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利河伯
尋求生命的意義，是人類自古以來就一直在努力探討的問題，但也始終得不到讓人滿意的答案，人不知道為什麼而活，也不知道面對生命結束時要如何繼續下去，所以心中的虛空只有與日俱增，不能解決。
主耶穌在將要被釘十字架之前，向眾人說了「一粒麥子」的比喻，藉由比喻自己來教導他們生命的意義。祂說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來」（約十二24）。這段話中的麥子是指祂自己，今天也可以指每一個信主的人，一粒麥子的價值在於它結出許多子粒，否則它永遠只是一粒，人的生命意義在於其生命過程中所活出的價值。
肉體短暫數十年的歲月中，我們給這個世界帶來什麼，我們離開的時候又留下些什麼，這整個歲月的軌跡就是生命意義的表現。其次，一粒麥子的子粒不斷繁衍是生命的延續，如此生生不息的不滅生命本身就是生命的意義，因為神的本質就是永恆，祂的兒女自然也有這樣的遺傳。凡信祂的人要得永遠的生命（約三14,15），永遠的榮耀（彼前五10），以及永遠的飽足（約六35）。
一個基督徒要如何活出生命的價值？主耶穌又說：「愛惜自己生命的就失喪生命，在這個世上恨惡自己生命的、就要保守生命到永生。若有人服事我、就當跟從我，我在那裏、服事我的人也要在那裏。若有人服事我、我父必尊重他」（約十二25-26）。由這段話給了我們一些啟示。
一、捨己
一粒麥子如果一直沒有種入土裏，到最後仍然要死亡。
無人有權掌管生命（傳八8），死亡是眾人的結局，如果我們緊抓著這一生數十年的生命，不願意拿出來給主用，不願意撥出時間用在信仰的追求上，到了我們必須交出自己生命的時候，我們是用什麼樣的心情來面對主﹖在世恨惡自己生命的要保守生命到永生，一粒麥子若死去而生出許多子粒，肯捨己的人，生命就永遠不會死亡。
在世的生命是罪中的生命（羅七18-20），是虛空的生命（傳一16-18），是必死的生命（詩三十九4），智慧的心能體會出這樣的生命並不可愛，才會恨惡它而願意捨己來追求真正生命的價值。所以我們必須時常領受神的話語來得著智慧的心，才能由捨己體會生命的意義。
二、服事主
服事主的人
首先要背起自己的十字架，
就是要盡本份；
盡自己在世應負的責任，
扮演好自己的角色。
在小事上忠心才能承受神給我們大事的託付（路十六10），同時也能使我們在生活中發出信仰的光，吸引更多人來歸主。另外，背起自己的十字架就是要剋制自己的私慾，包括眼目的情慾、肉體的情慾以及今生的驕傲（約壹二16）。
每個人都有自己的十字架，而且各不相同。一個人的私慾越少，他的十字架越輕，在奔跑天國路時可以免去許多不必要的拖累。再者就是要來跟從主，主在哪裏，服事主的人也要在那裏。主耶穌說祂就是道路、真理、生命。跟從主的人要走在這條得救的路上，是主用祂的寶血為我們所開的一條又新又活的路，今天這條路就是祂用自己的血所買來的得救真教會，經由教會讓我們進入得救之門。
其次，跟從主的人不能離開真理。真理也是神的話，必須完完全全地遵守，絲毫不能改變和曲解，一定要維護真理的規模。教會以真理為基礎而建立，真理以教會為根據地而發揚，有神的生命在其中。另外，跟從主的人要為主工作，如同主所說的，祂原是為完成救恩的工作而來；同樣地，我們也是為主的工作而來，為此而努力使我們得著公義的冠冕。
三、得天父的尊重
受人尊重使我們感到存在有意義和價值。如果一個人的存在與否對他周圍的人毫無影響，讓別人覺得他這個人可有可無，無關痛癢；那麼這個人已經失去存在的意義，他可能會活得很痛苦。所以一般人都要儘量表現來得到別人的肯定和尊重，好讓自己有存在的感覺，甚至一些作姦犯科的人也是基於相同的原因。得人尊重尚且如此重要，何況若能得到那萬王之王、萬主之主的神尊重，那存在的價值豈不是更大嗎﹖服事主的人，天父必尊重他，是何等大的榮耀！
結語
「原來基督的愛激勵我們，因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了。並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活」（林後五14-15）。
耶穌為世人犧牲成全了救恩，如同一粒麥子的死換來更多子粒的生命。所以我們今天活著是主耶穌的生命，在我們身上是基督的愛活著。我們也是一粒麥子，為主而活出永恆的生命，捨掉自我的束縛，背起自己的十字架來跟從主，服事主得父的尊重，體現生命的真正意義。
(原[青年團契]1999年02月號)
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