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函授課程
教會是神為完成拯救世人計畫時極其重要的一環，從古時神揀選以色列人，開始傳遞神的教訓，直到主耶穌降生在世上，揀選門徒，傳揚福音，建立教會，顯示了教會有其一貫的傳承和使命。依據這些工作，可以明白屬神的真教會是需具有其條件的，因此本課將探討此一問題，使我們能認清神的救恩，並歸入真神的教會。
真教會的使命
神以那麼長久的時間，又付出極大的代價，完成教會的建立，就是要託付教會極神聖的使命，這使命就是主耶穌從死裏復活要升天之前，吩咐門徒的：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音二十八章19-20節），這使命分為兩部分：
1.對外
要積極宣傳神愛世人的福音，使人能離棄錯誤的信仰和罪惡的行為，歸向天上的真神，如主耶穌所吩咐的：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」（馬可福音十六章15節），所以在使徒時代（即主耶穌在世所揀選的那些門徒，在主復活升天後，為主工作的時期），門徒們積極傳揚神國的道理，雖有許多的阻擋，如種族的限制、種種信仰的阻擋，甚至是其他宗教藉著政治的逼迫，他們均不畏艱難，引導許多人歸信耶穌，在各地建立了教會。
今日真教會就是要承繼這一大使命，和效法使徒時代門徒的精神。雖然聖經早就預言今日是末世，傳福音有許多阻擋，，如經上說：「人必厭煩純正的道理；人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲……愛宴樂、不愛神。」（提摩太後書四章3節，三章2-4節），我們亦不畏阻撓，不灰心，要繼續完成，使普天下所有人都能聽到神國的救恩，有機會領受主耶穌的大愛。
2.對內
要將主的教訓，教導眾信徒遵守不渝，也就是要造就信徒的信心，使教會達到完美的地步，如經上說：「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體……得以長大成人，滿有基督長成的身量。」（以弗所書四章12-13節）。這其中包含：
(1)
幫助信徒的靈性修養，使在行為、言語、心思上均有好的表現，達到完全聖潔的地步，藉著改變，可以使人看見信耶穌的好處。
(2)
鼓勵信徒，善用各人的能力和資源（聖經上教訓我們，這些能力和資源本是神所賜的），互相服務、幫助，使別人得到好處，顯明教會是一家人的精神，也顯明教會充滿神的愛。
(3)
使信徒在靈性上成長如同大人，能分辨是非，作明理的基督徒，不受世界罪惡，物質的誘惑，不追隨時代潮流，也能不畏任何阻擋、逼迫、譏笑，能堅持信仰的原則，終生熱忱事奉天上真神。由上可見，真教會的使命是持續的、偉大的，和充滿挑戰的。
真教會的條件
要完成這些偉大的使命，真教會需具備那些條件呢？
1.必須有聖靈同在
教會既然是主耶穌的身體，就要有主耶穌的聖靈住在裏面。
§才能向世人證明
這教會是屬神的，有神的生命，也才能向尚未認識耶穌的人，證明真神的存在，可以領受神永生之應許。如聖經上說：「如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」（羅馬書八章9節），因此使徒時代，門徒即以聖靈的降臨，印證主耶穌是天上真神，使許多人受感動而信主（使徒行傳二章33-37節），今日真耶穌教會有許多信徒，也是因在慕道期間，虔誠向神禱告，蒙主賞賜寶貴聖靈，而決心相信，受浸歸入真教會。
§才有神的能力，去完成所領受的使命。
因無論對外傳福音，向內造就信徒，並不是單靠人的力量可作成的，經上說：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」（撒迦利亞書四章6節），要使人改變原有的信仰來信耶穌，絕非易事，所以主耶穌在差遣門徒出去傳福音時，祂明知這種困難，才一方面應許要賜下聖靈，一方面要門徒等候，經上說：「要等候父所應許的，……但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（使徒行傳一章4、8節），後來門徒得到聖靈，領受能力，才克服種種以前的軟弱，勇敢傳福音。
教會的使命是促進信徒的成長，達到聖潔，這也是靠聖靈的能力，如經上說：「又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。」（帖撒羅尼迦後書二章13節），信徒需靠聖靈的幫助，才能克服人肉體本身的慾望，不受外界的引誘，又如經上說：「若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。」（羅馬書八章13節）。所以真教會需要聖靈同在，才能顯明神的存在和完成所承擔的使命。
2.必須有神蹟隨著
「我沒有看見神的作為，怎能叫我相信呢？」自古至今，人都有此現實的本性，主耶穌早就清楚地指出：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信。」（約翰福音四章48節），神也願體貼人的軟弱，所以從古時候開始，神即賜予行神蹟奇事的能力給祂所差遣的工人，一方面加增工人的信心，一方面向眾人證明工人是神所差派的。
神差遣摩西去埃及拯救以色列民族時，即賜給他能力，以消除摩西所擔心的：「百姓必問：『神向你顯現，有何證據？』」又如另一位神的先知，名叫以利亞，他如何能使已經遠離天上真神去拜偶像的以色列人，能明白他們的過錯，重新歸回真神的信仰呢？就是用神蹟奇事。先求神從天上降下火來，燒先知所獻的祭物，再求神從天上降雨下來，那時已有三年多沒有下雨而造成很大的饑荒了。
因此，主耶穌親自來到世上工作時，也是以神蹟奇事，來使人認識祂、相信祂，祂也把這行神蹟奇事的能力，賜給門徒，經上說：「門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。」（馬太福音十六章20節）
在使徒時代，門徒因行了神蹟奇事，引領很多人信主，如主的門徒有一位叫彼得的，有一次醫治一位生來就瘸腿的，使他行走起來，因這神蹟，引領五千人來信主（參：使徒行傳五章12-14節）。今日，神的教會也當如此顯出神的能力，不但有需要的人，肉體能得到醫、幫助，並進而認識耶穌，領受永生的福氣。
3.必須傳全備的福音
經上說：「這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。」（提摩太前書三章15節），也就是說教會所傳的，應是神的道理，且要傳得全備（歌羅西書一章25節）。所謂全備，就是完全根據聖經，且不可隨人的意思來曲解聖經，如聖經上強調說：「你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。」（提摩太後書二章15節）
聖經中有些是預言，時間未到，人是無法明白的，更不可憑己意強解，如經上提醒我們：「第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的。」（彼得後書一章20、21節）。可見教會要負起傳揚和保守真理的使命，雖然時代不斷在改變，人的看法也在變，但聖經的真理是永不改變的，且必是可適用於每個時代的，不會落伍。真教會不會因要討好人心，而要降低了聖經對道德要求的標準，也不會因要隨應時代潮流，而放棄追求聖靈和神蹟奇事，更不會更改聖經的教訓。如此才能以全備的真理，滿足活在現今虛空時代之人的心靈，也才能引導世上走上聖潔、和諧、喜樂、自由和盼望的道路上。
結語
真教會是有神生命同在的，它肩負神所託付的使命，它需持定神所指示的方現，因此需具備上述的條件，一方面使我們認清，一方面也堅定我們的信心。
(原[青年團契]1999年05月號)
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