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謝宏駿
在進入二十一世紀的前夕，許多趨勢預言家都在猜測未來世界的面貌，有悲觀的，也有樂觀的，有進步的，也有倒退的。我們基督徒生活在這世界中，同樣的必須遭遇環境的衝擊：物質的慾望、心靈的空虛、科學的革命、媒體的洗腦等等，今日青年若不能認清時代的問題，提出應變之道，明日教會的前途將要往哪裡去？教會的發展如何期待？
物質的慾望。這是一個重視消費的時代，經濟的發展似乎定位在消費的質與量上，由消費帶動生產，所以要鼓勵消費，刺激人心各種慾望，然而慾望永遠沒有滿足的一天，人心不斷追求有形的物質，甚至以此為誇耀，為身份的表徵，人的價值也被物化了，今日青年能否在物慾的橫流中力挽狂瀾，與世俗有所不同的價值觀，以堅定的意志限制自己的慾望與要求，而在屬靈的喜樂中得到真正的心靈滿足，明日教會才有人力資源留在事工的體系中服事主。
心靈的空虛。這是一個忙亂空洞的時代，都會的快速步調，工作的沉重壓力，使人心疲於奔命，人生的意義是什麼，生活的目標又是什麼，傳統的價值體系瀕於崩潰，婚姻家庭不再是避風的港灣，走到生命的盡頭，已經無法以清醒平靜的態度面對死亡。現代人的苦悶，只能淡淡地說，最近有點煩，比較煩。今日青年能否把握信仰的生命深度，保持在暴風雨中的平靜，在神的話語中沉思默想，將扁平的生活挖掘縱深，明日教會才能維繫信仰的生命力。
科學的革命。這是一個認知變動的時代，科學革命一直在改變人的世界觀，自從哥白尼推翻了地球在宇宙中的地位，繼而有牛頓提出空間時間無限延展之說，達爾文的物種進化論不僅引起生物學的震撼，更將一切的倫理道德毀之一炬，人與人、階級與階級、國家與國家都以適者生存的鬥爭法則來解釋了，複製羊的出現以及複製人的工具性則使人的處境更為不堪，人只不過是浩瀚銀河系中的微粒，存在與不存在已經不是哈姆雷特的抉擇了。今日青年能否回歸神創造萬物的本意，以神的形像──真理的仁義與聖潔，重建人在宇宙中的價值與地位，尋求變與不變的原理原則，明日教會才能在大環境的變遷中屹立不搖。
媒體的洗腦。這是一個資訊氾濫的時代，電視的影響力深入每個家庭，加上衛星傳播的速度，人與人關係密切，距離貼近，媒體生動的畫面、無休止的喧嘩、MTV文化的跳動不安，使人的時間感也變得支離破碎，人在鏡頭的面前無所遁形，無法逃脫媒體的洗腦，《楚門的世界》只是一個諷刺的個案，更可怕的是，媒體不斷放送的議題與畫面是性氾濫、同性戀、暴力的細節、斷頭斷肢、血肉橫飛，作案的過程一一呈現，如此的媒體已經不顧倫理道德的規範，它所訴求的是觀眾的喜愛，廣告的收入，收視率為第一重要的事，如果媒體的工作者沒有道德自覺的話，還有誰能管制這隻巨獸，五角大廈管不到的，好萊塢辦到了。今日青年能否發出公義的呼聲，以神聖的境域洗滌己身，抗拒媒體的污染，進而導正資訊的內涵，明日教會才有存在的影響力。
我們不能控制環境不要變動，只能期待自己在時代的巨輪滾動下不至迷失自己，葬身輪下，以青年基督徒的角色面對環境的挑戰，作出適切的回應，期使教會的發展永遠延續，直到主來的日子。
(原[青年團契]1999年04月號)
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