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雅
這是第十二篇「上行之詩」。本篇詩只有短短三節，詩辭優美，涵義也極深廣，是古今學者稱讚與欣賞的美妙可愛的短詩，有些學者讚譽它是《詩篇》中的一顆明珠。
詩人以虛懷若谷的心情，淡泊名利，將自己完全交託在主的懷裏。他的心柔和謙卑，他的眼也是謙遜，不好高騖遠，不妄自尊大。他用斷過奶的孩子，平穩安靜躺在母親的懷抱中，悠然自得，天真可愛，來形容他自己；並勸勉他的同胞也像他一樣，單單仰望耶和華，過著清心的生活。
詩不像散文，平舖直敘像流水帳似的。詩是含蓄的，曲折隱約，由讀者自己去欣賞，思想體會個中滋味，慢慢咀嚼，妙在其中。詩人在這裏藉著一個比喻，暗示自己的經歷。在過去，他是怎樣煩躁不安，驕傲逞強，好高騖遠，追求個人私慾的滿足。
當他仰望耶和華之後，大徹大悟，明白神的旨意，立刻進入安息，好像一個斷過奶的孩子，平穩安靜地安然躺在母親的懷抱中，以神為樂，一無所求。我的主啊！我的好處不在祢以外（詩十六2），「除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。」（詩七十三25）
作者
按詩的標題註明「大衛上行之詩」，當然是大衛所作。大衛靈程造詣極高，寫了《詩篇》第十六篇的金詩，當然能寫這詩。不過「上行之詩」大都是晚期的作品，雖然我們沒有史料的依據，也無法否定不是大衛所作，但是本詩也有可能也是晚期的作品。
分段和註解
這是一篇操練靈性的經驗錄，也是一幅描寫心情的圖畫，詩中三次提到「我的心」。畫中沒有風浪波濤，只有平穩；沒有驚擾，只有安靜。第一節是詩人對神說話，第二節是他對自己說，第三節是他對別人說。第一、二節是他個人的經歷，第三節是以他的經歷去勸勉、幫助別人。
一、得平安的原因（1）
1.不心裏狂傲
「我的心不狂傲」，思高譯：我的心靈不知驕傲蠻橫。現代中文譯：我不敢再狂傲。
2.不好高騖遠
「我的眼不高大」，思高譯：我的眼目不知高視逞能。現代中文譯：也不敢再妄自尊大。
3.不輕舉妄動
「重大和測不透的事，我也不敢行。」思高譯：偉大驚人的事，我不想幹；超過能力的事，我不想辦。現代中文譯：我不再有大企圖，也不敢再做艱難的事。
△詩人不敢驕傲蠻橫，妄自尊大，要求像神有那樣大能。他求神使他有自知之明，懂得在神的蔭庇之下，享受平安。
二、真正的平安（2）
1.像斷過奶的孩子
「斷奶」表示已經長大了，割斷幼稚自我的愛好（來五12-14；林前十三11，十四20）。
詩人過去心裏狂傲，好高騖遠，輕舉妄動，貪愛世上的一切。如今，靈程已經長進，這一切都是有損無益的，該丟了。詩人自從仰望主之後，他的人生觀改變了（參：腓三8）。
2.安息在母親的懷中
躺在母親的懷裏，悠然自得。表示單單仰望主，在主裏有平安（約十六33）。在主裏有溫暖，有真正的平安（太二十三37）。主耶和華說：「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」（賽三十15）
三、得平安的方法（3）
詩人因為靈性的成長，在耶和華裏得到平安滿足，因此他以自己的經驗勸勉國人，希望國人也能得到這一份福氣。
1.以色列啊，你當仰望耶和華
現代中文譯：以色列啊，要信靠上主。詩人希望國人仰望信靠耶和華，像斷奶的嬰孩，安然躺在母親的懷中。
2.從今時直到永遠
永永遠遠信賴依靠主。
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