餐
▼7:00-7:30 大家一齊在教會用早餐
▼7:30-8:00 自由活動、彼此溝通、交誼
▼7:30-9:00 圖書室開放讓大家看早報、書刊，借還書
▼8:00-8:30 接送組出發接老弱、婦孺到教會
▼8:00-10:00 訪問組出發訪問軟弱同靈、慕道朋友，順便邀來教會
▼8:30-9:00 分班、分組、分團契，依課表進度讀經、禱告、詩頌
▼9:00-10:00 1.兒聚各班崇拜（第二節）2.各團契依課表進度作見證、生活指導等活動
▼10:00-11:00 1.兒聚各班共習活動（第三節）2.其他人齊集大會堂做安息日崇拜，輪值炊事組準備午餐
▼11:00-11:30 全體在教會用餐
▼11:30-1:30 1.全體充份而悠閒地休息2.圖書室開放給中午無午睡習慣者3.也可三五成群找適當教室溝通、交誼
▼1:30-2:00 分班、分組、分團契，依課表進度讀經、禱告、詩頌
▼2:00-3:00 1.兒（青）聚為崇拜課（第二節）2.其他人齊集大會堂做安息日崇拜
▼3:00-4:00 1.兒（青）聚為共習活動課（第三節）2.其他人依團契、事工小組分別作各種討論、進修，幻燈片、錄影帶等之視聽教學，或其他活動3.圖書室也開放給喜歡看書者使用
▼4:00-4:30 1.各組、各團契一齊結束。全家大小一齊攜手回家2.輪值人員整理會堂
▼4:30-5:00 晚上有活動者用晚餐
▼5:00-5:30 自由活動、休息
▼5:30-8:00 1.青聚若無法在白天上課可利用此時段上課2.可利用此時段舉行各種講習會
(原[宗教教育]142期，1997年12月號)
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