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許恩得
「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」——摩西（詩九十12）
自從1966年彼得‧杜拉克（Peter. F. Drucker）在其《有效的管理者》（The Effective Executive）一書中提出「時間管理」的觀念之後，「時間管理」即成為熱門的管理話題，雖然市面上已出現許多有關時間管理的專門著作。但從聖經的觀點，探討時間管理的觀念，對基督徒而言，仍具有其意義。
一、認識時間
1.時間是最珍貴的資源
任何一個人或團體要達成目標，必須擁有資源。例如必須有人力資源才能完成工作，即所謂「無人難成事」、「有人好辦事」，必須有足夠的設備與原料等物力資源才能製成產品，否則巧婦難為無米之炊。另外為獲得人力與物力資源必須有財務資源作後盾，否則一切計畫只是空談無法進行，正所謂「錢絕非萬能，但沒錢卻是萬萬不能。」最後，要工作順利完成，還必須擁有技術及時間。這些資源中又以時間資源最珍貴，性質也最獨特。
例如缺乏人力，我們可以招募；缺乏物力，我們可以購買；缺乏財力，我們可以借貸；缺乏技術，我們可以培訓；但當我們缺乏時間，我們卻無法來增加時間。另外，缺乏人力，我們可以提升技術來彌補；缺乏財力，我們可以提升能力來補救。要提升技術或能力都需要時間，但提升技術與能力之後，我們仍無法增加時間，因為一天永遠只有24小時。因此時間是經濟學上所謂的「相對稀少資源」。資源愈稀少，其相對價格就愈高。
時間一方面是人類最珍貴的資源，但另一方面，時間也是最容易被人類浪費的資源。只要是活著的人，自然就會有時間，而且每個人每天一定都有24小時。當我們年輕的時候，時間的機會成本較低，無法體會時間的珍貴，容易浪費時間。
久而久之便養成浪費時間的習慣，導致浪費時間已成為大部份人的通病。更妙的是，愈有能力的人，愈會覺得時間的寶貴與短暫，愈懂得善用時間。愈缺乏能力的人，愈覺得時間漫長，愈不知善用時間。
摩西以「一聲嘆息」、「轉眼成空」來描述人生的短暫，他甚至認為人應該知道怎樣數算自己的日子，才能得到智慧的心。根據摩西的經驗，從一個人管理時間的能力，可以看出其所具備的智慧。保羅也說：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。」（弗五15-16）。
智慧人會瞭解時間資源的珍貴性。善用時間的人，才能洞察世代的變化，脫離邪惡的網羅。經云：「祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界。」（徒十七26），可見我們一生擁有的時間都是神所賜的，也都已經確定了，我們應努力的不是設法延長壽命，而是努力在神所賜的時間內，完成神所交託的任務。
2.時間是最大的機會
「時間」與「機會」是一體兩面，就如《傳道書》所說：「我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得貲財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的只是在乎當時的機會。」（傳九11）。
此處「當時的機會」，新國際版的英文聖經譯為「時間」與「機會」。深思該經文的含意便可瞭解：有機會的時間才有意義，有時間的機會才是機會。只要有時間，遲早會等到機會。《傳道書》又說：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。」（傳三1）。要完成任何事，有其一定的時間與機會。善用時間就是把握機會。懂得時間管理的人，才有可能成為把握機會的高手。
3.時間是每個人的生命
時間比金錢更珍貴。時間就是生命，浪費時間等於是浪費生命，所以有人說：「浪費時間等於是慢性自殺。」
世界上真正有價值的東西都是要用時間去換的。例如要獲得智慧，就必須利用時間去閱讀，去觀察，去思考；要獲得成就，就必須利用時間去工作，去創新，去行善；要獲得信仰，就必須利用時間去禱告，去讀經，去聚會。管理時間就是管理自己的生命，決定自己的生活方式。因此有人說，「時間管理」即是「自我管理」（Time management is self management）。
二、認識時間管理
耶穌就另設一個比喻，說：「有一個貴冑往遠方去，要得國回來，便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：『我們不願意這個人作我們的王。』他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。
頭一個上來，說：『主啊！祢的一錠銀子已經賺了十錠。』主人說：『好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管時座城。』第二個來，說：『主啊！祢的一錠銀子已經賺了五錠。』主人說：『你也可以管五座城。』又有一個來說：『主啊！看哪，祢的一錠銀子在這裏，我把它包在手巾裏存著。我原是怕祢，因為祢是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收。』
主人對他說：『你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，為什麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本代利都可以要回來呢？』就對旁邊站著的人說：『奪過他這一錠銀來，給那有十錠的。』他們說：『主啊，他已經有十錠的。』
主人說：『我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！』」（路十九12-27）
管理時間的意義就是善用時間。從耶穌在聖經中所說的「分錢的比喻」，可協助基督徒瞭解時間管理的意義：
1.要善用時間去達成目標
這位貴冑各交給十位僕人都是一錠銀子，目標是要他們運用這些錢去作生意。從耶穌的比喻我們發現有去作生意的僕人，或多或少都會賺錢。唯一沒賺錢的是那位將銀子包在手巾裏存著、又找藉口搪塞責任的僕人。時間管理也是一樣，只要將時間加以運用，或多或少都會有成果。浪費時間的人都是忽略目標，並以藉口推卸責任的人。
2.從成果檢討時間的運用
這位貴冑得國回來之後，吩咐那領銀子的僕人來，要知道他們作生意「賺了多少」？他得國回來，不是先要知道這些僕人「如何」去作生意，而是要知道作生意的「效果」如何。只有對沒有賺錢的僕人，才查詢其作生意的方法及不去作生意的原因。
這對時間管理上是一大啟示：運用時間就如作生意一樣，沒有固定的方法，而且每個人可能都不盡相同。所以不必盲目地改變運用時間的方法，而是先檢討運用時間的成效。對成效不佳的地方，再檢討時間運用的方法是否適當，能否再進一步改進。
3.微少的時間也不浪費
耶穌在比喻中又提示「忠於小事」是「用一錠銀子賺十錠」的祕訣。其實世界上沒有大事，所有的大事都是許多小事構成的。在小事上忠心，不但可以獲得管十座城的權柄，而且還可得到額外的一錠銀子，因為「凡有的，還要加給他。」時間管理亦同，愈懂得運用時間管理的人，愈有機會得到權柄去運用別人的時間。值得深思！
（下期待續）
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