|
北區專欄小組策劃／明賢、淑芬採訪／淑芬整理
得知丁長老將來景美教會領會，我們便相約在教會，談談他們令人欣羨的夫唱婦隨的第二春。丁長老已自傳道的崗位退休多年，但一直過著退而不休的生活，近年來孩子們都陸續成家立業，他更是了無牽掛地國內外傳福音，而長老娘便隨著長老四處協助聖工，看到講台上的丁長老，就會看到講台下凝神靜聽的長老娘；長老走下台親切地問候弟兄姊姊時，常常也可見到長老娘笑逐顏開地和大家寒喧問好。她永遠是長老最佳的聽眾，是他的機要祕書、親密伴侶，更是他們倆十三個子女的母親。
續弦！？
十八年前，丁長老的前妻因心臟病蒙主召回，留下十名子女，當時最小的兒子和女兒分別才小學五、六年級。擔任總會負責人、中區區負責和神學院訓導主任等多項職務的他，工作十分繁重，不僅承受著痛失愛妻之苦，還要身兼母職照顧子女。
「常常我在下午趕回家煮飯、倒垃圾，有時午后孩子們因為沒有人燒菜，便吃白煮蛋配飯吃，家裡是又臭又髒，我心裏非常痛苦。」丁長老形容當時混亂的情形有如惡夢一場。兩難之間，他甚至考慮辭去傳道的工作，但是有許多愛主的姊妹力勸他不可辭職，愛心地為他禱告，並熱心地為他介紹對象。
不久，長老娘的前夫因病至台北榮總就醫，丁長老以傳道人身份前去探訪，經過一段時間後，前夫在雙連教會受洗歸入真教會，並且在主的恩眷下又多活了數月後才安息，而喪事亦由丁長老協辦。
起初長老娘並未考慮再婚，因為前夫留下的房子要過戶給孩子，遂請丁長老代為處理，長老娘回憶說，「那天，我到丁長老的家請他為我板橋的房子辦理過戶，長老下午二點才回來，小孩子等著爸爸回家煮飯，我看他家裡亂糟糟的，很可憐。」「後來長老告訴我他家裡的情形，希望我能幫助他，我不知為何地就回答他說：『主若願意，我願意幫助你，但等三年以後』。」
阻力與祝福
那時長老娘覺得如果再婚真是神的旨意，也不能草率，一定先要和孩子與親朋好友們都溝通好，且由於她的小兒子才國中三年級，她想等他高中畢業後再說。可是丁長老急需幫手，使得她相當為難，當她提起此事時，所有的人都覺得不可思議，當時尤以她的女兒反對最烈，她生氣地去找傳道、負責人抱怨，不解丁長老為什麼要搶走她的媽媽，因為他們也是剛失去父親而需要母親的孩子啊!?
然而長老娘的大兒子卻向前來關心的傳道、負責人回答說，「以我母親為主，我們不能占有母親的幸福和想法。」其實長老娘的想法只是很單純地想幫助一個傳道人，因為培養一名傳道工人實在不易啊！
此外，長老娘的姊妹們也著實為她這突如其來似的決定而擔憂不已，因為長老娘的經濟生活毫無問題，而對方的孩子又多，這種婚姻想必不是輕鬆易走之路。
至於長老娘的弟弟和長老溝通後，也表示不能為她決定，於是陪同長老娘回娘家請示父親，「我父親為了我的婚事兩晚沒睡，我母親在我高中時過世，之後，父親為了我們六個姊妹就未再婚，晚年他自己才覺得沒伴很苦，同時他也了解傳道人是作救人的工作，為此他同意我們的婚事，但要求等一年後再結婚，一來是為傳道者的名聲，二來則是等我小兒子國中畢業。」
「我小兒子個性較外向，我父親擔心小孩子之間萬一不和起衝突，我就很為難；因而商量在他國中畢業後由他哥哥勸他去念軍校，我大兒子那時已就讀軍校，這樣一來就把孩子們的事情都安排好了。」長老娘頻頻拭淚地述說往事。
就這麼說好二家合為一家，互相照顧，在前傳道娘去世一年又八個月後，丁長老終於覓得他在聖工與家庭的得力助手，而長老娘也排除萬難，擔下這一大家子的重責大任。
過來人的心聲
歷經過喪偶之苦，丁長老對於教會應主動關心失婚或喪婚的弟兄姊妹，深表同感，「誠如保羅所說，各人的恩賜不同，與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。」丁長老說。當年為了再婚，他也承受了很大的壓力，尤其是身為傳道人，一般人對之期許自然較高，「對於那些反對我再婚的人，我一點都不怪他們，那時我常以＜詩篇＞三十九篇9節『因我所遭遇的是出於你，我就默然不語』來自勉；＜詩篇＞六十六篇10-12節也說：『……我們經過水火，你卻使我們來到豐富之地』；任憑祂隨意引導，我心中毫無畏驚。」。
