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邱義雄
經文：羅十二1
921大地震是台灣百年來最大的震災，造成二千多人死亡，許多房屋倒塌，多人無家可歸，學校的教室也因地震毀損，無法如期開學上課。感謝主的眷顧，存留我們的性命，台總這棟建築物沒有受損，神學院能夠按照預定的時間如期開學，實在是主特別的恩典。我們要感激主的愛，將自己的身體獻上當作活祭，以報答主的恩典。因為這是聖潔的，是神所喜悅的，如此事奉乃是理所當然的。今日，我們從這一經節來思想獻身的意義。
一、將你的心獻給主
「心」代表愛，獻心就是獻上愛。在婚禮時證婚人會問新郎與新娘：「你（妳）愛他（她）嗎？」如此問是要他們兩人相許，獻上自己的心，心心相愛。獻身就是以身相許，將你的心獻給主，正如《雅歌》所述：「我屬我的良人，我的良人也屬我。」（歌六3）
經云：「我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的道路。」（箴二十三26）。你的心歸主，你的眼目就會時常定睛在主的身上，願意為主獻上一切。
二、將人生的主權交給主
保羅在蒙召時就決定將他人生的主權交給主，所以他立刻問主說：「主啊，我當做什麼？」（徒二十二10）
保羅說：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。」（林前六19-20）。我們既不是自己的人，當然就沒有權柄主張自己，因此，獻身就是應將人生的主權交給主，任憑祂使用，在自己的身子上榮耀神。
但願我們都能效法以賽亞，懇切地對主說：「主啊，我在這裏，請差遣我！」（賽六8）
三、成為貴重的器皿任憑主用
獻身就是將自己當作一個器皿，獻給主用。過去我們在罪中生活，將自己的身體獻給罪，作不義的器具；今日我們已蒙主選召，應將自己的身體作義的器具獻給主（羅六13）。
保羅勉勵：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」（提後二21）。每位神的工人都應有美好的靈修，自潔脫離卑賤的事，才能成為貴重的器皿，合乎主用。我們不要像假冒為善的文士和法利賽人，要作個能說能行的好工人（太二十三1-3）。
四、立志為主而活
獻身就是「將身體獻上，當作活祭」，立志為主而活。雅各說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」（雅四15）。震災之後，主留下我們的性命，我們的人生觀應該有所調整，從過去的為自己活，改變成為主而活，如同保羅所說：因我活著就是基督，我死了就有益處（腓一20）。
保羅說：「我們沒有一個人是為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。」（羅十四7-8）。為主而活的人生是最有價值的人生，但願我們都能將基督當作人生的中心，所行所作的一切都圍繞祂而行。
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