假如有心再婚且環境許可的話，教會長執、負責人應關心介紹，而丁長老夫婦一致認為再婚前要先做好溝通的工夫，如果雙方都有小孩，也是要一視同仁，不可隱瞞，必要時甚至可以找人協助；據聞有一名台中某女中的學生，因不諒解母親再婚而上吊自殺，會釀成這般的家庭悲劇，即在於溝通不良。可見在彼此的家長、子女及親友的祝福之下，才是梅開二度美好的開始。
關於再婚生活的調適，長老建議不要老是與原來的配偶相比較，因為人各有自己的位格，知情意各不相同，應學習適應。台語已經說得很流轉的他還補充，「我很欣賞台語的『吞忍』乙詞，十分傳神，面對婚姻就是要多多忍耐，不能把自己所想像的要求對方來配合、事事求完美，總之，按照聖經的道理來行就對了。」
相對於未婚青年的婚姻問題，遭逢喪偶或失婚的同靈在婚姻上的需求，顯然較為大家所忽視。如果不能在主內再婚，或因個人軟弱而離道，那麼就令人相當遺憾了。再婚固然充滿了坎坷與艱辛，但問題仍有排解的方法，實無須腆於尋找人生的第二春。如果大家對於這群弟兄姊妹多予以關懷代禱，協助他們再度建立基督化的婚姻生活，不啻是成就美事一椿啊！
聖工為第一
當年丁長老徵婚的三個條件是首先做傳道娘，其次是家庭主婦，最後才是妻子的角色，這樣吃力不討好的再婚新娘，恐怕是所謂的傻子才會接受的吧，而長老娘也坦誠表示，「其實我一嫁給他，便全心全意地放在長老的家庭上，我父親也是這樣勸勉我，我反倒對自己的孩子關心較少。」「剛開始也不知道抱怨，就是傻傻的做，每天煮飯、洗衣服、整理家務等，孩子還小時還準備4個便當呢，不過長老在家時他會幫忙；而其他時間就是聚會、和長老一起去訪問。我很早就認清這個婚姻是以聖工為第一，直到現在還是如此。」
而今走過了十七年的二度婚姻生活，所有的辛勞、掙扎與淚水，主都安慰、記念。他們很驕傲地告訴我們，長老娘的大兒子目前在美國進修博士學位，還是通過考試領著國家獎學金出去的，而媳婦原先在總統府工作，現在也一起到美國去，「孩子披荊斬棘地參加考試時，我們也都不住地為他們代禱。」；「女婿也相當優秀，原先僅有勤益工專的學歷，一路進修，現在是長榮航空公司的總工程師，我很喜歡我這個女兒、女婿和外孫呢。」長老忍不住喜形於色地說著。至於最令長老娘掛心的小兒子，自軍校退伍後，也和姊夫到長榮修理飛機去了，在神的帶領眷顧下，雙方子女多有不錯的成就，令他們夫婦十分欣慰。
愛主永不息
長老娘自前傳道娘接下這不甚輕省的棒子，如今總算是卸下了家庭的擔負，她便把生活的重心放在照顧長老和服事上，現在她也參與婚介的聖工，且很開心地交出成績單。他們夫婦倆向來同心同行，面對空巢期的婚姻生活，顯得相當豁達，長老說，「要看透!有感於隻身來台，我總是訓練孩子們過著自立的生活，感謝主，他們都讓我很放心；有道是『兒孫自有兒孫福』，我們無法協助照顧那個孫子，也不打算倚賴那個孩子，但只要行有餘力，就事主不休，將來也可以住安老院啊。」
相對於年輕夫妻的情意繾綣，丁長老夫婦的婚姻顯然是恩義勝於情愛，為了報恩，立志終生事奉，因著主愛，無怨無悔地付出。然而有了他（她）的相倚偎、相扶持，哀慟止息，寂寞不再，進而重新得力，攜手同走天國路，直到永遠。
(原[青年團契]1999年04月號)
|
|
 |
|
作者: 北區專欄小組策劃／明賢、淑芬採訪／淑芬整理
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 04/01/1999
| |
 列印本頁 |
|
 分享好友 |
|
 意見反應 |
|
